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1、种生基是一种风水做法。种生基具体是指通过在特定的地点种植生命力旺盛的植物来营造一种好的风水局面,以达到祈福增运的目的。这是源自于古代中国的一种信仰和文化习俗。通过种生基的做法,人们相信可以改善自身的运势,甚至在某些情况下能改善健康状况。
2、种生基是一种通过“埋葬活人衣物,饰品,指甲,牙齿,皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。
3、种生基,是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用天地灵气,将生人的发肤、血、牙、指甲、衣物,连同生辰八字埋入风水龙穴中,以求转运目的,种生基可助人增强运势。旺财运,旺事业,旺官运,旺贵人,旺学业,旺桃花,旺婚姻,也可以改变婚姻不顺的状况。
悟修 大师种生基靠谱。悟修 大师16岁时拜师南岳衡山高道门下学习道家科仪。在其师父的影响下,正式皈依道教,18岁时周游全国交流道术,先后于湖南,江西学习交流道术。后被引入龙虎山天师府学习,由天师府授传度碟,度师为张金涛,戒师为悟修 ,经师为曾广亮。
值得推荐,悟修 大师16岁时拜师南岳衡山高道门下学习全真科仪,在其师父的影响下,正式皈依道教,先后于湖南,江西学习交流道术。后被引入龙虎山天师府学习,由天师府授传度碟,度师为张金涛,戒师为悟修 ,经师为曾广亮。
悟修 大师在这方面有独特的过人之处。1988月1月24日诞生于湖南省衡阳市南岳区水濂村易家湾一户农家,朱陵宫当家主持朱理然道长的义子。由佛门泰斗、中国佛教协会荣誉会长本焕老和尚引入佛门;荣获台湾佛光山开山宗长星云大师的点拨;皈依于深圳弘法寺印顺法师(深圳弘法寺皈戒证书第XH010917号),俗家弟子。
1、种生基是一种风水做法。种生基具体是指通过在特定的地点种植生命力旺盛的植物来营造一种好的风水局面,以达到祈福增运的目的。这是源自于古代中国的一种信仰和文化习俗。通过种生基的做法,人们相信可以改善自身的运势,甚至在某些情况下能改善健康状况。
2、种生基,是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人身体发肤或衣物,连同时辰八字埋入生(寿)坟,达到转运目的,种生基可助人增强运势。种生基源自江西之道派。原本是将人假意活埋,假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难。
3、种生基是一种通过在风水宝地埋葬活人的衣物、饰品、指甲、牙齿、头发等代表物,以期改变运气的方法。这种做法俗称为“立活人墓”。为什么会有立活人墓的做法呢?这与运气有何关联?通常,只有去世的人才需要立坟墓,也就是阴宅。活人居住的是阳宅,即地面上的普通房子(小龙女除外)。
4、种生基是一种通过“埋葬活人衣物,饰品,指甲,牙齿,皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。
5、种生基是一种通过在风水宝地“埋葬活人的衣物、饰品、指甲、牙齿、头发等代表物品”的风水改运方式,也被称为“立活人墓”。通常,只有逝者才需要立坟墓,即阴宅,而人们居住的地面房子称为阳宅。种生基逆反常规,未亡之人本不应埋葬或立墓碑,但它通过埋藏代表个人的物品来达成目的。
6、种生基是给生人种墓,达到改运的目的,目前真正会种生基的人只有姚仙孟,有很多案例。种生基就是活人墓,就是用我们的生辰易玄毛发衣物等做一个衣冠冢,让我们活着的时候就能用到阴宅风水。
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