超度牌位烧掉吗

寺院放的牌位,需要一直放下去吗

寺院立的牌位，有一定的时间限制，寺院会在一定的时间后撤掉的。还有一种法会设立的牌位，会在法会中超度后烧掉。

佛教传统中，往生牌位是一次性供养，其位置在寺院中是终身存放的。 至于长生牌位，其换位和供养周期为一年一次，每年都需要进行一次供奉。

因此，寺院挂牌永久保存是否合理，需要考虑到寺院的特殊性、其文化价值和社会需求之间的平衡。在保护和传承寺院的历史文化的同时，应该兼顾寺院的使用权和适应性，以及其在社会发展中的地位和功能。

通常，这些牌位的摆放期限为一年，但这并非固定不变，部分寺庙会在特定的法会期间进行悬挂，具体的时间安排则由寺院自行决定。费用方面，长生牌位的费用通常在200至300元人民币之间，而法会期间的牌位费用则相对较低，大致在30至100元之间。

人死后佛相能一起在死人身上埋葬吗?

1、肯定不行，而且千万别这样做，这样做对亡者和活人不仅没有好处，而且有恶报。因为佛经和佛菩萨像是教化众生的，应该供奉在干净的上位，不能随意丢弃，毁坏和烧掉。也不能当陪葬品，这事亵渎。但是可以超度亡者。超度越早做越好，超度和修福报最好帮亡者一生都做，前49天最关键。

2、可以放在一起供奉、烧香。注意观世音菩萨要安放在中间正位，高一些。亡者的照片放置在菩萨旁边，位置低一些，就可以。

3、死者为大，磕个头，对死者表示恭敬，也无所谓。第二，从亡者的角度看，放在佛像前不太合适。因为这样其实会折死者的福报。虽然本意是接受佛祖的加持和摘引之意，但死者何德何能，可与佛祖一起接受跪拜呢。这样做对亡灵不好，会令亡灵不安的，死者的家属要注意这个问题，这样做不如法。

牌位上真的会有历代祖先吗?

1、要么它就脱离那个牌位。你一写牌位它就来了，所以如果它没有痛苦都没关系，但是我们不是一个圣者，所以我们的历代祖先一定有很多没超度的，而且历代祖先也有堕胎、也有杀生，所以我们只能不断的做。

2、高祖以上的祖先可以归入“本门历代祖先神位”。祖宗牌位的书写是一件非常严肃的事情。总而言之，祖宗牌位的字数必须符合大小黄道，否则就会因为书写不当而冒犯祖宗神灵。如果自己会写，就自己写；如果自己不会写，就找别人写。每个村子通常都能找到一两个字写得不错的人。

3、不可以扔。不会发生你担心的招来无关的鬼。来的是你们家的历代祖先，不要把他当做鬼，他们是你们家的家神是护佑你们家的。而且你们诚心供奉祖先，是很有功德，能利益子孙后代的。

寺庙里放牌位好吗

1、牌位供在庙里，挺好的。交一定的费用（按寺院规定），寺院会定期为这些亡者做普佛、或超度法事。肯定有很大好处。可以让亡者早得安乐和解脱。

2、寺庙作为佛教活动的场所，提供了一个安静、神圣的环境，适合放置牌位，以表达对亡人的敬意和祝福。 长期牌位的设立可以帮助亡人得到佛教经文的加持和诵经的超度，这在佛教信仰中是被认为是有益于亡者灵魂的安息和提升。

3、长期在寺庙放置亡人的牌位是不适宜的。 举行超度佛事时，应当及时将牌位焚化，以便亡人及有需要的众生得到利益。 若长时间将牌位供奉在寺庙中，可能会导致亡人的贪心增强，进而影响其不愿往生。

4、庙里立牌位的坏处如下： 破坏了庙里原有的建筑结构。 影响了庙里的整体美观。 浪费了人们的时间和金钱。 影响了宗教的严肃性和神圣性。 容易引发争议和纠纷。 可能会对其他宗教信仰者造成冒犯。 可能会对当地居民造成困扰和不安。

寺院立了牌位怎么烧纸钱

先去礼拜佛菩萨，然后去牌位前跟亡故的亲眷叨念一下，问候问候，告诉他你们给送资财来了，请他跟着去收取。捧着牌位去烧纸的地方，安立好牌位，摆上供品（如果带了供品），跟亡故的亲眷说一下话，报一下在世的人的平安，然后烧纸钱请亡故的人收好。烧完纸，再捧着牌位放回原处。

在家中或寺庙设立牌位，随后点燃香火，同时进行纸钱的焚烧，并念出亲人的名字。

使用专用法金或冥币：建议购买专为祭祀设计的法金或冥币，并请法师根据先人的姓名和地址填写好相应的牌位，之后再进行焚烧，以示对先人的尊敬。 祭香相伴：为表达对先人的怀念，可以选择携带一款特制的香。根据先人生前喜欢的花草气息来定制香品。