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2025-01-07 补财库 6阅读 投稿:道法开运大师

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药师琉璃光如来本愿功德经

大唐三藏法师玄奘奉诏译


药师琉璃光如来本愿功德经

如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣 婆罗门 居士。天龙八部 人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法。

尔时曼殊室利法王子。承佛威神,从座而起。偏袒一肩,右膝着地。向薄伽梵曲躬合掌白言。世尊。惟愿演说如是相类诸佛名号及本大愿殊胜功德。令诸闻者业障消除。为欲利乐像法带逗转时诸有情故。

尔时世尊赞曼殊室利童子言。善哉善哉曼殊室利。汝以大悲劝请我说诸佛名号 本愿功德。为拔业障所缠有情。利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听 极善思惟。当为汝说。

曼殊室利言。唯然愿说。我等乐闻。

佛告曼殊室利。东方去此过十殑伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利。彼世尊药师琉璃光如来。本行菩萨道时 发十二大愿。令诸有情 所求皆得。

第一大愿。愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明炽然。照耀无量无数无边世界袜启。以三十二大丈夫相蠢好卖八十随形 庄严其身。令一切有情 如我无异。

第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。光明广大 功德巍巍。身善安住,焰网庄严过于日月。幽冥众生,悉蒙开晓。随意所趣,作诸事业。

第三大愿。愿我来世得菩提时。以无量无边智慧方便。令诸有情皆得无尽。所受用物。莫令众生有所乏少。

第四大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情行邪道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之。


药师琉璃光如来本愿功德经(19张)

第五大愿。愿我来世得菩提时。若有无量无边有情。于我法中修行梵行。一切皆令得不缺戒 具三聚戒。设有毁犯 闻我名已。还得清净 不堕恶趣。

第六大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。其身下劣诸根不具。丑陋顽愚 盲聋喑哑 挛躄背偻 白癞癫狂 种种病苦。闻我名已 一切皆得端正黠慧。诸根完具无诸疾苦。

第七大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。众病逼切 无救无归 无医无药 无亲无家 贫穷多苦。我之名号一经其耳。众病悉除 身心安乐。家属资具 悉皆丰足。乃至证得无上菩提。

第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离 愿舍女身。闻我名已一切皆得转女成男 具丈夫相。乃至证得无上菩提。

第九大愿。愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥网。解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林。皆当引摄置于正见。渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提。

第十大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。王法所录。缧缚鞭挞 系闭牢狱 或当刑戮。及余无量灾难凌辱悲愁煎逼。身心受苦。若闻我名。以我福德威神力故。皆得解脱一切忧苦。

第十一大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故 造诸恶业。得闻我名 专念受持。我当先以上妙饮食 饱足其身。后以法味。毕竟安乐而建立之。

第十二大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热 昼夜逼恼。若闻我名 专念受持。如其所好即得种种上妙衣服。亦得一切宝庄严具 华鬘涂香 鼓乐众伎。随心所玩 皆令满足。

曼殊室利。是为彼世尊药师琉璃光如来 应、正等觉 行菩萨道时 所发十二微妙上愿 复次曼殊室利。彼世尊药师琉璃光如来 行菩萨道时。所发大愿 及彼佛土功德庄严。我若一劫 若一劫余 说不能尽。然彼佛土 一向清净 无有女人。亦无恶趣 及苦音声。琉璃为地。金绳界道。城阙宫阁 轩窗罗网 皆七宝成。亦如西方极乐世界。功德庄严 等无差别。于其国中 有二菩萨摩诃萨。一名日光遍照。二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首。次补佛处。悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利 诸有信心善男子善女人等。应当愿生彼佛世界。

尔时世尊 复告曼殊师利童子言。曼殊室利。有诸众生。不识善恶 唯怀贪吝。不知布施 及施果报。愚痴无智 阙于信根。多聚财宝 勤加守护。见乞者来 其心不喜。设不获已而行施时。如割身肉 深生痛惜。复有无量悭贪有情。积集资财。于其自身尚不受用。何况能与父母妻子 奴婢作使 及来乞者。彼诸有情 从此命终。生饿鬼界 或旁生趣。由昔人间曾得暂闻药师琉璃光如来名故。今在恶趣。暂得忆念彼如来名。即于念时从彼处没 还生人中。得宿命念 畏恶趣苦 不乐欲乐。好行惠施 赞叹施者。一切所有 悉无贪惜。渐次尚能以头目手足 血肉身分 施来求者。况余财物。

