河南寺院超度

对老人去世后到寺院提升几次

诵经的效果在头七最重要，一般亡人都是在这段时间投胎转世的，49天只是最长期限。诵经关键是心无杂念，不要求快，以正常，清楚地语速来诵经，因为你诵经不仅是自己听到，还有许多无形众生在听经闻法，这是在供养他们。

当然可以啊，如果为亡灵祈福，越早越好。地藏经讲，人死之后，在七七日内，日夜盼望着亲人为他们做善事功德，好往生到好的去处。因此，亲人去世后，要到寺院里供养佛菩萨、布施出家僧众、放生、做超度，等等，把功德回向给亲人，他们就能往生到天道或直接往生极乐净土。

最好还是去正规寺院，里面的僧人显然比你要专业，你咨询他们，然后按程序而行就可以了。当然你不具备这样的外在条件，那就自己在家里做好了，不过也先问一下有成就经验的人如何操作，这样就更妥当了。

老人去世后，应该马上去寺庙立超度牌位，一般超度的黄金时间是过世后49天，但如果过了49天，超度也是能够利益死者的。所以，立牌位的时间，越早越好。

我想去寺院纪念已故亲人,应该如何做

1、去到寺院以后，可以以逝去的亡人名义进行供僧、供斋、点灯等；也可以为逝去之人供牌位；请出家师父帮忙念经回向给逝去之人；同时可以将自己拜佛的功德回向给过世的亡人早日解脱。

2、可以去寺院找寺院的人帮忙写一个往生牌位，帖在阿弥陀佛圣像旁边，这样每天寺院的佛经声音可以帮助超度已故亲人。或者，有些寺院有做超度法事的，去专门请法师念经超度。但是，楼主也应该自己多多念佛回向给自己已故亲人，祈求阿弥陀佛能救拔超度该人。

3、进入寺庙后，找到一位僧人，向他表达自己的诉求和心愿，并请求他为你的亲人祈福。如果你不知道如何与僧人交流，可以先在香炉前点上三香。在寺庙里，要保持安静，避免大声喧哗或打闹，也要注意衣着得体，不要穿着过于暴露的服装。同时，也要遵守不同寺庙的规矩等。

4、刚去世的亲人，可以为亲人念佛，让亲人能够乘靠上阿弥陀佛的救度，往生极乐世界离苦得乐。因为阿弥陀佛就是用南无阿弥陀佛名号来接引众生的，告诉亲人跟着你一起念南无阿弥陀佛。也可以到寺庙去拜佛念佛，把亲人引领到寺庙去念佛，这个才是能真正利益亡者，至于烧香祭奠就无所谓了，随自己的心愿吧。

对已故的人在寺庙放往生牌有什么好处

1、在寺院为亡灵立牌位，在佛教界认为相当于召请亡灵在此安住，那么，寺院在里面做功课、举办各种法会，亡灵都可以参加修行，有利于亡灵解脱往生。延生牌位是针对在世之人讲的，认为可以通过以上的功德的功德回向，回向给延生主人，有益于牌位主人的福报的增加。

2、供父母往生牌位能够在寺庙中为已故父母祈祷，帮助他们转生到极乐世界或善道中。 此做法同样可以利益后代，为他们的生活带来平安和顺利，消除灾难，延长寿命，并促进福慧的增长。 牌位是一种传统的木制标识，上面书写着逝者的姓名、称谓，或者神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等，用于祭奠。

3、寺庙中的往生牌位，作为对已故父母的一种祭奠方式，具有深远的精神意义。首先，它们承载着为逝者祈福的愿望，希望能引导他们在另一个世界进入极乐净土或者善道，得到灵魂的安息和解脱。对于活着的家人而言，供奉牌位也是一种间接的庇佑。

4、供奉父母往生牌位能够在寺庙中为他们祈祷，助力他们顺利往生西方极乐世界或进入善道，从而得到安宁与福祉。 通过供奉父母往生牌位，不仅能够利益已故的双亲，同时也能够为后代带来好运，如消除灾难、延长寿命以及促进智慧和福报的增长。

5、在佛教寺庙中，供奉父母往生牌位被认为是一种积攒功德的行为，有助于超度亡故父母，使他们能够得到更好的轮回。同时，这种做法也被视为对后代的一种庇佑，能够为他们带来好运，比如减轻灾难、增进健康，并可能提升个人的智慧和福祉。

寺庙做超度需要多少钱?

1、在其他寺庙，牌位费用可能为50元或100元。这些费用通常用于为已故亡灵进行超度仪式，以及为在世遭遇困境的人提供解脱。 寺庙中的僧侣会定期念经和举行仪式。信徒们捐款是为了支持这些宗教活动，以及寺庙的日常运作。 捐赠的资金也用于寺庙的建设和维护。这些善举有助于寺庙进行必要的修缮和更新。

2、这个当然可以。如果你想你的人生要走得更好一些，最好是把骨灰放在寺庙里面，这样子老人家的各方面都会受到佛音的加持和佖佑，然后你的人生路也可以走得好。

3、给过世的人去庙里做超拨的意义：是表孝道感恩的一种方式！但是这个形式，是可以积福报的！三大香期起源于观音应化诞生或成道等日。据载，唐元和年间（806—820），观音化身庞蕴之女灵照，制作鱼篮供父修禅，后代父涅梁，涅槃之日，传为观音诞日。

寺庙里随喜超度是什么意思

1、寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。

2、随喜是一种佛教用语，指的是佛教信徒在修行过程中，通过自己的努力和修行，达到了一定的境界，从而得到了佛菩萨的认可和赞赏。在寺庙随喜时，一般会给多少钱，并没有一个固定的标准。一般来说，随喜的金额可以根据自己的经济能力来决定，多则几千元，少则几百元。

3、大安法师去世多年的家属挂牌超度，有不有效果，这就看我们至诚感通的力量。那么很大程度上不是说我们有什么能力。这是我们通过作法事，我们祈祷佛菩萨来帮我们解决问题。那佛菩萨的力量，它能够贯穿十法界。你感通佛力，佛力慈悲，他就能够把你想超度的人超度出来。是这么一个关系。

是否可以把冤亲债主牌位设立在寺院中供奉

1、可以挂一个牌，有师傅们代为超度，他们如果同意，转变念头，听师傅们的劝解，就能得到师傅们的功德，受益往生善道或往生极乐世界。能不能的功德，全在能不能听劝解。

2、不应对冤亲债主供牌位。通常情况下，只有在寺院等宗教场所才能进行牌位的供奉。在家庭中通常不进行此类活动。在传统的祭祀节日，如中元节或清明节，可以进行祖先的纪念，但应避免使用不恰当的方式，如抛洒冥币。而应该通过合适的方式表达对先人的纪念和对冤亲债主的尊重。

3、这绝对不可以，如将祖先的牌位供在两侧，礼拜祖先时对佛菩萨也不礼貌。