关于藏传超度经的信息

• 1、藏传佛教红白摩尼宝是什么/藏传佛教红白摩尼宝是什么
• 2、藏传密宗14条戒律是什么
• 3、藏传佛教对堕胎的看法
• 4、今生,我会翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见
• 5、学佛人死用转轮念经吗?
• 6、藏传佛教人死亡后怎么办

藏传佛教红白摩尼宝是什么/藏传佛教红白摩尼宝是什么

民国高僧弘一大师曾反对密宗，后来晚年改变了自己的看法。都是佛法，但具体修学选择要看自己的根性是不是合适。据索达吉堪布说，所谓双修等修法，在藏地也不是谁都能修的，在寺庙中也是不允许的。

藏传火焰摩尼宝是一种宗教器具，它是由藏传佛教中的密宗金刚手菩萨手持的法器演变而来。这种器具通常被用于祈愿、除障、增益等仪式中，具有驱邪避凶、保佑平安等作用。

摩尼宝珠梵语 cinta^-maN！i 之意译。音译真陀摩尼、震多末尼。又作如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼。指能如自己意愿，而变现出种种珍宝之宝珠。此宝珠尚有除病、去苦等功德。

藏传密宗14条戒律是什么

1、不杀生，不淫欲，可吃肉，但不许杀死任何生命。而且再吃肉的整容方面有2条戒，1是吃肉只可以卖，杀好的，2是吃肉要先做超度，超度后才可以吃，密宗还有1条就是1定要有慈悲心。

2、密宗里有六种上师：一是引你进入佛门的上师，也可以说是皈依上师；二是领你忏悔业障的上师；三是一般的结缘上师；四是给你传授密宗经典续部的上师；五是给你传授窍诀的上师；六是给你灌顶的上师。

3、接触密法、灌顶、修持密法的人都要受持这十四条戒，这是密宗共同的戒，也是基本的戒。如果修其他的密法，比如修普巴金刚、修大圆满的时候，也有不共同的戒条，以后慢慢再说这些，先学这十四条就行了。

4、宁玛派则认为下三部密法的灌顶各有其戒律，十四根本戒仅为无上密三部共同遵守。在此十四条戒律的基础上，不同的灌顶又有不同的戒律。如《大幻化网》的戒律，包括五条根本戒与十条支分戒；大圆满则有二十七根本戒。

藏传佛教对堕胎的看法

1、堕胎是把你的冤亲债主杀掉，统统变成仇人，统统变成敌人，他必定来报复你。

2、既然成了胎就有灵性，虽然没有出生但已有了身体，堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和，认识到自己造下的恶因，明白因果了忏悔了，念佛做功德回向给堕胎的婴灵。

3、关爱生命，慎勿堕胎佛教与其它宗教一样，本着人道主义精神，关爱每一个有情生命；没有出生的胎儿，也应当得到与常人同等的人格尊严与关爱。

4、按照佛教的说法，堕胎的罪是很大的，比杀人还大。因为孩子不外乎两种，一种是你之前的某个冤亲债主来讨债的，本该你今世补偿他的债来还你过去的罪，结果你把他打了，那就使他的怨更加深重，你对他又多了一重罪。

5、堕胎；儒教；不孝有三无後为大。佛教；杀生，罪不可赦要下地狱。道教；阴阳平衡，违犯自然规律。仅供参考。

今生,我会翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。注：本诗其实并非仓央嘉措的作品，只是因为风格相似而被误传为仓央嘉措所著。

这，是用来表达希望能与喜欢的人相遇的愿望的词。大意是：前世，青春年少的俊美男子，使人心沉醉，而一直等到了那人白发迟暮的时候才归来。

那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹。那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖。那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇。

那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。

那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。

那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。

学佛人死用转轮念经吗?

1、因为可以超度亡者脱离六道轮回之苦，得生净土。所以应该为去世的人诵读《往生咒》或《地藏经》等。使他们平安抵达西方极乐世界。

2、在人刚死不久中阴身的时候可以，时间长了就听不到了。如果听的是无上之法，一时心开，还是能有所成就的。若果人一断气马上下地狱了或者上天了，没有中阴身，恐怕就不行。

3、阿弥陀佛 对将死亡的人，一般不念经，只念阿弥陀佛，这叫助念 问：临终前念《大悲咒》或念《地藏经》可以吗？老法师如果他是修净土的同修，这个时候不要念经，什么经都不要念，就是念阿弥陀佛。

4、南无阿弥陀佛你恭敬诚心的为亡者念经，念佛就非常有用，功德他可以得七分之一。你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。

5、要提起念佛往生西方极乐世界之正念，把握此会难得的机缘，了生脱死，永出轮回。现在请您以至诚恭敬心，和莲友一心念佛，恳求大慈大悲阿弥陀佛，佛力加持、佛光普照。

6、如果我们通过每一天的修持，如念经、念佛、行善，将此功德真诚为亡者回向，可能还有一点点用处，但是主要还是要看亡者在世时的行为的 人有自己的灵魂，即元神。

藏传佛教人死亡后怎么办

藏传佛教的习俗高僧活佛圆寂，一般是塔葬，塔葬，就是将高僧活佛的尸骨放在塔内。而一般僧人乃至小活佛，只能火葬或天葬。

虽然分布地域广，但藏族普遍信仰藏传佛教。佛教把生和死看成一个整体，认为死亡只是另一期生命的开始，是生命的又一种表现形式。这种观念为 *** 族所认同，他们心目中普遍存在着生命“轮回”的观念，相信人死后会再投生的。

人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台，先点“桑”烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由天葬师处理尸体。

主人敬上青稞酒后，客人首先用右手无名指蘸点酒，转碗面向自己弹一下，这们连续蘸三次弹三下，谓之一敬天，二敬地，三谢主人，然后再端杯畅饮。