道堂做超度

人去世后进了饿鬼道

1、方法一，可以到正规的寺庙的咨客堂找师父，通过寺庙来超度，这是一般的方法。

2、前生造恶业、多贪欲者，死后生为饿鬼，常苦于饥渴.正法念处经卷十六举出饿鬼之住处有二种：一住于人中，二住于阎浮提地下五百由旬之饿鬼世界。另又列举三十六种饿鬼之名，如迦婆离（镬身饿鬼）、揵陀（食气饿鬼）、婆罗波叉（食小儿饿鬼）、阿吒毗（旷野饿鬼）、魔罗迦耶（杀身饿鬼）等。

3、饿鬼道之人活在世上的时候，一味地贪婪无度、荒诞不经，只知吃喝玩乐、奢侈浪费，既然活得像个饿鬼，死了以后自然得进入饿鬼道了。地狱道亦属于三恶道之一，是六道中最恶之道。人死后之所以会坠入地狱道，其活在世上的时候，必然犯下了滔天大罪或罪大恶极。

沈阳哪家寺院做超拨最好?

一般寺院做超拨是免费的。如果有条件，也可以多去放生，把放生的功德回向给要超拨的人，是很好的。

一般寺院做超拨是免费的。如果有条件，也可以多去放生，把放生的功德 回向 给要超拨的人，是很好的。

超拔肯定是有好处的，但不要执着 你只办一次，也能把无边的众生都度了，一切看发心。

有用，如果亡者没有，堕三途，可以在寺院学习佛法，受佛法化，供沾法雨，同沐佛恩。

关于闽南殡葬的仪式

礼生是仪式的主持人，负责奏哀乐、上香、献爵、献牲、进馔、行三跪九叩礼、宣读祭文等。 守灵是指在灵堂日夜守护在遗体旁，以表孝心。灵堂的布置以肃穆为基调，挂青、黑色孝帐，设灵位，竖神主牌。 哭丧是亲人去世时，孝眷以哭声来表达哀悼之情。

侨乡人们在为长辈超度亡魂时 ， 往往还同时举行引水魂仪式 ，招引死葬侨居地的华侨亡魂归故乡 ，以完其叶落归根之遗愿进入 90 年代后 ，有的还用纸飞机 引空魂 。开吊期间 ，亲友前来吊唁。 出葬于选择墓地和卡定葬期后进行。出葬时 ，开路鼓吹响起 ，仪式即告开始。

棺木抬到，孝男到门前跪泣迎接。有人为尸体沐浴穿戴装殓入棺，这样职业的人泉州晋江称为“雕虎”。孝男等以新水桶至附近井中汲水，回时任绳子拖地，水放在一碗置于烘炉烧，为尸体洗浴之用。余水倾倒阶前，这样叫“上水”。

骨灰坛。根据百度百科显示，闽南放骨灰的罐子叫骨灰坛，也被称为骨灰瓮、骨灰罂、骨灰盅、骨灰壶等。骨灰坛属于殡葬工艺品，用于盛载先人骸骨，通常采用陶瓷材料制作，也有石质等其他材质。在闽南地区，人们通常将先人的骨灰放置在骨灰坛中，进行安葬或存放。

大殓就是将尸身装殓入棺木的仪式。在不同地区，大殓的时间不同，入殓的程序也有一点不同。中国绝大多数地区是在死后三天内择吉日大殓，有的地方则视季节而定，如福建龙岩的俚语曰：“春三，夏一，秋五，冬七。