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1、放生回向给宝宝。是为了给孩子积累功德助他去投胎。还需要你的忏悔心让孩子放下嗔恨心。超度没有用。
2、放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所渭“吃它半斤,还它八两”。如果能够既戒杀又放生,当然功德倍增,此等感应灵验的事例,史不绝书。放生需要注意的还是很多的,注意放生的时间、地点和类别,还有方式和发心,具体的看我的解希望可以帮你解惑。
3、汉化了,实际上佛教中说不能杀生是因为我们处在六道之中,前世可能和他们(动物)是父母,子女关系,所以不能杀生,而对于佛教来讲放生包括放鱼之类的。
4、总回向:(放生8次、回向8次后就可以停止):回向我的累世冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵,曾经杀害过、伤害过、欺骗过吃过的一切神仙、一切人类、一切动物(杀过吃过的蛇、鱼、猪、狗、乌龟等可以说上)、一些植物,水中一切生灵、地面一切生灵、天上一切生灵等,离苦得乐、立刻超生。
放生就是改命我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。
放生有很多利益,比如可以帮助我们改运获福,实现心愿等等,总之一句话,你能慈悲地对待其它生灵,那上苍也会慈悲地对待你的。这叫善有善报。
放生就是治病、延寿,根据佛学的理论、因果原理。其实人的疾病绝症的发生,就是因为以前(或过往世)我们杀生所感召的杀业而来。既然是杀因造成的杀果,那么解决之道,也就是放生,偿杀债,消除因杀因带来的疾病,病苦自然好转,生命自然延长。这也是佛教徒最推崇的积德方式。
1、最大的放生是不吃肉;其次才是放这些小动物;所以放生条件不具足的前提下,你可以考虑吃素三天或七天来代替;放生要救小动物于刀口之下才是真正的放生;放了生还要确保起活得下去;把海鱼放到淡水里,反而是害它们;冬天放生导致动物无处觅食和冻死,都是不如法的放生。
2、放生鱼前可以念往生咒,也可以念七佛灭罪真言,具体如下:往生咒 南无阿弥多婆夜哆他伽多夜,哆地夜他阿弥唎都婆毗。阿弥唎哆悉耽婆毗,阿弥唎哆毗迦兰帝。阿弥唎哆毗迦兰多,伽弥腻。伽伽那,枳多迦唎娑婆诃。七佛灭罪真言 离婆离婆帝,求诃求诃帝。陀罗尼帝,尼诃啰帝。
3、回向:愿以此功德回向给你们,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界.念“南无宝胜如来”,放生的时候,鱼一入水,旁边就有两个护法神保护直到它们舍报,除非此鱼业报的确该死,至少死后也立即生天。
4、放生鱼前可以念往生咒,如南无阿弥多婆夜哆他伽多夜,哆地夜他阿弥唎都婆毗等。还可以念七佛灭罪真言,如离婆离婆帝,求诃求诃帝,陀罗尼帝,尼诃啰帝等。在放生时,要考虑科学因素,选择合适的放生物种和地点,以确保生态平衡和动物的生存。
1、放生草鱼的寓意1 放生鱼的寓意是行善积德。放生即赎取被捕之鱼、鸟等诸禽兽,再放于池沼、山野之中;佛教称行此仪式之法会为放生法会(简称放生会)。供此放生用之水池,称作“放生池”。佛教放生仪式最初开始于天台智者大师。
2、放生对你多好啊!能够延寿,并不是说鱼能够活得长,而是鱼会有一种感恩心。放生之后,天地都会有感应,因为这个 人是救生命的人。
3、放生与众生结善缘,生慈护心。有难,易得救护。有放生心,常放生,得健康常寿。行持放生法相,劝化众生,不杀。得常住法。是善行。等 为什么没满我愿。因果也有过程。如春种秋收。此生种后世收善果。因果不定,此时做善,又做恶,会障覆不显。
4、当然好 可以随喜 也可以参与 放生好处很多 放生十大功德 (一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。(二)集诸吉祥。
没有感应说明你是阳性体质,身体好哦。一般是体质偏阴虚的人感应比较明显。不管有没有感应你放生你就有功德,而且能惠及后人。
感应一定有,凡夫看不到。积德行善,孝亲尊师,持戒修行,放生护生……只要积极去做,必定可以消除业障,逢凶化吉,改善命运。另外,千万不要放几条鱼,就企图升官发财、所求如意……我们断恶修善,一定要要持之以恒,才感应明显。
这是因为,每个人的往昔(包括前世)的业障不一样,有些人,往昔有很多的恶行,那他今生学佛,念佛,放生,感应就会迟缓一些,有些人,往昔没什么过错,那他此时修佛学佛,感应就比较迅速。
不要追求什么感应,心诚则灵啊,看不到不代表不存在,放生三种布施俱全,自然功德无量。
因果通于三世,一般没有那么快的。比如苹果的种子种到地下,经过发芽、生长、开花、结果,要很久的时间才会有果实。作善、作恶的果报,也类似,要经过较长时间,甚至会到下辈子才报。所以中国古人说“不是不报,时候未到”。
感应仅仅是一种现象,或者说是表象,与效果和功德无关的。有时候为了鼓励刚开始修行的人精进修行,才反复提及感应一词。其实,只要做了,就功德无量,不必太过注意感应。况且,即使是感应强烈的人,坚持修行下去,感应现象也会慢慢消失,从有感应到无感应也是一种进步来的。
1、最好就是初夏的季节,这个时候水温是以空气适宜,他们才能很好的生长下去。
2、那个月放生都可以,如果是佛教的放生呢就最好初十五这两天,你放生过就不能再吃相同的动物,还有就是到人少的地方去放生,免得刚放就被人抓回去了。
3、放生的时间:一年四季均可,但最好在求寿人生日的那一天,或者迎新除旧、交替的年关,或者初一十佛诞之日,或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫数的日子。最好选择阳光明媚的白天,此时阳气最足,效果最佳,尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。
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