超度对亡者真的有用吗的简单介绍

• 1、佛祖能度化死去的人吗
• 2、人死后能超灵吗
• 3、超度的含义
• 4、在寺院替亡人立牌位可以直接超度往生西方净土吗?

佛祖能度化死去的人吗

地藏菩萨并非管死去的阴魂，而是度化他们。地藏菩萨也并非在地狱里而以，他亦如观世音菩萨一样化身千百亿身于六道中救度众生。

佛不渡人人自渡”意思：佛祖不度化世人，世人只能自己度化成佛。佛说一切人皆有如来智慧，佛所说的只是教人恢复本来智慧德能，所以人恢复自性了，觉悟了，就是自己得渡了。

唯除命终，阴有遗咐~师兄，从这一段，我们能看出，佛会敕令许多菩萨和阿罗汉化身在末法之中，渡化各种因缘的众生，有化现富足高贵者，有化现贫贱者，甚至小偷，奸人等等，以种种善巧方便渡化众生入解脱道。

因为释迦牟尼佛如果不示现灭度，就不能继续度化我们；他为了继续度化我们，所以他就要灭度。这是在《法华经》里说的。因为众生很骄慢，很懈怠，如果见佛常住于世，对佛法就不起尊重心，反而吊儿郎当地不学习了。

人死后能超灵吗

1、一般不会超过49天。用现代的话来理解，人是由物质(肉体)和精神(灵魂)组成的。他们一旦死亡，肉体逐渐腐烂，而灵魂则被生活习惯的业力拖着，继续走向下一个肉体。没有修行，他们无法控制灵魂的方向。

2、第一是随重：一生之中，善业比恶业的分量重，便先生善道，善道的天业比人业重，便先生天道；如果恶业比善业重，便先生于恶道，恶道的地狱业比傍生业重，便先生于地狱道，受完重业的果报，依次再受轻业的果报。

3、人死以后通过科学的解释当然是可以投胎的，因为有些事情是科学无法解释的。

4、不一定，阴间会根据你个人的善行和恶行进行一个综合判断，只有罪大恶极的人会下地狱，受下油锅，拔舌，刺眼等酷刑，罪孽稍轻的投入畜牲道当牛做马，或者猪狗羊之类的，或投入饿鬼道，嗓子眼和针一样细，饱受饥渴之苦。

超度的含义

超度度意思是：佛、道二教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。跨过；渡过。详细释义：佛、道二教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。清袁枚《随园诗话》卷十五：“佛海渐登超渡筏，神山犹怕引回风。

超渡是什么意思解释是：一指跳过；二指超越，胜过；三指佛教为使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。跳过。

跨过；渡过。在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。

超度的意思是指道教通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。

超度意思是超越并且度过，超越烦恼，度尽烦恼，度尽无明。

在寺院替亡人立牌位可以直接超度往生西方净土吗?

1、“生西”就是往生西方净土之意。因为只有往生彼世界，才是超越生死轮回。脱离生老病死等诸苦。

2、在外地可以立牌位。最好放在寺庙佛堂。请教庙里的师父，他们会帮助你的。在寺院里立牌位没有什么特别需要注意的地方，只要自己有足够的真诚心和尽孝心足矣。为过世亡人积功累德，才是至关重要的，才能真正的帮助它们离苦得乐。

3、在地藏殿给过世的老人立牌位是可以的。地藏殿是供奉地藏菩萨的场所，地藏菩萨是佛教中掌管地狱的菩萨，他可以帮助人们超度亡灵、祈求家庭和睦、事业顺利等。因此，在地藏殿给过世的老人立牌位是可以起到相应的效果。

4、故去之人立牌位安座要用黄牌，在世之人用红牌。