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碰到被宰的动物,由于时间紧迫,可只念佛号回向,愿其往生净土。另外,我们世人不能给动物授三皈依。佛子!汝等不闻三宝,不知皈依,所以轮回三有,堕畜生身,我今为汝代受三皈依法,汝今谛听,诸佛子等。
算,这就是消业。这代表过去所吃的动物很多,由于你念佛诵经的功德把它们都超度了。
此外,你给他念佛号、道号,给他三皈依,可以使他迅速种下成佛的种子。如果看到放生生命死去,可以念三遍“南无宝髻如来”(宝髻读音是bǎojì),他就可以得到瞬间超度。
第皈依不是素食,不是受戒,更不是出家,皈依三宝只是宣誓终身信奉三宝,誓愿不再改变信仰。第皈依三宝可以敬神,敬祖先,敬异教徒,但应知道尊敬不同于皈依,尊敬是礼貌,皈依则是将身心思想信仰完全投入三宝。
最简单最有效的放生仪规:称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。
佛教是觉悟真理的宗教,自性自觉即是佛。素食虽然好,但肉食者也可以修行。从营养角度而言,现代医学证明,长期素食,会导致缺乏维生素B12,还有类维生素左卡尼汀。请素食的居士在网上查看这两种维生素资料,以便及时预防。
1、可以,念完记得,愿以颂持心经之功德回向给亡人,愿其早日离苦得乐,早生西方极乐净土。守孝期间多念观世音菩萨名号,祈祷观世音菩萨接引亡人,令其早日往生善道。
2、当然可以了 道教也有心经啊!高上玉皇心印经 上药三品,神与气精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升。智者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清。
3、当然是可以的,不过这么多年了,你父亲可能早已重新投胎轮回了……不过回向功德的利益他还是可以收到的。
手临摹的心经不可以烧掉来祈愿。手临摹的心经可以拿到寺院去结缘。一般在寺院的流通处就可以。佛经不可以烧毁的,应该恭敬佛经,恭敬佛的一切经典,将来会获得福报的。
可以的,焚烧手抄心经是一种信仰和文化传承的方式,并不会对宗教或信仰造成任何损害。在寺庙焚烧手抄心经时,需要注意以下几点: 在寺庙的焚烧场所进行焚烧,不要随意在野外焚烧,以免造成环境污染或火灾隐患。
烧佛经?不可以啊!损毁佛经获罪无量。你抄佛经不是想好吗?怎么干这种事,这是让人想都不敢想的事。
现在很多人喜欢抄经,这不仅是一种修行方式,还能集聚功德。在抄经过程中,需要心无杂念,专注一境,这也是一种练心的好方法。
不可以!心经虽短,又是广传,处处都能见到。但不要忘了,它是大乘经典,甚至是整个般若部经典的精华所在。还要提示一下,焚烧佛经,这是无间地狱因,下地狱容易,出来就没日子了。
所以抄经又是一种很好的练心的方法。很多人很喜欢抄经,但不知道抄好的经文如何处理。“经”是佛教三藏(经、律、论)之一,喻为“法宝”,也是被尊为诸佛菩萨的法舍利。所以抄好的经文不能随便置放。
将心经印在骨灰盒上可能会被视为对佛教三宝之一的不尊敬恭敬。虽然并没有明确规定不可以将心经印在骨灰盒上,但是佛教中对于恭敬心和尊重他人的态度是非常重视的。因此,如果家属或亲友非常在意这个事情,最好还是尽量避免。
放在骨灰堂的经书可以是《阿弥陀经》《心经》《地藏经》都可以。不过建议最好还是用陀罗尼被覆盖在骨灰盒上。因为是骨灰堂,信仰其他宗教的也有,所以不建议播放佛号。
是不去的,如果小辈及其配偶人数较少,可以找与小辈关系很好的朋友帮忙,一般只要人数够,忙的过来就行,需要算算,长子要抱骨灰盒,至少要有两个人拿挽帐挡阳光,大概五个人左右比较合适,最好其中要有个主心骨式的人,来有条理的指挥进行。
现政府对新建骨灰堂的要求是不要带有佛教属性,我们讲究慎终追远,民德归厚矣未来必将是孝文化的骨灰堂居多,因为这符合国情,也能满足后人对先人的追思这情。
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