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1、有点晚了吧,神识应该早就离开身体了,你想见到母亲的灵魂(神识)比较难,如果你母亲还在中阴身阶段想见到你,她是可以的,因为她已经没有身体的障碍,她最有可能在的地方,是你家里。建议你最好还是在49天内给你母亲念《地藏经》,或者请有修为的助念团或出家师傅超度她。
2、不存在这个问题的,人死如灯灭。所以要学会正确的看待人在死亡之后的相关问题,也建议以科学角度看待,这样就可以少于纠结也不会再害怕了。
3、智渡法师车祸死的人属于横死众生,易在中阴境界里形成意生身(即人死后、未入六道之前的世界),或守候某处、或到处飘荡,无依寻依。要使他们脱离中阴之苦,要么投生六道的后续因缘上来、业力牵引而去,要么须仗“中阴救度法”救度他们,令她早日离苦得乐、往生极乐世界。
当然,修行有成的人,一般预知有危险时,会有两种选择:一随缘,所以会在横死之处应缘而往生;另一种,就是绕道而行,也被称为君子不履险地。
家人出交通事故死亡,放生很好!功德不可思议!诸功德中,放生第一!另外可以在七七四十九天内,念阿弥陀佛佛号和《地藏本愿经》,让他得生人天或者极乐世界!放生十种功德 (一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。
这要看你是怎么理解,所谓的往生,顾名思义,也就是往(哪个地方)生(下生)去了。每一个人,每一个众生,不论怎么死的,都要到哪个地方去下生,也就是人们所讲的“往生”,只是下生的地方不同而已。行好做善事的,自然会下生到好的地方,有一个好的命运。
车祸死亡家属怎么处理车祸死亡家属处理如下:(1)及时取得交警部门出具的《交通事故责任认定书》及相关材料,包括责任方司机及车辆、保险单或保险公司的相关信息;(2)责任方不配合损害赔偿事宜,受害人家属应及时提起民事诉讼索赔。
车祸死亡的人可以拉回家。异地交通事故死亡,尸体需要等鉴定机构检验结束后由公安机关书面通知死者家属就可以运回家。
车祸致人死亡关于家属误工费赔偿标准的详细规定是家属在处理丧葬事宜期间减少的误工损失,肇事者应当依法赔付,但是,家属可以索要的误工费赔偿标准就没有统一的规定了,这要看当事人处理丧葬事宜耽误了多长时间和平时的工资收入。
车祸致人死亡家属谅解和不谅解的后果会按交通肇事罪处理。一般是缓刑,积极赔偿。取得死者家属的谅解书,对自己的量刑有影响。车辆肇事撞死人得不到死者家属谅解,根据交通肇事罪相关要件,应该构成交通肇事罪,法院会判处三年以下有期徒刑或者拘役的实刑。
(除了医疗费用部分的金额之外,侵权赔偿和工亡待遇原则上二者应当可以同时获取。但是,司法实践中,有些地区的有些法院是不支持受害人家属获得双倍补偿的)道路交通事故人身损害赔偿纠纷的被告人一般为:责任方车主,责任方司机。如车辆已投保险,一般应将保险公司列为共同被告或者第三人。
你的善念是好的。能否往生极乐世界不是因为你帮她去做什么而能决定的,而是由其本人今世是否正确修行而决定的。
不是说有个生、有个灭,我们去给念佛超生去了,我念得“你从这走了,已经走十里地了、二十里地了”。如果你用这种生灭的方法,你谁都超不出去,包括自己也堕落那里去了。三千世界有没有?是存在的。但是存在也没离开你的自心,也是在不生不灭之中,只是我们妄生妄灭,所以这个大家要注意。
本人也因为给亡父诵经深有感触!这个非常重要,可惜又有多少人懂得这样去给故去的亲人真正意义的临终关怀、终极关怀。无论是祖先遗像牌位还是佛菩萨的像都最好不要放在卧室里,你现在是单身还好,如果一定要在卧室里放,最好是与佛菩萨的像放在一起单独放在一个清静朝南的位置,离床稍远一点。
1、用于超度的佛教经典包括《地藏菩萨本愿经》、《佛说阿弥陀经》、以及《往生咒》等。同时,可以念诵阿弥陀佛、地藏菩萨等佛号。此外,还有《慈悲地藏宝忏》、《慈悲三昧水忏》、《净土忏》、《慈悲弥陀宝忏》等忏法可供选择。
2、简单的以《往生咒》和阿弥陀圣号,先念《往生咒》若干遍(至少三遍),然后一直念阿弥陀圣号。念到想休息时,念回向偈:“愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。”到此功德圆满 。可以一样,动物的也可以稍微简单些。
3、既然你相信人有灵魂,那么你应该发慈悲心为亡者念佛号:南无阿弥陀佛。如果亡者有佛缘,今生是念佛人,或者过去生是念佛人,他目前是中阴身(死后49天内,下一次生命开始前),能够跟你念哪怕一句,他立马可以解脱,阿弥陀佛大慈大悲,会接引他往生极乐世界。
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