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益阳殡殓之俗,与本省汉民族略同。但贫富之间有俭奢之别。据1912年《湖南民情风俗报告书》载:“湘俗舁棺入门,燃爆竹以迎之,置中堂,以两凳置棺盖于侧,以红毡覆之。熬桐油松香成汁涂棺内,以陈石灰、石膏粉或五谷灰(用五谷灰扎棺,惟益阳有之,余者尚用陈石灰)倾入。
十里不同风,百里不同俗。中国最具特色和包涵神秘色彩的丧葬习俗要数——悬棺。
清明送麻糍 糯米做的叫麻糍,以晚米做的称年糕。清明做麻糍,过年做年糕,这是民间流传至今的风俗习惯。过去,清明祭扫太公坟时有分麻糕的习惯。轮到作祭主的必须预先作好准备,待祭扫分,在坟坛前当场按人分麻糍。阳戏 阳戏在重庆、湖南、贵州、湖北等省市宽广的农村大地广泛流传。
在四川甘孜州山岩地区的绒民中还有一种干尸葬的习俗。通常只有70岁以上的男性长者用这种丧葬方法。当70岁以上的男性长寿长者过逝后,先用特制的草药水从头到脚清洗其尸身,然后再用檀香和柏树枝烟熏烤。此后,把死者的尸身处理为盘腿的坐姿,再用经盐水熬煮过的布条紧紧缠裹,使之成为“木乃伊”状。
南方的丧葬太吓人了1 树葬 藏族人们葬丧风俗比较多,有[天]葬,水葬,土葬,还有树葬。树葬是西藏一种罕见的葬法,是专门为那些出生不到一年就死去的婴孩安葬的,希望他们轮回后,像大树一样茁壮成长。二次葬 二次葬,就是先将死者进行一次土葬或放置一处,待尸体腐烂后再作第二次埋葬。
风水师傅:在乡村,为逝者挑选墓地和吉日被认为是对后代的祝福。风水师傅因此成为不可或缺的人物,他们的收费往往很高,而且享受上宾待遇。例如,在我母亲去世时,风水师傅的日薪达到了500元,而且还有额外的车马费。 道士团队:许多农村家庭在丧事中会请道士进行超度仪式。
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有的富裕的地方财政收入多,福利会好些,比如深圳一个残疾人一年有1000元左右,有些地方可能一年到头都没有一分钱的补助。要说残疾人福利好只有香港了,香港一个残疾人一个月有1万-1万2千左右,比一般打工的还要高,大陆现在根本没法比。
1、在中国传统文化中,家中老人去世后,丧事处理有一系列讲究。 丧服:死者通常会穿上蓝色的裤子和平纹白布衫,以蓝色代表民族特色,以白色象征纯洁。儿女们亲手为死者更衣。死者的遗物,包括衣物,通常会一并焚毁,不留痕迹。 停灵:停灵期间,通常不超过三天。家人们会在殡仪馆举行追悼会,与死者告别。
2、指路:亲人离世,需要举行相关仪式”指路”。在这个过程中,同时举行相应活动,让逝者认为这个地方是没有灰尘,是享福的。丧服:逝者通常都穿白布衫、蓝裤。人们认为白色象征纯洁,蓝色是民族本色。布需要用平纹,不穿棉衣。子女亲手给逝者穿衣。
3、服丧期间的讲究如下:要穿白鞋 农村把丧事也叫白事,逝者家属也要穿白孝衣,以此表达对亲人去世的惋惜与尊重。而守丧也就是守孝期间,必须要穿白鞋,这也是一种穿孝的形式。人们会用白孝布把平时穿的鞋子鞔起来,封一圈,称为孝鞋,有的地方也叫“热孝鞋”。
4、报丧:当家中老人去世时,由主事人邀请家族中的长辈共同处理后事。夏秋期间,可在一至三天内举行丧事,冬春季节则可在三至七天。若子女远在他乡需要等待,夏天也不得超过五天。孝子需身着孝服,手持丧棒,由一位熟悉逝者亲属的人引导,前往报丧。
5、逝者的服装忌讳用缎子面料:寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子,因为“绸子”和“稠子”谐音,寓意后世儿孙多子,而忌讳用缎子,因为“缎子”与“断子”谐音。
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