包含给过世长辈做超度佛事居士念经多点好,还是少点好的词条

• 1、老人过世做佛事好还是俗事好?
• 2、在父亲已故的这100多天里,总是不断的梦见已故的父亲过的不是很好...
• 3、亲人去世后有什么禁忌
• 4、我前天晚上梦见去世的母亲,而我在梦中给母念南无阿弥佗佛是什么意思,请...
• 5、父亲去世时我们听见好多人念阿弥陀佛是怎么回事
• 6、人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

老人过世做佛事好还是俗事好?

可以不做七，去寺庙做佛事， 也可以自己为亲人念佛，告诉亲人念南无阿弥陀佛就可以往生到阿弥陀佛极乐净土去，极乐世界无有痛苦，但受诸乐，只要是念佛愿往生的人，阿弥陀佛就会接引去他的极乐净土，解脱一起痛苦。

佛教的物品不要随葬，埋葬经书咒语或者烧经书烧咒语等都是有罪过的。后人应为去世的人修功德，多做善事，助他转生善处，得遇佛法，解脱生死之苦，这样对子孙后代也是非常有好处的。

老人生前能作佛事。因为。人家老爷。嘿嘿，幸福烧香信奉自己。的心中的活佛，这样使我们的思想有寄托。使我们的心情更加舒畅与世无争，保持良好的心态。所以老年人是可以做佛事的。

死牲：过去习俗，死了人，根据穷富不同，都要死牲祭献，大至猪牛，小至鸡。逝者如年岁较髙，供品被视为福物，可以分给亲属。祭献的鸡，多留给帮忙送灵下葬的亲友出殡回来后食用。

民间的祭拜还是在清明节按世俗礼节为好。寺院是出家人修行场所，不宜做世俗的祭拜。关于家庭中去世老人的遗像该如何正确摆放！对于老人遗像我们一定要敬重。不能乱扔乱放，这不但是生活的严肃，也是一种孝道。

这种情况，既对佛法不敬，也对亡者无礼，只可说是一种习俗的活动，不能称为佛事。做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件，最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。

在父亲已故的这100多天里,总是不断的梦见已故的父亲过的不是很好...

1、经常梦见已故的父亲像在世时一样和自己生活，预示着近期的运势不佳，会遇到极大不幸的事故，会遭遇危险或去世，建议你要做好心理准备。

2、梦见已故的爸爸是什么意思做生意的人梦见已故的爸爸，代表最初阻碍多，亏损，有信心而后顺利得财。本命年的人梦见已故的爸爸，意味着旅游的机会多或住址迁移，职业有变动。

3、梦到自己的父亲，意味着遇到困难，想寻求别人的支持。梦见自己的爸爸在怀里过世，代表你在不久后可能会接获到好消息，让你感到非常的开心。或有件什么事需要你去完成。

亲人去世后有什么禁忌

逝者安葬的禁忌：1·直系亲属逝去后他们的寿衣忌用缎子的面料制作，因为缎子和断子是谐音，所以老人非常忌讳这个东西。2·直系亲属去世后的棺木的材料也有讲究。

亲人去世后的`相关禁忌2 报丧的禁忌 治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并给在外地或海外亲人发讯，向堂亲姻戚报丧，子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧，尤要慎重。

父母离世后的禁忌如下：忌讳去世时候身边无亲人。在我们的传统观念中，很重视传宗接代，当老师去世以后，希望自己的后代子孙能为自己送终，这样老人在走后也不会就得很孤单，老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可得安宁。

亲人去世禁忌3 逝者安葬的禁忌 逝者的服装忌讳用缎子面料 老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。寿衣的件数、质地都是很有讲究的。

就是忌讳去世的时候身边没有亲人。在古时人们注重传宗接代，认为死者在去世的时候，身边一定要有后辈在场，这样就可以让死者走的安稳，没有后顾之忧。如果死者在所有亲人都在场的情况下去世，那便是死者最大的福气。

我前天晚上梦见去世的母亲,而我在梦中给母念南无阿弥佗佛是什么意思,请...

可能你会认为，你母亲是个大善人，佛法告诉我们，有一些恶行，是我们容易忽视的，比如说杀生食肉，让动物朋友受杀生夺命之苦。这就是大恶，是有恶报的。

本命年的人梦见往生母亲念阿靡陀佛，意味着口舌是非，慎防官符及牢狱之灾。出行的人梦见往生母亲念阿靡陀佛，建议延后出发，平安返家。做生意的人梦见往生母亲念阿靡陀佛，代表不听付言，顺理经营，得名得财利。

梦见母亲去世并和我说话 出门在外，要注意自己的包包。 商人梦见母亲去世并和我说话 预示您的财运：财运有所回落，收支大抵相等，节约观念对你的约束仍能使积蓄有所增长。

另外，也可能是有前生的智慧，之前有接触到的佛号，所以今生的因果成熟，这个时候，就可以在梦里忽然间又称念南无阿弥陀佛，这就是一种佛缘，预示着你有一定的慧根。你可以以此作为契机，精进念佛，也是一个很好的开始。

阿弥陀佛。不要担心梦中的征兆，好的梦是三宝的加持，坏的梦是业力的显现。

父亲去世时我们听见好多人念阿弥陀佛是怎么回事

家里人超度的心不诚恳，好像请几个法师念念经，敷衍敷衍的样子，这不可能得到超度的效果。所以超度要讲求真诚，用真诚之心，他决定能得到感应。 佛门里面的超度是很晚的事情，释迦牟尼佛在世的时候没有这个事情，也没有请法师来超度。

可以的：只要你真心念、佛一定会保佑你的父亲往生极乐的，同时也会保佑你一生平安幸福，永远开心。

这是过路人佛性的显现，善意地希望坟中阴魂能趋向佛性，感通西方极乐净土世界的阿弥陀佛来济度他而希望他也能得到解脱。当然也包含着希望坟墓中的阴灵也能善意地对待他（这个陌生人）。起到不被阴灵打扰的安心之举。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

过七灾，寓意亲人有一个好的下一世 古代人民相信人有三魂七魄，死后七天去一魄，一年去一魂，因此会有“烧七”和“守孝三年”的说法。

为了减轻痛失亲人的悲伤和死者家属的压力，现在的做七次数，多数由原来的七次改为四次。即：一七（被三天原坟所代替）、三五七（现在只烧单数，也就是所谓的烧大七）。

人死后烧七的意义就是用来祭送死者，这是千百年以来的一种传统。究其原因，有人说来自于佛教中的生缘一说。

“头七”是“做七”仪式里最重要的环节，所以一般来说会格外隆重。人们需要为逝者设灵位，上香叩拜，还要准备菜饭祭拜世者，烧纸等供奉需要的东西，备好后需要离开去睡觉，不能再留在那里。

三七，是五七之个比较大的一个七，一般子女都要参加，本村近邻和主要亲戚也可参加，因参加的人较多，烧完七后主家要待客。四七没有什么讲究，一般只是自己子女参加。