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1、应当的,应当为他超度;为他超度是跟他结一个善缘。像这种情形在佛法里面多半是讨债来的,母亲欠他的债少,欠他的债不多,所以怀孕四个月他就走了。既然来了,都是有缘,都应当帮助他、超度他。超度自己可以诵经、念佛给他回向。
2、坠胎在佛教是杀生,自然流产不是杀生。佛教中,结胎即为生命,因此,可以为流产的婴儿超度,做功德回向,望其能够往生西方极乐世界。具体方法有:不少寺院每月无偿为亡者超拔,可以直接联系寺院,报上名字即可做黄牌进行超度。另外,诵经、诵咒回向;放生回向;供养三宝、塑佛像、印经书都非常好。
3、好是你自己给孩子超度。孩子需要的不是简简单单的一个仪轨,而是你至诚的忏悔心。并用实际的行动去弥补自己的过失。实际的行动包括关爱他人的孩子,收养弃婴、放生,持不杀生戒,吃素,行善步施,抄经,诵经,念佛等等。可以多读《地藏菩萨本愿经》。
4、如果惨死婴儿的灵魂上身,人可能会感觉没有精神,或者身体不舒服成天精神恍惚,所以你的找人给这个孩子超度。
5、婴儿降世,和母亲的缘分无非报恩、讨债和还债,若堕胎,愿望未能达成,不仅报恩、还债会变成讨债,讨债会更加变本加厉,而且堕胎的婴儿会成为婴灵,不容易脱离苦海,反而容易缠着父母(以母亲为主),因此是件很严重的事情,这也是佛教啊、基督教啊反对堕胎的重要原因之一。
1、要洗心革面,多做好事,对社会多做贡献。要接受责任,要从错误中学习,以免以后再犯,。要原谅自己,不要让自己永远把这件事挂在心上,带给自己犯罪感和羞愧感;增进自己的经验和智慧,和对自己和价值观的理解;坦然地面对错误,甚至主动用它来帮助别人。
2、用心另眼看世界吧,这世上不是每个人都很顺利,只是看自己怎么解决,比如你走路的时候被人撞了,别人给你道歉了,有时候你还是会觉得很火,但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受,还是想想那句“开心也是一天,不开心也是一天,何不如天天开心”。
3、.念“金刚萨埵百字明”,大日如来咒,不动如来咒,及其他深咒。6.深信成佛之可能,观想无我之真义。念金刚持咒而无“三轮相”(注十二):1.所清除之障。2.清除之具(本尊咒)和3.清除之人(你自己)。如即深开之应用。在每段观修之后,要专念诸法无实如幻。
法律分析:集体户口是可以给孩子落户的,集体户和家庭户是一样的,但是集体户需要单位出具书面协议,证明同意接收才可以给孩子落户。集体户是指不具备单独建户条件,或者尚未办理单独建户手续,户籍关系暂时附属于集体户口的居民。法律依据:《中华人民共和国户口登记条例》 第五条 户口登记以户为单位。
法律分析:集体户口可以给孩子落户,集体户和家庭户是一样的,但是集体户需要单位出具书面协议,证明同意接收才可以给孩子落户。集体户是指不具备单独建户条件,或者尚未办理单独建户手续,户籍关系暂时附属于集体户口的居民。
集体户口是可以给孩子落户的。夫妻双方一方为家庭户口、一方为单位集体户口的,所生子女应当随家庭户口一方申报出生登记。
法律分析:集体户口是可以给孩子落户的。夫妻双方一方为家庭户口、一方为单位集体户口的,所生子女应当随家庭户口一方申报出生登记。
1、小孩可以随母亲落户的。根据相关法律规定,婴儿出生后一个月以内,由户主、亲属、抚养人或者邻居等人员居向婴儿常住地户口登记机关申报出生登记。即子女可以随着父母任意一方的户口所在地落户。法律依据:《户口登记条例》第三条 户口登记工作,由各级公安机关主管。
2、北京集体户孩子可以上户口。北京市规定,新生儿的父母中一方拥有北京市人才集体户口,另一方为外地户口,夫妻双方在北京没有自己名下的合法产权住房,同时符合北京市计划生育政策,手续齐全,新生儿可以随父或母在北京市人才集体户口上申报出生登记。
3、法律分析:父母双方或母亲一方是北京市常住户口的婴儿,在出生一个月内,由监护人到婴儿父亲或母亲户口所在地派出所申报出生登记。婴儿父母一方为本市集体户口,一方为本市家庭户口的,婴儿须随家庭户一方登记常住户口。婴儿母亲为本市集体户口,父亲为市外户口的,户口可随母亲登记为集体户口。
4、若父母在京有合法产权住房,应将在京父母集体户户口迁至实际房产地址,再为婴儿申报出生登记。预审核通过后,请集体户管理员携带所需证明证件及复印件前往办理机构申办。如父母双方民族成分不同的,请父母同时到场。
5、普通高等院校已婚学生夫妻双方户口均为学生集体户口的,在校期间所生子女的户口,可以在征得该子女祖父母或外祖父母同意后,随该子女祖父母或者外祖父母申报出生登记。待夫妻一方或者双方毕业并办理户口迁移后,再办理该子女户口。
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