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可以不做七,去寺庙做佛事, 也可以自己为亲人念佛,告诉亲人念南无阿弥陀佛就可以往生到阿弥陀佛极乐净土去,极乐世界无有痛苦,但受诸乐,只要是念佛愿往生的人,阿弥陀佛就会接引去他的极乐净土,解脱一起痛苦。
第一:千万不要触摸刚去世亲人的身体:人去世8-16小时之后,经历四大解空,神识方才离开躯体,此时千万不要碰触逝者的躯体,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,异常痛苦,痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。
人死后在寺院为他做佛事,是要为他超度一下。
给逝去的亲人做佛事,是对逝去亲人寄托哀思,表达敬意和祝福的一种方式。
印祖法语:亲人过世后怎样做佛事 前年江君夫人死,欲作佛事,寄洋一百元,祈印光为作佛事,于是在普陀法雨寺打一佛七,圆满之夜,颇有灵感。然江君本来对于念佛心甚切,其全家被他感化,念佛亦甚切实。
1、可以。念佛结束以后,将功德回向给一切众生离苦得乐以后,可以特别回向给自己过世的父母早日往生西方极乐世界。
2、都可以凭借他们的法力获得超渡,往生极乐天上。而世尊普为三界众生所恭敬,为人类及天神的导师,恳请世尊使用神通法力去超拔救赎那些死去的众生,令众生能仰仗您的神力得以生天。
3、虽然他们不一定能往生,但是有一点,只要你把功德回向给他们,他们在哪一道都可以受益的。这点不用怀疑。这是我的看法。同时希望你多看些资料。因为我的回答难免偏颇,你多看多查查资料。会有更清楚的认识。
4、已故亲人能否往生净土,要看他的宿业和愿力,你念佛回向给他,是一种助力,是在帮助他。如果他有这种愿力,并且肯用清净心念佛,再加上你的助念,是能够往生极乐净土的。
1、十最后还是没能留住您,只愿天堂再无病痛,爸爸一路走好,下辈子换我守护您。
2、人之常情,每个人都无法去体会失去亲人的痛苦,我们只能在心里为死去的人默默祈祷,希望他们在另一个天堂也活过的很好。 2再怎么爱你,我还是你生命中的过客。
3、当然有耐心,孝心的话,可以念地藏经,也是念完发愿,就是愿父亲怎么样怎们样的。在49天内最好要守孝,不要吃荤包括(葱蒜韭菜洋葱香菜),尽量少吃,禁欲,尽量节制,多做善事,放生,发愿回向给父亲。
4、照片是个念想,想念老人的时候可以拿出来看一看,看完了再收起来,这既可以缅怀先人,也不会给活着的人留下“心理负担”。
5、无可奈何父归西,游子念父梦中聚。谆谆教导儿谨记,忠诚担当心不移。 我想天堂里不会有车来车往,你应该会孤单,但愿那只漂浮在波涛汹涌的海面上漂流瓶,带着我的思念,一路漂向幸福的天堂。
6、其实你可以这样想,因为你爸爸生前总是做好事,所以上天怜悯,让他早点去天堂享福,所以他才这么早离开我们。
头三五一周年、二周年、三周年应该烧纸,以后到清明节烧纸就可以了。死人一般五七后就可以投胎转世,积德行善的人投胎为人,恶人投胎为植物或牲畜。
您父亲早去投胎了,但是去了六道的哪一道不清楚。人死后49天内必然会去投胎,但是很多人死后都是去了三恶道。如果您想孝顺父亲,可以诵念地藏经,金刚经,心经,每天把诵经功德回向给父亲,愿他早生善处,早日修习正法。
烧纸是一种传统文化,人们通过烧纸来表达对逝去亲人的思念和敬意。虽然人死后会投胎,但烧纸并不意味着给死人送钱或礼物,而是为了纪念和缅怀逝去的亲人。
所以投胎的的确享受不了那些纸钱。但寿终正寝的那种不在此列。前世今生之说其实对投胎有效更多,对寿终正寝的就没有来世一说。所以两者本身并不矛盾。矛盾的是因为被人曲解了,或者说民间理解有所出入罢了。
人死则化为气,因缘际会化为万物。没有缘的就只能当孤魂也鬼了,所以烧纸...喝孟婆汤,转世投胎是佛教的说法,六道轮回。后面一种是中国本土原始神鬼信仰,人死后灵魂不灭,大概就是算是道教的吧。
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