复次曼殊室利。若诸有情。虽于如来受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗 而破轨则。有于尸罗轨则虽得不坏 然毁正见。有虽不毁正见 而弃多闻 于佛所说契经深义 不能解了。有虽多闻 而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他 嫌谤正法 为魔伴党。如是愚人 自行邪见。复令无量俱胝有情 堕大险坑。此诸有情。应于地狱旁生鬼趣 流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号。便舍恶行 修诸善法。不堕恶趣。设有不能舍诸恶行 修行善法。堕恶趣者。以彼如来本愿威力。令其现前暂闻名号。从彼命终 还生人趣。得正见精进 善调意乐。便能舍家 趣于非家 如来法中。受持学处 无有毁犯。正见多闻 解甚深义。离增上慢 不谤正法。不为魔伴。渐次修行诸菩萨行 速得圆满。

复次曼殊室利。若诸有情 悭贪嫉妒 自赞毁他。当堕三恶趣中。无量千岁 受诸剧苦。受剧苦已。从彼命终 来生人间。作牛马驼驴。恒被鞭挞。饥渴逼恼。又常负重 随路而行。或得为人 生居下贱。作人奴婢 受他驱役。恒不自在。若昔人中。曾闻世尊药师琉璃光如来名号。由此善因 今复忆念 至心归依 以佛神力 众苦解脱。诸根聪利 智慧多闻。恒求胜法 常遇善友。永断魔罥 破无明窠。竭烦恼河 解脱一切生老病死忧愁苦恼。

复次曼殊室利。若诸有情 好喜乖离 更相斗讼 恼乱自他。以身语意 造作增长种种恶业。展转常为不饶益事。互相谋害。告召山林树冢等神。杀诸众生 取其血肉 祭祀药叉罗刹娑等。书怨人名 作其形像 以恶咒术而咒诅之。厌魅蛊道 咒起尸鬼。令断彼命 及坏其身。是诸有情 若得闻此药师琉璃光如来名号 彼诸恶事 悉不能害。一切展转皆起慈心。利益安乐 无损恼意 及嫌恨心。各各欢悦 于自所受 生于喜足。不相侵凌 互为饶益。

复次曼殊室利。若有四众 苾刍 苾刍尼 邬波索迦 邬波斯迦。及余净信善男子 善女人等。有能受持八分斋戒。或经一年 或复三月 受持学处。以此善根 愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法 而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时 有八大菩萨。其名曰:文殊师利菩萨,观世音菩萨,得大势菩萨,无尽意菩萨,宝檀华菩萨,药王菩萨,药上菩萨,弥勒菩萨。是八大菩萨 乘空而来,示其道路。即于彼界种种杂色众宝华中 自然化生。或有因此生于天上。虽生天上而本善根亦未穷尽。不复更生诸余恶趣。天上寿尽 还生人间。或为轮王 统摄四洲。威德自在 安立无量百千有情 于十善道。或生刹帝利 婆罗门 居士 大家。多饶财宝 仓库盈溢。形相端正 眷属具足。聪明智慧。勇健威猛 如大力士。若是女人 得闻世尊药师琉璃光如来名号 至心受持。于后不复更受女身。

复次曼殊室利。彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦 瘦挛干消、黄热等病;或被厌魅、蛊毒所中;或复短命,或时横死;欲令是等病苦消除所求愿满。

时彼世尊入三摩地,名曰除灭一切众生苦恼。既入定已,于肉髻中 出大光明,光中演说,大陀罗尼曰:南谟薄伽伐帝。裨杀社。窭噜薜琉璃。钵喇婆。喝罗也。怛他揭多耶。阿罗喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 裨杀逝。裨杀逝。裨杀社。三没揭谛。娑婆诃。尔时光中说此咒已,大地震动,放大光明,一切众生病苦皆除,受安隐乐。

曼殊室利 若见男子女人 有病苦者,应当一心为彼病人,常清净澡漱,或食或药 或无虫水 咒一百八遍,与彼服食,所有病苦 悉皆消灭。若有所求,志心念诵,皆得如是无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利!若有男子女人,于彼药师琉璃光如来,至心殷重,恭敬供养者,常持此咒,勿令废忘。

