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法术是存在的,多数政府会禁止这种信息流传,因为它会动摇国本。任何一个国家政府,如果不能彻底控制会法术的人,一定会在肉 体上抹杀他。中国历朝历代杀的这类人很多,外国政府也是一样,发现巫术巫师就烧掉。
道士会法术是少数道士,他们通过一定的气功方法修炼可以掌握法术。道士会法术需要一定的修行程度,而且不同道士的修行方式和能力不同,所以并非所有道士都会掌握法术。
在我看来,道教中的法术是不存在的,只不过道教是为了让自己的教派在当时的社会有一席之地,自己编造出来的。
而政府为了政权的 统治。才会那么扶持佛教道教才是真正的天道无为,一切皆自然。顺应天命!第一:两者的思想是不同的,道教清静无为。
道教和佛教都是中国传统的宗教和哲学体系,有着共性和差异。下面是它们之间的主要区别和联系:宗教信仰的对象不同:道教信奉自然神灵、祖先神灵和道家神明,佛教信仰佛陀、菩萨和阿罗汉等佛教神明。
万物有生,自然因动而生变化,长生长化,而无止境;有则恒有,不会再返于无;天地有灵,灵亦永有;道为有根,则有道。因此,佛门不言空而悟空,道门不悟有而言有。修炼不同。
道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有内修外养的工夫。与道教相反,佛教主张无生,认为现实对一切来说都是苦海。
都是追寻宇宙真相的同路人,只不过领会的程度深浅不一样。都属于“修行”。都会从“善”开始。
但道教并不在本体论意义上,而是在修养论方面接受了佛性说。
你写的大部分都是对的,现实中也是这样的 这些资料都写的很好 “道教在举行迎真祈福道场时,切不可有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。”这条可能现实中没有办法。
不得妄语,道教认为妄语会导致口舌是非和招来祸患。不得饮酒,道教认为饮酒会导致身体虚弱和醉酒后的失控行为。不得妄念,道教认为妄念会导致心神不宁和烦恼缠身。
道教服饰禁忌内容很多,主要包括:忌秽亵法服;忌法服不洁、形仪慢黩;忌衣服杂色;忌衣饰华美、与俗无别;忌法服借。道教特别强调对于酒、肉及五辛之菜等的禁绝。
道教有这类方法,但是不得万不得已不可以使用,因为很折损自身福德,也损阳寿,所以见到灵魂,一般也是超度为主的,除非碰到厉鬼伤人,迫不得已,紧要关头,会将其打得魂飞魄散的事情,也是有的。
道教与世上许多宗教一样,认为人死后会先受审判。按着个人生前的际遇,死后灵魂的去向分为几类∶善人会得以引登仙道;在世时功过相半者再转生轮回;作恶多端的人,会在地府受罚;并非寿终正寝者,会成为孤魂野鬼。
怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生。这种境界当然很自在。
灵魂不属于佛教的说法,佛教说心的。心有很多的层次,六道轮回是在六道中轮转,六道对应也是心的状态,确实人死了没有灭,是在不停的在各种心的状态中轮转。
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