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都可以的。可唱可诵,至心恭敬即可。一般以诵多见。网上有大德高僧的诵经录音或视频的,可搜听。
如果经书中有佛像,对佛像恭敬合掌,念三称南无本师释迦牟尼佛,也是可以的,接下来端身正坐,念诵开经偈:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。
你可以每天为自己念三遍大悲咒(千手千眼无碍大悲心陀罗尼)和七遍心经(般若波罗密多心经),还可以念《解结咒》21遍,可以不出声默念。念经不可以厕所、厨房、夫妻房间等不洁净的地方。
他悟道之后,会随缘应机地对各种人说法,这些人也各自都有了一些领悟。
无法对着佛菩萨念经,也没有办法点香,不影响的,对着哪边念经都可以,没有佛像也可以。心里有佛,处处是佛。回向对着哪边都可以。 回向是为去掉我执,不回向同样得到利益。诸法空相,空向就是回向。
家里过年供奉的老祖宗,以旧换新有什么说法吗?一般情况下是不用换的,那是越久越好,越有灵性的,不建议更换。南方人的做法是给老祖宗上香后问问能不能换 。
1、这种情况说明你对六字真言记得太扎实了。俗话说日有所思,夜有所梦。你每天牢记着六字真言,那么你做梦的时候也会出现的,这是非常正常的情况。
2、佛教的驱鬼咒语则是会更加的段,比如说六字大明咒:唵嘛呢叭咪吽。仅仅只有6个字,但是威力巨大,最早始于佛教的梵文,象征着佛教菩萨的慈悲之力,可引来菩萨神力的加持。
3、梦中感觉自己在睡觉,而门外有东西要进来我特恐惧,心中一急就念起了六字真言,边念边看着室门外,大约五六遍吧,自己醒了过来。
4、念佛号或六字真言,可以有效地消解噩梦。一句佛号的功德,大到无法想像。
5、六个字的咒语令鬼畏惧;念诵圣经,祈求耶稣庇护。鬼怪对急急如律令和神兵火急如律令的咒语深感恐惧,同时,桃木剑、铜钱剑、神像、五帝钱、驱鬼符咒、八卦镜、三清铃、钟馗、关羽、护身符也是它们的天敌。
都可以的。经咒真言,皆为佛菩萨加持,佛菩萨的造型吊坠,也是佛菩萨为坚定信众的信心而做出的方便示相。
绝对可以。六字真言:汉语音译为唵、嘛、呢、叭、咪、吽。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bai)、咪(mi)、吽(hong)。藏传佛教的手印及咒语等,常令人感到十分神秘而深不可测。
佛教的驱鬼咒语则是会更加的段,比如说六字大明咒:唵嘛呢叭咪吽。仅仅只有6个字,但是威力巨大,最早始于佛教的梵文,象征着佛教菩萨的慈悲之力,可引来菩萨神力的加持。
法法平等,没有多大区别。六字真言(唵嘛呢叭咪吽)好处很多,不单是驱邪,而且更简单易学,朗朗上口,效果更好。
1、施食仪轨是否如法?大德:末学施食以照〈蒙山仪轨〉因时间原因,有所删节。将皈依文改为密宗四皈依文。忏悔文改为金刚萨朵心咒。删除心经。但加上准提佛母心咒。观音心咒。以及施食文“法力不思仪。
2、如法地施食,一般人都是可以的。施食的功德极大。为什么?因为通过施食仪轨,有佛咒的加持,可以利益无量的饿鬼道众生吃到食物,解了他们吃不到食物或吃不饱的问题,而且有一些众生还会在这个过程中往生善道或佛国净土。
3、没有问题,这样做很好,一定要观想无量众生碰到的洒的甘露后受益,身上的猛火熄灭,并对他们发起慈悲心。
佛号、往生咒、大悲咒、阿弥陀经都可以。注意要回向,最好能开示先人,劝其念阿弥陀佛,求生西方极乐世界,观想一起持名念佛,观想阿弥陀佛现前,接引先人往生极乐净土。
清明节为已故亲人念什么经好?《地藏经》 释迦牟尼佛宣说自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由地藏菩萨负责。强调读诵此经可获得不可思议之利益,消灭无量之罪业。
基本上我们就是大悲咒、往生咒,对祖先的这些超度的咒语。只是说动机很重要,用素食,我们替祖先做功德。
清明节读诵往生咒或是地藏经最好,可以让逝去的的亲人得到解脱,早日离苦得乐,往生净土。
1、可以的,不要听信一些传闻,所谓施食,就是你以佛***的身份来请幽冥众生吃饭,供养这些众生,也是另一种形式的超度,自然有不可思议的功德利益。
2、时间安排的来当然可以一天做都可以 施食尽量在外面做,阳台或者树底下,但有的树底下。
3、可以用在任何食物的布施,此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品。等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜。三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,之后念观音心咒, 数量不限。
4、佛经中有明确的开示,一切出家在家人皆可施食。
5、可以。最简单施食仪轨:依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序整理如下:取小杯子用七粒米以上加水双手捧于眼齐,念:顶礼本师释迦摩尼佛(7遍),嗡阿轰~(7遍)左手持杯,右手放光手印对之。
6、只要学会仪轨,在家人同样可以施食,放施食台的水和食物,要先念经咒加持,鬼神才能得到利益。
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