道教超度亡魂几天

广州三元宫庚子中元法会安排一览

建议您选择在非节假日的工作日前往参观，以避免人流高峰。一般来说，上午9点至下午5点是三元宫对外开放的时间，您可以根据个人行程合理安排游览时间。参观要点 进入三元宫，首先映入眼帘的是庄严肃穆的山门，门上悬挂着“三元宫”三个大字，字迹端庄，气势磅礴。

侯宝垣自1950年代起负责青松观经忏科仪以来，主持过繁多的醮会法事，例如1952年吕祖师诞启建的法会及中元法会等；又如1953年起，逢每月北斗降辰日为善信诵经祈福，并规定弟子每日念诵早晚功课。

三元宫将于庚子年七月初四至初八（8月22—26日启建中元法会道场（追思、纪念、缅怀祖先和已故长辈、亡人的行孝仪式，超幽荐祖，阴安阳泰，福荫后裔。另设“开金榜，金榜题名”祈福（为在世亲友祈福，可得享神恩庇佑，有意愿的信众需提前登记。

中元节又叫做“鬼节”,这一天道教教徒是如何安排的?

1、中元节道教经文注重孝道，有三官赦罪的说法，传说地宫掌管地狱之门，中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。

2、中元节是鬼节。中国古代认为农历七月十五这一天是一年中阴气最重的一天，鬼门大开，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节。所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。

3、农历7月15日是中元节，俗称鬼节，是上坟祭扫的日子。中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先汇报秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

4、因为道教和佛教在这一天都有相关的活动和仪式，都非常重视这一天，而且做的事情都和鬼魂有关系，而有些人分不清楚这一天，就把他们当做都是一样的。所以，现在很多人都把中元节叫做鬼节，听起来就有点可怕，原因就是这个。

5、七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。 中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。

道教丧事上念的经文

1、有专门的法事科仪像《青玄萨祖铁罐施食》《灵宝炼度玄科》《太一救苦天尊说拔度血湖宝忏》。超度的经文像有《洞悟修 宝救苦妙经》、《元始天尊说生天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《元始天尊济度血湖真经》（此经专度血湖）、还可以有《度人经》、《九天生神章经》。

2、人死后道士唱的经文是道家经文。道士一般念的经，都有往生咒、超度经等，但是从人逝世之后，先有入殓的下葬的超度经，有解冤咒、有救苦经、有弟子经、有酆都谶，逢七天还有报七经，有的还做普渡、拜七斗。这些经都是在死者逝世后为死者超度亡魂、阴间开路、祈求死者来生、保佑死者亲人等等作用。

3、农村道士安香火念的经文可能有多种，不同地方的风俗和道教派别可能不同。一般来说，道士会念《道德经》《黄庭经》等道家经典，也会念《观音经》《弥陀经》《金刚经》等佛教经典。有些道士还会念一些特殊的超度科仪，比如“铁罐施食”“放焰口”“路引”等，以求引导亡灵往生。

4、往生咒：南无阿弥多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利多悉耽婆毗，阿弥利多跋阇兰地，阿弥利多弊迦阑多，伽弥腻，伽伽那，枳噜跋阇婆利，娑婆诃。（注：此为往生咒，应连续念诵108遍，期间不可间断。

5、度，超度。 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·鬼哭》：“公於是设水陆道场，命释道忏度之。” 词语分解 忏的解释 忏 （忏） à 佛教指请人 容忍 宽恕 。又指佛教、道教 讽诵 的一种经文：忏悔。忏法（礼忏的仪制）。忏礼（忏悔礼拜）。拜忏（僧尼道士代人忏悔时念的经文）。

6、往生咒：南无阿弥多婆耶，多他伽多耶，多滴耶他，阿弥哩，都婆毗，阿弥利多悉但婆毗，阿弥利多比枷兰地，阿弥利多比迦栏多，伽弥腻，伽伽那，职噜枷利娑婆诃。

超拔做一次就行吗

有条件最好去寺院为老人做一次超拔法事，或是以老人的名义供养三宝，都对老人帮助非常大。诵经之前，最好开示老人一下，就当是老人在你的身边，你要开导他，劝他放下对子女的执着，听经，开智慧，念佛求生极乐世界。因为亡人很多都是执着于子女，不会很快去投胎。

