大同市超度亡灵最好的寺院

沈阳哪家寺院做超拨最好?

1、慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，始建于后金天聪二年（1628年），清顺治、道光及民国年间均有扩建和重修，是沈阳市现存最大的佛教寺院。寺院坐西朝东，占地约 12000多平方米。

2、沈阳古寺当中慈恩寺面积是最大的，面积最小的古庙为沈阳中心庙，沈阳市复建最大的寺院为沈阳市沈北新区怪坡里面的万佛寺，沈阳华圣寺也是后期复原建设的，面积也是非常巨大的。

3、实胜寺位于沈阳市和平区皇寺路。实胜寺全名为莲花净土实胜寺，始建于明崇祯元年(1636)秋，竣工于崇祯三年八月初一，历时三载，是清政府在东北地区建立的第一座正式藏传佛教寺院，也是清军入关前盛京最大的喇嘛寺院。

4、哈尔滨极乐寺，经常会招募义工，可以去试试。做义工，是在家信佛人暂住寺院修行的好方法。一者，可以体验寺院修行生活，二者可以学习佛教知识和我仪轨，三者可以免食宿费用。 住进寺院之后，就可以每天早晚随大众早课和晚课。

5、永庆寺：位于海南省澄迈县老城开发区盈滨半岛，为现今琼北最大的佛教寺院。寺院占地约80亩。我没去过，网上搜到的说可以坐旅游6线到永庆寺公交站下车，再做出租或者摩的到永庆寺。

自己老奶奶去世没超过3个月可以去庙里烧香吗

1、可以的。更应该亲近三宝，作诸功德， 为老人修功德，回向给TA离苦得乐，投生善道。如果有条件的话，可以为去世的老人念诵《地藏经》、《往生咒》或阿弥陀佛佛号，为老人回向。

2、不是。任何时候，都可以去寺庙拜佛菩萨，是没有忌讳的。任何时候，拜佛菩萨，皆是有功德的。

3、根据中国传统文化观念，当亲人去世后，最好等待100天再去庙里拜拜。这是因为人们认为人的生命是有灵魂的，灵魂在离开肉体后需要一定的时间才能彻底脱离人世间，到达另一个世界。

4、可以去。烧香礼佛这和亲人过世没有关系。我建议你去寺庙，为奶奶立一块超度牌位，立了这块牌位，就会有僧人为你奶奶念佛诵经的，奶奶收到这些经文的功德，就可以与佛结缘，离苦得乐，从而往生善道。

5、当然可以啊。去寺庙烧香，就是以香供养佛菩萨与神灵，功德无量。戴孝期间，说明有尊长过世，如果是到寺庙烧香为过世的尊长祈福超度，这是孝心的体现，更有特别的功德与意义。

九华山为死去的人祈福去哪个寺庙合适?

1、目前九华山建成比较好的是九华山清源禅寺大雄宝殿下的祈福莲位，并且已经建成，位于池州市青阳县，是国家4A风景区，有地藏王脚印、五百罗汉等景点。

2、即肉身塔，又称地藏坟。百岁宫 百岁宫，坐落于九华山海拔871米的插霄峰巅，原名摘星庵，又名万年禅寺，始建于明代，为全国重点寺院。百岁宫与祗园寺、东崖禅寺、甘露寺并称九华山“四大丛林”。

3、碧霞宫 碧霞宫是九华山另一著名寺庙，位于山腰处，建于北宋时期，是唯一一个有女性主持的寺庙。据说，碧霞宫宝殿供奉的“大慈大悲女菩萨”形象十分美丽神秘，深受女性信徒的喜爱。

4、九华山必拜灵验的三个庙：小天台、百岁宫、肉身宝殿。

5、九华山必去的6大寺庙分别为：化城寺：地藏王菩萨亲自修建的开山祖寺，是九华山寺院的“总丛林”，化城寺是九华山地藏王亲自修建的在开山祖寺，九华山烧香必去的的地之一。

6、由于该寺处于神光岭山腰，游人多在此参观小憩后，再向肉身宝殿进发。上禅堂后面有金沙泉，“金沙泉”系唐朝大诗人李白所题。传八世纪中期，李白曾在九华山隐居，金沙泉为李白的洗砚处。

我准备用三万块钱为我去世的母亲做点功德,请问如何做最好

可以的。不能说是为往生的人祈福。是在为往生的人做功德，来回向给她。为在世的人，祈愿叫祈福。为离世的人，叫超荐，做功德。这时地藏经非常的好。你边诵边思考地藏经的内容，就会发现。地藏经是如何的殊胜。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。

吃苦耐劳的母亲 爷爷去世很早，年轻的奶奶带着年迈的婆婆和年幼的女儿、儿子(我的父亲张路)回到了娘家(从别庄搬到李庄)单住，寄居在一处临时可以避雨遮风的“家”。

家人刚刚死亡,去寺院拜城煌菩萨好吗

遗像可以去寺院里化掉，车祸是横死，不那么容易超拔，最好做场法事。你如果有心，也可以每天读1-3遍《地藏经》，功德回向给你父亲，祈请地藏菩萨慈悲超拔他早日消除业障，离苦得乐，往生善道。

监斋菩萨并非灶神。他是佛教护法神祇之一，负责守护寺院中的斋堂，防止浪费和盗窃行为。通常在寺院厨房中供奉监斋菩萨。

可以的，关键是诚心。消除人生抑郁痛苦、收获生命快乐的秘方 朋友：您好！我和你感同身受，理解你的心境。愿意回答你的提问。

可以的，1，一些，善神，被佛门，封为“护法菩萨”，佛弟子，可以“只供奉，不礼拜”，也就是说，上贡品，可以上他们一份，但不给他们磕头，要礼拜佛菩萨。

第表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

关于寺庙里给去世的人做提升的问题

1、给过世的人去庙里做超拨的意义：是表孝道感恩的一种方式！但是这个形式，是可以积福报的！三大香期起源于观音应化诞生或成道等日。

2、有用。到寺院点灯不但对刚刚去世的人有用，即使去世一百年都有用。另外，点灯不但可以利益亡者，帮助活着的人点灯一样可以得到增上智慧与财富的利益。如果家里面有佛堂，也可以在家里面点灯供养佛菩萨，对自己和家人利益很大。

3、把已故的人的牌坊放在庙里对他有一定的好处。牌坊是封建社会为表彰功勋、科第、德政、忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。

4、去到寺院以后，可以以逝去的亡人名义进行供僧、供斋、点灯等；也可以为逝去之人供牌位；请出家师父帮忙念经回向给逝去之人；同时可以将自己拜佛的功德回向给过世的亡人早日解脱。