补财库法的仪轨 补财库念什么咒
开财门补财库方法
补财库具体方法步骤
许多人会赚钱,但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了,自己也不知道钱到底用到那去了,总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库,就如同农民收了谷子却没有谷仓,那收下来的谷子没地放,那么谷子没过多久都烂了,或被人偷走与拿去,结果自己所得到的也有限。只要人的三库补齐后,打开财门慢慢就会开始入财,那么就需要开始造库,经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财。使求法者财库饱满,且不会随意漏财!!
求财禄本身要多做功德,多行善(留德比留财更重要)。其实人本身都有很多财,只是与前世与今生所欠的债、所做的业有关。为什么老话颂做有说:富不过三代,意思就是人有钱了,做的恶事就会多,也就会得到恶报。也有古明训说:“三代勤俭、一代开空”,意思是第一代创业维艰,钱财不易求,就会特别珍惜,也会特别勤奋,到第三代,吃好、穿好、用的方便、花的轻松,反正钱伸手就有,不会去想钱从哪里来,如何来,怎么来,又没赚钱的经验、理财的观念,坐吃山空则是必然的结果。
有此可知,人的福禄、财源是各有因缘,守得住比赚得多、花的凶更重要,因此人常自叹,没有财库守不住钱财,守不住钱财有两种:一种乱花钱乱买东西,反正花钱人就爽,事后又会后悔不已,一种借钱给人拿不回来,投资事业别人赚钱,自己却赔钱,赚钱却别人享用,心有不舍,不甘愿,来补财库比较快有感应,有效果。
如果只是花钱习惯,没钱也要借贷花用,只求自己享受不去想后果,因为这是习性,除了自己悔改外,怎液樱厅么补都没用。如果明知对方没能闹隐力还钱,也愿意借贷给对方,或是贪高利息,政治上的投资,前者是上辈子可能有欠债这辈子还(如父子关系等等),后者是心术不正,怨不得人,自作自受,这两者补财库也没用。
赚钱习惯性,花钱就爽又自己懊悔不该买,不是一味追求享受,常常有花钱的欲望,守不住钱财,或是常常受到朋友蛊惑,被借不还,投资常失误,有不舍,不应该的心,可以用补财库的法事,让自己转变。补财库的方法大家知道不?希望能了解。谢谢这当然不难,关键还是要找一位大师帮忙进行点拨,找过悟修师傅,他很厉害的,帮助我补了财库,让我在生意方面有了很大的起色。
关于疏文。谁能介绍一下,什么是财神疏文?是不是请财神必须要专门的请财神疏文?
关于请财神专用疏文
家里供奉着财神,年年初五接财神,你是否感觉财神没有眷顾你?店铺的财神,诚心供奉,你是否觉得生意清淡?你有没有思考,为什么财神请不来?为什么财神不眷顾自己?也许,这其中的奥秘就在于一纸疏文。
事实上,“疏文”具有神奇,玄妙的作用。疏文从类型可分为两个大的部分,即阳事与阴事道场,请财神属于阳事道场。开财门有疏文,补财库有疏文,请财神可以不用疏文吗?开运法事网悟修师傅告诉你:请财神为什么必须用疏文,这就是请财神专用用疏文。
正式的疏文格式,一般都是法师自用秘藏不传,许多家庭去庙宇请财神,很少也庙宇能提供合乎仪轨的请财神专用疏文。许多庙宇,甚至连疏文都没有。为造福众 生,开运法事网提供本站独家设计疏文文稿秘制而成请财神专用疏文,并经悟修师傅亲自开光,祈望大家皆能借助此专用疏文开运旺运、祈福求财、请财神进门!
请财神为什么必须用疏文?
1、简单地说,疏文就是凡人祈求于神仙的文函, 是以文字形成的章表文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文是信仰神仙,敬天祭祖语言信息的表达形式,是人们将自己所求的事由,通过叩拜,存思天神恩佑;用笔墨于纸,彻于琅函,焚化后由神职司(年月日时)四值功曹,飞云捧送架起仙凡之间的桥梁,从而沟通人与神(祖)所表达的愿望,来实现人们所祈求的目的。
2、道佛两教都强调以诚心为本,以疏文表奏为媒介,可见疏文的重要性。欲天地神祇人鬼知所行之法,必有所受之也,无施而不可也。所谓必有所受,就是说口说无凭,需要文表。
3、疏文的宗旨为“宣演道法,利世之津梁也”。其中的请祷之词、表奏、牒札已经专业法师分门别类,疏文“园融条畅,敷词要于确切,议意主于恳诚”,使人捧而读之未尝不叹斯道之大有,而神天之无不可格也。不管是道教法会还是道教道场,使用专用疏文自然“祈福福至,禳祸祸消”。
4、请财神其旨在于请祷,必须以凭藉者疏意也,勿亵渎神灵。
经云:盖意感自内心恳诚,意以疏动格神明,固心则必诚。也就是说,在正规祈福、祭祀、请神礼仪中,除了必备的香烛供品及纸钱以外,还必须准备一份正式 的疏文,疏文是上呈给神明的正式公文,焚后由四值功曹飞捧送达天庭,藉以向神明传达心中所求之愿望,是对神明或无相界表达最虔诚礼敬之心的重要工具,具有 不可替代的玄妙的作用。
不要以为疏文只是一纸开光的文书,它更是一种信念,一个契约,一个承诺,一个链接仙凡之间的纽带。你不理财,财不理你,不用疏文来禀明财神,财神如何眷顾你?悟修师傅告诉你:请财神必须写疏文,列出你的姓名八字、居住地址,签上你的名,对天地立下誓言,让财神可以明鉴。
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