复次曼殊室利。若有净信男子女人,得闻药师琉璃光如来 应、正等觉所有名号,闻已诵持。晨嚼齿木,澡漱清净,以诸香华,烧香涂香,作众伎乐,供养形象。于此经典,若自书,若教人书,一心受持,听闻其义。于彼法师,应修供养,一切所有资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提。

尔时曼殊室利童子白佛言。世尊 我当誓于像法转时。以种种方便。令诸净信善男子善女人等 得闻世尊药师琉璃光如来名号。乃至睡中 亦以佛名觉悟其耳。世尊 若于此经受持读诵。或复为他演说开示。若自书 若教人书。恭敬尊重 以种种华香 涂香 末香 烧香 花鬘璎珞 幡盖伎乐 而为供养。以五色彩 作囊盛之。扫洒净处 敷设高座 而用安处。尔时四大天王 与其眷属 及余无量百千天众。皆诣其所 供养守护。世尊 若此经宝流行之处。有能受持。以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德 及闻名号。当知是处 无复横死。亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者 还得如故。身心安乐。

佛告曼殊室利。如是如是 如汝所说。曼殊室利。若有净信善男子善女人等。欲供养彼世尊药师琉璃光如来者。应先造立彼佛形像 敷清净座 而安处之。散种种华 烧种种香。以种种幢幡 庄严其处。七日七夜 受持八分斋戒。食清净食 澡浴香洁 着清净衣。应生无垢浊心 无怒害心。于一切有情 起利益安乐 慈悲喜舍 平等之心。鼓乐歌赞 右绕佛像。复应念彼如来本愿功德 读诵此经 思惟其义 演说开示。随所乐求 一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。若复有人 忽得恶梦。见诸恶相 或怪鸟来集。或于住处 百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相 诸不吉祥 皆悉隐没 不能为患。或有水火刀毒悬险 恶象狮子 虎狼熊罴 毒蛇恶蝎 蜈蚣蚰蜓 蚊虻等怖。若能至心忆念彼佛 恭敬供养。一切怖畏 皆得解脱。若他国侵扰 盗贼反乱。忆念恭敬彼如来者 亦皆解脱。

复次曼殊室利。若有净信善男子善女人等。乃至尽形不事余天。唯当一心归道法僧 受持禁戒。若五戒 十戒 菩萨四百戒 苾刍二百五十戒 苾刍尼五百戒。于所受中 或有毁犯 怖堕恶趣。若能专念彼佛名号 恭敬供养者。必定不受三恶趣生。或有女人 临当产时受于极苦。若能至心称名礼赞 恭敬供养彼如来者。众苦皆除。所生之子 身分具足。形色端正 见者欢喜。利根聪明 安隐少病 无有非人夺其精气。

尔时世尊 告阿难言。如我称扬彼佛世尊药师琉璃光如来所有功德。此是诸佛甚深行处 难可解了。汝为信不。

阿难白言 大德世尊。我于如来所说契经 不生疑惑。所以者何。一切如来 身语意业 无不清净。世尊 此日月轮可令堕落 妙高山王 可使倾动。诸佛所言 无有异也。世尊 有诸众生 信根不具。闻说诸佛甚深行处。作是思惟。云何但念药师琉璃光如来一佛名号便获尔所功德胜利。由此不信 反生诽谤。彼于长夜 失大利乐 堕诸恶趣 流转无穷。

佛告阿难 是诸有情。若闻世尊药师琉璃光如来名号。至心受持 不生疑惑。堕恶趣者 无有是处。阿难 此是诸佛甚深所行 难可信解。汝今能受。当知皆是如来威力。阿难。一切声闻 独觉 及未登地诸菩萨等。皆悉不能如实信解。惟除一生所系菩萨。阿难。人身难得。于三宝中 信敬尊重 亦难可得。闻世尊药师琉璃光如来名号 复难于是。阿难 彼药师琉璃光如来 无量菩萨行,无量善巧方便,无量广大愿。我若一劫 若一劫余 而广说者。劫可速尽。彼佛行愿善巧方便 无有尽也。

