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堕胎后是不是要给婴儿超度?是真的吗_

2024-12-27 补财库 7阅读投稿：道法开运大师

堕胎后是不是要给婴儿超度?是真的吗_

法会通启：

广东省河源市鹿湖禅寺将于2025 年9月5日举办“盂兰盆节大型超度法会”，欢迎广大信众亲临本寺参与法会，超拔亡者投生善道，利益生者生活康宁。

法会时间：农历七月十三日至十五日，共3天

法会内容：

农历十三日、十四日拜地藏宝忏；

农历十五日上午进行盂兰盆供，下午瑜伽施食焰口；

法会功德项目：

　　1、随喜供奉超度堕胎婴灵牌位

　　2、随喜供奉超度阳上人累生累世的冤亲债主牌位

　　3、随喜供奉超度本门堂上双亲、历代祖先牌位

随喜参与法会或参与功德登记：可与本寺义工居士

功德登记截止时间：即日起至9月5日上午8时截止

河源市鹿湖禅寺庄严风采展示：

盂兰盆节举办超度法会，具有不可言说之意义：

说到超度法会，它具有不可思议的功德，如果想利益亡者，不管是刚过世的中阴身，或者过世已久、坠入鬼道者，代他们念佛、持咒、修法，这种助益最为真切。加之本次法会将在鹿湖禅寺住持释宏照法师的主持下，为众生超度历劫冤亲债主，累世父母师长、历代宗亲等等。愿此功德祈愿亡者离苦得乐，法界众生业消障除，共发菩提之心。

哪些亡灵在盂兰盆节超度最为适宜？

历代宗亲

泛指自己姓氏支下一切亡过，超度本门中历代宗亲，节日里超度可使子孙繁盛，不受累世劫难之苦。

堕胎婴灵

超度堕胎婴灵，就是为了让他们能够早尽阳寿，早日往生善道！

堕胎后的妇女一定要超度婴灵，而且通过供奉牌位真诚、忏悔地超度他们，才能化解怨气。

往生父母

即去世的父母。佛家重视孝道，给亡过父母做超度，一是缅怀父母养育深恩，二是让父母早日度化，往生西方极乐。

冤亲债主

是指累世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘以及形成了这四种关系的众生。前世因，今世果。通过正确的超度，罪业轻者直接升天，罪业重者重入轮回。冤亲债主也分为五类：

一是超度者的累世父母；

二是超度者的累世师长；

三是超度者累世所杀害的生灵；

四是超度者现世所杀害的生灵；

五是超度者累劫的冤亲债主；

盂兰盆节法会本寺特设供超度本门堂上历代宗亲，超度阳上人累生累劫的冤亲债主，超度堕胎婴灵牌位给广大善信随喜供奉：

法会功德：398元/个

盂兰盆节法会期间在大雄宝殿内超度摆放7天

供奉超度牌位，有何意义？

供奉牌位“功德无差，福报有别”佛教法会当中，超度的牌位有分功德大的牌位和小的牌位，随喜牌位，功德其实是无差的，但福报是有别的。牌位，就如同门票一样，有的福报大的，就坐在飞机的头等舱、商务舱里面，但普通人都只能坐经济舱，牌位也有分大小，当你愿意舍心大的时候，愿意帮你立大牌位的人，就如同让你坐头等舱或商务舱一样，本质的问题是福报大小的问题，而并不存在功德优劣的差别。

然而不管是头等舱、商务舱或者是经济舱的，他们都能够在同一时间、同一架飞机上共同搭乘，必定是多世累劫的善缘所致，所以既然这架飞机的终点是，必定是大家共同抵达的。一个牌位，等同于就是有了这张门票，有了门票，才方便入门得度，因此牌位大小，功德都是一样的。故说“功德误差，福报有别”就是此意思。

