包含超度婴灵的祈愿的词条

• 1、我在网上结缘了一套法华经和地藏经今天刚刚收到就感觉身体不适,请问...
• 2、堕胎疏文行号怎么填写
• 3、为堕胎的孩子念什么经
• 4、什么是麦肤因？
• 5、四十多天,今天做人流了,我杀生了,怎么补过

我在网上结缘了一套法华经和地藏经今天刚刚收到就感觉身体不适,请问...

1、您说的特别害怕晚上，怕一个人，怕不是无缘无故的，很可能是由于你身边有鬼道众生，但不一定就是堕胎的小孩，也可能是过去生的冤亲债主。他们是我们过去生伤害杀害恼害的众生，现在时机成熟来向我们讨债。

2、首先恭喜道友皈依三宝，在下赞叹随喜。念诵《地藏经》对于消业障有直接的，针对性的效果，依道友的描述，有可能是冤亲债主现前了。

3、学佛要有正确观念，读经回向给自己的有缘众生，是善因，善因不会招恶果。身体的不适，不少同修都有类似感觉，这一般来说是身边或身上的冤亲活跃的表现，它们求超度，搅扰的你不舒服。

4、从宗教的角度来回答你，因为我也是佛的皈依者：地藏经确实是一部非常耳熟能详又难得一闻的经书。

5、当然有的。毁谤三宝的果报是非常严重的。《地藏经》讲：若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报；若遇轻法慢教者，说永处恶道报；若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报；若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。

6、师兄您好，诵经这事，不能找咒语代替。诵经能让冤亲债主得大利益，嗓子疼，浑身出汗是佛力加持的显现。是大好事。一定要坚持。如果觉得诵经速度太慢，可以跟着录音诵。录音可以在地藏七网站上下载，很方便，1小时多一点。

堕胎疏文行号怎么填写

1、疏文里的行号不写任何人的名字。因为疏文是一种正式的文书，主要用于向上级汇报工作、请示意见或表达诉求。在疏文中，行号主要用于标识内容的层次和结构，方便读者阅读和理解。

2、在颜色上，祝寿、进香用的疏文应该要使用红纸黑字，祈求或者禀告事项使用的疏文应该要使用黄纸红字（对仙神圣佛），对於冥司、阴事所使用的疏文则是使用白纸黑字。

3、开户银行行别的格式一般为：xx银行xx（分行）xx支行。开户银行是在票据清算过程中付款人或收款人开有户头的银行。根据持票人向银行提交票据的方式不同，票据清算分为顺汇清算和委托收款清算两种。

4、命宫的写法是指在障胎表文上，写出命宫所在的宫位和星座。为了确定命宫的宫位和星座，需要首先确定出生时刻，并计算出生命盘。命宫通常位于出生命盘的第一宫，它的星座则根据出生时刻确定。

为堕胎的孩子念什么经

1、念诵地藏经或地藏菩萨名号连续30天、每天30到60分钟。

2、首先先要忏悔自己的罪业，以后不在做堕胎的事了，然后你可以念地藏经回向给被你有意无意伤害的孩子，让他们离苦得乐，要坚持一段时间。

3、念经、佛号、咒语都可以用这个回向文 回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日）的堕胎婴灵 愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。

4、应念《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。

5、可以念《地藏菩萨本愿经》或往生咒。打胎是指对怀有三个月以内还未成形的胎儿的女性进行人工流产，结束其肚中胎儿的性命，从而达到终止妊娠的目的的一种行为。

6、祝愿逝去的人和堕胎的孩子，希望他们能够超度、往生极乐，个人理解应该念超度经《地藏菩萨本愿经》。

什么是麦肤因？

1、麦麸是麦皮，小麦加工面粉副产品，麦黄色，片状或粉状。麦麸是在小麦加工过程中所产生的副产品，人们又习惯将它称为麦皮。小麦经脱皮就会脱出麦麸，它呈小块的片状或者粉末状，味道略微有一点清香。

2、麦麸是麦皮。麦麸是小麦最外层的表皮，小麦加工面粉后剩下的皮称为麦麸。小麦被磨面机加工后，变成面粉和麦麸两部分，多数当作饲料使用，但也可掺在高筋白面粉中制作高纤维麦麸面包。

3、麦麸是麦皮。麦皮的端部有部分胚芽（也就是麦子生芽的部位），大约占麦皮总量的5-10%左右，一部分大约有1/3-1/2跑面粉里了，麦皮共分6层，外面的5层含粗纤维较多，营养少，难以消化。麦皮含有大量的维生素B类。

四十多天,今天做人流了,我杀生了,怎么补过

堕胎就是杀人的罪，这罪必要受到惩罚——唯一的出路是信靠耶稣基督，除此之外，没有它途。因为耶稣基督替信靠他的所有信徒承受了自己罪恶当受的惩罚，若不信耶稣基督，自己的罪恶就自己承担——唯一的审判者是上帝。

注意休息，加强营养。人流术后应卧床休息2—3天，以后可下床活动，逐渐增加活动时间。再人流后半月内不要从事重体力劳动和下冷水劳动，避免受寒。

堕胎杀法。当然是破杀戒的。应该为他做超度。你自己也就同时得到忏悔了。可以祈请（地藏菩萨）救拔超度亡人。当为死者。捐造塑画地藏菩萨相。供养地藏菩萨。精进念诵（地藏菩萨）圣号。有关超度的具体方法。