尔时众中 有一菩萨摩诃萨。名曰救脱。即从座起 偏袒右肩。右膝著地 曲躬合掌。而白佛言。大德世尊。像法转时。有诸众生。为种种患之所困厄。长病羸瘦不能饮食。喉唇干燥 见诸方暗。死相现前。父母亲属 朋友知识 涕泣围绕。然彼自身 卧在本处。见琰魔使引其神识 至于琰魔法王之前。然诸有情 有俱生神。随其所作 若罪若福 皆具书之。尽持授与琰魔法王。尔时彼王 推问其人。计算所作 随其罪福而处断之。时彼病人 亲属 知识。若能为彼归依世尊药师琉璃光如来。请诸众僧 转读此经。然七层之灯 悬五色续命神幡。或有是处 彼识得还。如在梦中 明了自见。或经七日 或二十一日 或三十五日 或四十九日。彼识还时。如从梦觉 皆自忆知善不善业 所得果报。由自证见业果报故。乃至命难 亦不造作诸恶之业。是故净信善男子善女人等。皆应受持药师琉璃光如来名号。随力所能 恭敬供养。

尔时阿难 问救脱菩萨曰。善男子。应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来。续命幡灯复云何造。

救脱菩萨言。大德。若有病人 欲脱病苦。当为其人。七日七夜 受持八分斋戒。应以饮食及余资具。随力所办 供养苾刍僧。昼夜六时 礼拜行道 供养彼世尊药师琉璃光如来。读诵此经四十九遍。燃四十九灯。造彼如来形像七躯。一一像前 各置七灯。一一灯量 大如车轮。乃至四十九日 光明不绝。造五色彩幡 长四十九搩手。应放杂类众生 至四十九。可得过度危厄之难。不为诸横恶鬼所持。

复次阿难。若刹帝利 灌顶王等。灾难起时。所谓人众疾疫难。他国侵逼难。自界叛逆难。星宿变怪难。日月薄蚀难。非时风雨难。过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等。尔时应于一切有情 起慈悲心 赦诸系闭 依前所说供养之法 供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根 及彼如来本愿力故。令其国界 即得安隐。风雨顺时 谷稼成熟。一切有情 无病欢乐。于其国中。无有暴恶药叉等神 恼有情者。一切恶相 皆即隐没。而刹帝利 灌顶王等。寿命色力 无病自在 皆得增益。阿难 若帝后妃主 储君王子 大臣辅相 中宫彩女 百官黎庶。为病所苦 及余厄难。亦应造立五色神幡 燃灯续明。放诸生命。散杂色华,烧众名香。病得除愈,众难解脱。

尔时阿难 问救脱菩萨言。善男子,云何已尽之命 而可增益。

救脱菩萨言 大德 汝岂不闻如来说 有九横死耶。是故劝造续命幡灯 修诸福德。以修福故 尽其寿命 不经苦患。阿难问言。九横云何。救脱菩萨言。有诸有情。得病虽轻 然无医药 及看病者。设复遇医 授以非药。实不应死 而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师。妄说祸福 便生恐动。心不自正 卜问觅祸。杀种种众生 解奏神明 呼诸魍魉 请乞福佑 欲冀延年。终不能得。愚痴迷惑 信邪倒见。遂令横死 入于地狱 无有出期。是名初横。二者横被王法之所诛戮。三者畋猎嬉戏。耽淫嗜酒 放逸无度。横为非人夺其精气。四者横为火焚。五者横为水溺。六者横为种种恶兽所啖。七者横堕山崖。八者横为毒药厌祷咒咀 起尸鬼等之所中害。九者饥渴所困 不得饮食 而便横死。是为如来略说横死 有此九种。其余复有无量诸横 难可具说。

复次阿难。彼琰魔王主领世间名籍之记。若诸有情 不孝五逆 破辱三宝 坏君臣法 毁于性戒。琰魔法王随罪轻重 考而罚之。是故我今劝诸有情 燃灯造幡 放生修福。令度苦厄 不遭众难。

尔时众中 有十二药叉大将 俱在会坐。所谓:宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、额你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将。此十二药叉大将。一一各有七千药叉 以为眷属。同时举声白佛言。世尊我等今者蒙佛威力。得闻世尊药师琉璃光如来名号。不复更有恶趣之怖。我等相率 皆同一心。乃至尽形 归道法僧。誓当荷负一切有情为作义利 饶益安乐。随于何等村城国邑空闲林中。若有流布此经 或复受持药师琉璃光如来名号 恭敬供养者。我等眷属 卫护是人。皆使解脱一切苦难。诸有愿求 悉令满足。或有疾厄求度脱者。亦应读诵此经 以五色缕 结我名字 得如愿已 然后解结。

