超度法事牛的

苏州哪个寺庙可以超度法事

1、苏州比较出名也比较大的寺院我知道有三个，而且我也都去过：寒山寺、西园寺和灵岩山寺，这三个寺院都可以做佛事。西园寺方丈普仁法师，寒山寺方丈秋爽法师，灵岩山寺方丈明学老和尚。

2、西园：位于苏州市留园路，是一座大型古典佛教寺庙，内设有大雄宝殿、天王殿、罗汉堂、禅堂等，提供烧香拜佛的场所。城隍庙：位于苏州古城的东中市，是苏州地区历史悠久的庙宇之一，供奉着城隍神。

3、苏州一个非常灵验的寺庙是报恩寺。报恩寺是位于苏州闹市的千年古寺，修建于三国年间，约有1700多年历史，相传是孙权为报母恩所建。

4、为什么一定要找寺院来烧呢？在小区里可以，楼梯可以，坟墓区可以呀。想要利益亡者，还是按照《地藏菩萨本愿经》来，读诵大乘经典、供养三宝、点灯、放生…… 回向功德给亡者。

5、可以俯瞰苏州城。定慧寺位于苏州市凤凰街定慧寺巷34号，初建于唐咸通年间，后几毁几建。据说宋代苏轼与定慧寺主持僧守钦友善，往来苏州必寄寓寺中。这里的银杏树非常出名，照片中的这棵树龄200余年了。

如何为已故亲人做七七四十九日法事?

第一：去世的时辰没有吉凶，未来按照他今生以及前世综合性的业力决定他未来的去处。化解的方法就是念佛超度。第二：这套礼仪叫三时系念，一般都是寺院专门来做。如果真想得到真实的利益，选择的寺院和操作必须如理如法。

过七七一般是每隔七天就去给先人烧纸、烧房子、元宝、往生钱等，但我不是很建议到他的坟地去直接烧纸。因为人刚死，灵是很弱的，如果你直接到他的坟地去烧纸给他的话，很容易会被其他的鬼魂抢走。

若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属利益无量。众善 ；比如捐款印佛经，助刻录光盘，供养念经机，念佛机，放生等佛教中事。

在这49天里，家人亲人需要为逝者做很多事情。首先是在丧期内进行各种仪式。比如说，要在逝者的灵位前供奉鲜花、香烛、米果等物品，表达对逝者的悼念和祝福。其次，要进行一系列的祭祀仪式。

因此七七就要做得圆满。摆放的供品要齐全、特别为去世之人生前最喜欢的，例如茶叶、香烟、酒、扑克牌等等要带上摆供，燃香。向去世之人诉说49天里对丧事的后事处理情况、办理结果，告慰亡灵现在一切安好。

是的。七七最主要的是要为其修诸功德，如捐钱印经、念佛号，念经等。这四十九最需要修功德回向给他，十分要紧。七日为“小期”，二十一天为“三期”(也称“三七”)，三十五天为“五期”，四十九天为“断七”。

道家和佛家法事哪个超度厉害

1、五七按照风俗习惯应该请道士来做，大的法事要请九员，小的也要请三员。最体面的五七是道士游街都坐上宪轿，上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。

2、道教和佛教无所谓境界高低。老子说：多言数穷，不如守中。虚其心，实其腹。所谓大巧若拙，大辨若油，内含侈炼之旨。道教没有传教的传统，往上虽无止境，但不会宣传自己多厉害。

3、道家和佛家不能说谁厉害 其实依我看 也没什么区别，佛道本是一家，最终的目地是一样的，明心见性。要说有点不一样的是，道家是修炼成仙的，佛家是了生脱死的，前者还是要进入六道轮回，后者则是脱离六道之外的。