可以去烧香，但为了能够利益到你的奶奶，你最好是为奶奶做一次超度。我为你解说一下相关的佛理吧，佛言人有六道轮回，分别是三善道（天，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦。

靠他自己业力的话，49天后肯定去三恶道了。在中阴身49天内做功德超拔他是最有效果的，你一定要把握这段时间每天念经回向给他。49天内“最少”念49部经文，当然越多越好。你时间不够的话可以念宝箧印经，超度效果很棒。对于超度有什么疑问的话可以加QQ群151429713 讨论。

在七七四十九天内，人的中阴身很孤独，根据自己的业力不同，眼前会出现很多景象，引导中阴身进入六道轮回。最怕进入地狱，恶鬼，畜生三恶道。。您越早为他精进修持，吃斋念佛，积累功德，他就越早解脱。进入善道。此时，我强烈建议念诵宝箧印陀罗尼经和地藏经给您的爷爷。

一个是主要“超拔”你自己，通过你自己，再讲明道理给亡者。亡者和你同样，都是你自己的事情。所以说做超拔，是超拔我们自己，是去掉我们的幻觉和幻相。人去世后不要动，一旦动了，很容易起嗔恨心。等到助念结束，再搬动。除此以外，放生，印佛经、造佛像、供养三宝都是会对亡人有好处的。

人死后道士唱的经文是什么经文?

太上洞悟修 宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞悟修 宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界；称众生若能悟得虚空，超出万象，即得解脱生死，免受轮回之苦；又谓众生“归命太上尊，能消一切罪。

道士为亡人开路唱词如下：飒飒悲风次弟来，幽关教阐法门开；蒦汤化作青莲诏，亡人翻身上法台。三尺华帆召魄至，五方童子引魂来。

道士为亡人开路唱词：功德满，魂归天，驾鹤成辇入仙班，各路关卡皆让道，狐黄鬼怪闪两边。不孝男×××从××村×家老店泣购花车一辆，红马两匹，黄牛一尾，鞍缠搭腰，一概俱全。钱买车夫一名，名唤顺心，一路小心侍候听用。随手所带金钱财宝一宗，包袱九个，冥资若干，工作一路之资。

超幽简介

超幽，指道教超度亡魂的科仪。超幽即超度亡魂升天，这也是道教黄箓斋的主要功能。道教黄箓斋中的施食科仪，包括施食、超幽、炼度三项内容，三者是互为联系的。超幽科仪旨在拔度冤魂，使亡魂各升天界。

超幽的解释超拔亡灵于 幽冥 之中。犹超度。 中国 近代史资料丛刊 《太平天囯·钦定军次实录·葬墓说》 ：“ 晋 唐 时虽蜂起此端，究 无所 谓焚骨洗骸、超幽度牒之妖弊。” 《廿载繁华梦》 第 十七 回：“不如一发请几名师傅和几位禅师，开坛念经，超幽作福。

超的组词如下：两字组词：超殊、超突、商超、超妙、超着、超市、超荐、超洞、超绝、超标、超涨、超空、超豁、升超、超足、超阶、超隽、超逾、入超、超萌、超捷、超群、超收、超警、超踔、超籍、超颖、超幽、超忽、超辰、超度、超授、超进、清超、超额、超购、超鞚、超救。

于陂中设斋超度。”超度的具体内容包括念佛、诵经、营斋、做道场等。超度又有超升、超 生、超拔、超幽等说法，举例如下：《黑籍冤魂》第二四回：“禁锢之于阿皮地狱，永永埋 头，不使再有超生之日。”又如《金瓶梅词话》第二八回：“叫贼淫妇阴山背后永世不得超 生。