尔时世尊 赞诸药叉大将言。善哉善哉 大药叉将。汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者。常应如是利益安乐一切有情

尔时阿难白佛言。世尊。当何名此法门 我等云何奉持。佛告阿难。此法门名说药师琉璃光如来本愿功德。亦名说十二神将 饶益有情 结愿神咒。亦名拔除一切业障。应如是持。时薄伽梵 说是语已。诸菩萨摩诃萨 及大声闻。国王大臣 婆罗门 居士。天 龙 药叉 揵达缚 阿素洛 揭路荼 紧捺洛 莫呼洛伽 人非人等。一切大众闻佛所说。皆大欢喜信受奉行。

药师琉璃光如来本愿功德经(终)

南谟薄伽伐帝。裨杀社。窭噜薜琉璃。钵喇婆。喝罗也。怛他揭多耶。阿罗喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 裨杀逝。裨杀逝。裨杀社。三没揭谛。娑婆诃。

解结解结解冤结。解了多生冤和业。洗心涤虑发虔诚。今对佛前求解结。药师佛。药师佛。消灾延寿药师佛。随心满愿药师佛。

自皈依佛。当愿众生。体解大道。发无上心。

自皈依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。

自皈依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。和南圣众。

消解病咒(致)哩哆。(致)哩哆。晖吒 。娑诃。

○赞

十二药叉大将。助佛宣扬。五色彩缕结其名。随愿悉圆成。冤业冰清。福寿永康宁。

药师教主。延寿能仁。日光普照月光临。菩萨降福隆。药叉神明。拥护保安宁。

药师会上。炽盛光王。十二大愿妙难量。苦海作舟航。广大吉祥。诸佛尽称扬。

药师会上。琉璃光王。八大菩萨降吉祥。七佛护坛场。日月威光。灭罪免灾殃。

药师大愿。功德无边。大千沙界尽包含。宝地布金莲。我佛弘宣。福寿广增延。

南无药师海会佛菩萨摩诃萨(三称)

○赞颂

十二大愿德难量 称名即得脱苦缰 待到业尽情空後 东西原是一觉场

药师如来琉璃光 誓愿弘深世莫量 愿令生善集福庆 密使灭恶消祸殃

拔苦必期二死尽 与乐直教万德彰 法界圣凡同归命 蒙恩速得证真常。

○三千界内慈悲主 百亿洲中大法王 愿开莲目鉴凡情 众生有求皆感应。

○稽首东方满月界 微妙正觉药师尊 三只果满不思议 十号名称无等伦二六愿门因地发 百千相好果中圆 慈悲法海测难量 功德山高赞莫量。

○佛面犹如净满月 亦如千日於光明 圆光普照於十方 喜舍慈悲皆具足佛身充满於法界 业现一切众生前 随缘赴感靡不周 而恒处此菩提座。

○万人广修戒定慧 千家长明日月灯 消灾延寿常欢庆 增福进德大地春

南无东方净琉璃世界。药师琉璃光如来南无消灾延寿药师佛(百声千声随意)

南无日光遍照菩萨

南无月光遍照菩萨南无药师海会菩萨摩诃萨

回向偈

以此功德,上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。


乾造:癸卯丙申庚辰庚辰如何补财库?

根据您提供的信息,乾造为癸卯年,命主的财库在丙申、庚辰年出现,且两次出现的年份均为庚辰年。因此,以下是几种可能的补财方法:

投资理财:命主可以考虑将闲置资金投入到有风险收益的理财产品中,如股票、基金、债券等。需要注意的是,投资需谨慎,选择合适的投资品种和时机,以避免损失。

增加收入:命主可以通过增加收入来提高财运。可以考虑找一份兼职、副业,或者在现有职业中争取加薪或晋升。

节约开支:命主可以从日常开支入手,精打细算,尽量减少不必要的开支,以便将节省下来的钱用于补财库。

求助他人:如果命主有信任的朋友或亲戚,可以考虑向他们借贷或寻求资助。需要注意的是,借贷需谨慎,避免因借贷问题引起纷争。

以上是一些可能的补财方法,具体应根据命主的实际情况和个人喜好做出选择。

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