如何参与供奉超度牌位？

供奉超度牌位”，功德支持在线转账

悟修

需提供阳下人的姓名；

阳上人姓名

以及住址；

悟修

需提供胎儿双亲的姓名，以及双亲其中一方的住址；

以及婴灵的数量；

若双亲姓名不详，则提供母亲或父亲一方的姓名给师兄登记便可；

悟修

需提供需要超度者的人的姓名，

例如“超度阳上人xxx的十方冤亲债主”，同时提供常住地址给师兄登记；

牌位的照片藉在2025 年盂兰盆节法会期间由鹿湖禅寺义工居士通过 lhzx669 逐一回传通知，请善信耐心等待。

供奉超度牌位的常见问题解答：

问：可以为过世的人、冤亲债主或者堕胎的婴灵供奉牌位吗？

答：有两种留名的方式

1、可为已故亲人、十方冤亲债主留名，让他们在鹿湖禅寺听闻佛法，常年得到法师们的诵经回向，早日往生极乐，庇佑阖家。

2、以堕胎婴灵的名义为曾经人工流产、意外堕胎、胎死腹中或出生后不就即夭折的婴灵留名登立，祈愿母体得到心神安定，消除家庭灾祸，为整个家族增瑞添祥！

问：我怎么汇款，汇完款联系哪位师兄登记？

答：款项支持转账、师父卡号、支付宝，公户汇款这四种方式可以任选其一，汇完款后可联系本文负责功德登记的义工居士鹿湖在线核对您的转款情况，金额，认捐尊数等。特此以便鹿湖禅寺为您登记核实善款，后期的反馈等等。

问：牌位一旦供奉后就等同做功德了么，牌位如何书写才是如法？

答：或书写人、阳上人，需要在书写功德芳名的当下，以清净心以及恭敬心具足写之，功德随之也会逐渐跟随。

问：往生多年的历代宗亲也可以请超度牌位么？

答：所谓“功德无差，福报有别”，只要你一立上历代祖先牌位，你的历代先祖自然就有一席之地，只是差别在于这个位置是一般的座位还是比较舒适的座位。如果是一般的座位，好比是经济舱，就如同只立一个历代祖先的牌位一样，亡者自有他的一席之地，而比较舒适的位子，好比是商务舱，就如同你为已往生的历代宗亲立一个牌位一样，拥有专属的位子，自然家宅也会兴旺顺利，风调雨顺。

问：是否在盂兰盆节供奉超度牌位，冥界的众生就一定会来此接受超度？

答：这种情况是不确定的。

1）每人的灵识都是唯一的，如果你需要超度众生，他是已经投胎为人了，你现在再立一个他的牌位，这个人的灵识，不然他的灵识就只在他的肉体上，不可能会有另外一个灵识来到牌位上接受超度，但并不代表这样就可以不用立牌位。

2）如果想要超度众生，他是已经在畜生道上的，或者是极恶的地狱道的，或者是狱情未决的，都不会来此牌位领受功德。但纵使灵识无法来到法会现场，并不代表不用设立牌位，因为立了牌位，就会让他们有种种投生善道的增上缘！

问：冤亲债主牌位是以个人名义认捐的么？

答：供奉一个悟修牌位，对于每一个人而言，冤亲债主在世代的轮回之中，都会有无数的贪嗔痴造成业障跟随，所以帮个人设立冤亲债主牌位，是为自己做功德，减少罪业和痛苦。

问：我是一名学佛的妇女，每次想在超度法会上供奉超度牌位，只会想到帮丈夫或者儿女立牌位，而很少考虑到帮自己立牌位，这样会不会有不圆满的地方？

答：这样的情况很普遍，有些同修内心牵挂着家人，心心念念着要为家人做功德，但自己的冤亲债主却还在受苦，这样长此以往，阖家都不能步向圆满得度的。“自受用，他受用”建议同修们立牌位的时候，都能先为自身的冤亲债主先考虑。

问：前几天鹿湖禅寺也有发起供奉牌位功德的项目，为何莲位的功德和牌位的功德价相差较远？

答：正如上文所说，功德无差，福报有别。当你发心供奉一个超度牌位时，就如飞机舱中的商务舱、经济舱一样，经济能力好一点的，舍发心大一些，也是阖家今后顺利发展的根基。

悟修

1、释宏照师父卡号