观超度亡灵

北京白云观超度在哪个殿

1、在慈航殿。慈航普度仙佛以尘世为苦海，故以慈悲救度众生，出离生死海，犹如以舟航渡人，故称慈航、慈舟。白云观位于北京西便门外。北京白云观为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。

2、北京白云观庙会是北京传统的庙会之一！白云观位于北京西便门外，复兴门外白云路之东，是北京最大的道观，号称“全真第一丛林”。老年间，白云观正月开庙的主要活动有“会神仙”、“顺星”、“打金钱眼”、“摸石猴”等等。

3、“宴邱会”也叫“燕九会”，在正月十九日上午举行。香客游人络绎不绝，邱祖殿香火极盛，庙内有盛大法会。1 民国三十五年（1946年）十一月十二日，白云观发生了道士许信鹤、杜信龄、马至善等人伙同烧死该观主持安世霖、知客白全一的事件，震惊了整个北京。1 五十年代初期，庙会自行中断。

4、北京的白云观庙会，作为历史悠久的传统庙会之一，坐落在北京西便门外的白云路东侧，它是京城最大的道教场所，享有“全真第一丛林”的美誉。早在古代，白云观在正月的庙会活动中，诸如“会神仙”、“顺星”、“打金钱眼”和“摸石猴”等民俗活动就颇受欢迎。

道教超度经文

超度念诵《太上救苦经》太上洞悟修 宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞悟修 宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。

道教的核心经文是《道德经》，而非特定的超度经文。实际上，像“太乙救苦救难天尊超度经”和“太乙救苦度人经”这样的经文名称在道教经典中并不存在。然而，《无量度人经》在道教文献中被提及，体现了对解脱苦难的关怀。

在正一派道家举行丧事时，念诵的经书包括《青玄萨祖铁罐施食裂丛》、《灵宝炼度玄科》和《太一救苦天尊说拔度血湖宝忏》。

观音有哪33种化身,分别主保什么,叫什么

1、德王观音：是观音化身中的梵王身，象征着福与禄。表示观音菩萨乐于满足众生的愿望，保佑众生福禄双全。1水月观音：表示众生只要心中有佛，观音菩萨就会在众生的身边永保众生的平安。

2、观音共有三十三个化身，分别是：杨枝观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音。德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、六时观音、众宝观音、岩户观音、能静观音。

3、杨柳观音 杨柳观音是三十三观音之一。又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。龙头观音 龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。又称乘龙观音，骑龙观音。

4、沥水观音（执金刚神身）：又称滴水观音，一手持瓶作泻水状，一手作法印，或持杨枝。

5、开运法事网 打造的千手观音很多缘主都见过，因为这里每天都有很多的缘主慕名来奉请吉祥物，其中千手观音作为生肖鼠的本命佛雕刻地慈眉善目，无论是和田玉的、朱砂的、铜制的还是黑曜石的，都有极好的成效，能够在属鼠人身后默默保佑，帮助他们度过各种难关。

藏密火供的主要目的是为了什么?

1、火供的主要意义是在做供养。火供出自藏密吸收婆罗门教传统传至汉地，以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等。所有的供品，如五谷杂粮、油、金银等等，都分别象征贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢及不同的业力，藉由燃烧供品，他们都欢喜接受。

2、简单的理解就是烟供一般是个人仪轨，个人发心，火供是集体仪轨，由具有一定资格的师傅主持，集体发心。皈依有没这个无所谓的，真发善心才是主要。

3、一般火供是单指密宗里，用火烧供品来上供给本尊护法的行为 一般火供都是有仪轨的。还有，如果是你指的不是密宗。那么平时给祖先烧个纸，烧个东西没什么。如果是火供。这种，建议你咨询一下密宗的人士。一，小心，不要受骗 二，看你是修大乘的，火供里，你不要起红供。

4、烟供粉是布施食物给众生，药粉是布施药物给众生，仪轨是但布施(主要针对僧人)，有施舍医药。 烟供或火供，主要是藏密的方式。为使饿鬼、冤亲债主得到供养，并使之解脱。含请佛菩萨加持药物与食物。

5、火供是藏传佛教里专门供养护法本尊的一种供养仪式，是修行中的一种仪轨。也就是说火供第一来说供养对象是佛教的本尊和护法神，一般来说没有这等身份是承受不起的。另外 火供是修藏密的修行者进行的供养仪式 跟您为前辈烧纸祭奠性质是不一样的，所以建议不要这么做，还是多少点纸钱吧。