堕胎道教超度

破地狱,佛道之间有何区别?

两者区别如下：概念不同 破地狱，破地狱是道教里是一种基本的科仪法事。一般人会以为破地狱的仪式，是打开地狱之门让死者进去，其实破即是「破彼」。佛道，佛和道都是人们认识世界的一种思想，有相同也有差异。对于众生一直都只能处于一种轮回状态之中的客观现象，佛门就将它称之为六道轮回。

佛陀以何为身呢？即使假借四大，佛陀也不会仅仅以色身为身。佛陀以法界(整个世界)为身。佛陀的法身，就表现为整个法界。所以成为圆满的觉悟者，所以叫做正遍知。所以有一类菩萨，叫做无边身菩萨。何况佛陀了。心性也罢，觉性也罢，本来是不生不灭而无形的。

人生并非只是一种无奈，而是可以由自身主观努力去把握和调控的，心态就是我们调控人生的控制塔。心态的不同导致人生的不同，而且这种不同会有天壤之别。心态决定命运，心态决定成败。心态是后天修炼的。我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业，改变我们的人生。

超度什么意思

1、超度的解释 (1) [expiate the sins of the dead]∶佛教或道教指诵经等使鬼魂 脱离 苦难 超度亡灵 (2) [surpass]∶超越；胜过 超度名辈 详细解释 (1).跳过。

2、超度是一种宗教仪式，通常用于帮助亡灵和已故亲人脱离苦难，转投更好的境地。超度这个概念在佛教和其他宗教中都有出现，是一种信仰和传统的体现。以下是关于超度的详细解释：超度的基本概念 超度是一种宗教仪式，旨在帮助亡魂和已故的亲人脱离苦难，得到解脱。

3、跨过；渡过。在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。在佛教等宗教领域，有脱离苦难，功德圆满，到达彼岸”之意。佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。

4、超度的词语解释是：超度chāodù。(1)佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。(2)超越；胜过。超度的词语解释是：超度chāodù。(1)佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。(2)超越；胜过。词性是：动词。拼音是：chāodù。注音是：ㄔㄠㄉㄨ_。结构是：超(半包围结构)度(半包围结构)。

常见的法事有哪些

1、道场法事： 道场是指道士进行修炼和开示的场所。在道场法事中，道士可能进行法事、法会、修炼活动，以提升修为、净化心灵。驱邪祈福： 道教相信世间有各种各样的邪气，通过一些法事可以清除邪气，保护信徒的平安健康。一些特殊的法事可能包括驱鬼、降妖等仪式。

2、许愿法事：祈求事业、健康等愿望实现。 暖愿法事：每年重申之前的愿望，祈求神明继续保佑。 还愿法事：当愿望实现后，感谢神明的帮助。 十神福法事：请求十位尊神保护度过难关。 三界福法事：祈求神明驱魔避邪、消灾除病、赐福降祥。

3、祭神仪式：这些仪式通常包括向神灵献供品、烧香和点烛，以示敬意和祈祷。求仙仪式：道教徒可能参加这些仪式，希望获得长寿、健康和超自然的力量。丧葬仪式：道教也有自己的丧葬仪式，用于送别逝去的亲人和朋友。道观活动：道观是道教的寺庙，也是各种法事的举行场所，包括祭神仪式和学习道教教义的活动。

4、遣霞法事 女人怀孕或是善男信女命中带有流霞神煞相刑，必然灾祸立见，厄难临身。若在灾未临祸未生之前请师遣霞法事，必能安度此运。遣虎法事 白虎有二，一缠身白虎；一宅舍白虎。缠身白虎主个人的病患与灾祸；宅舍白虎主全屋男女、财产、六畜之灾祸。

为两个胎儿超度需要抄几本童子经

1、不知道您说的是道教的还是佛教的，它们都有童子经，但内容差别很大。

2、佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经的用处，有人以为它仅仅是给女人堕胎消业用的，或者是给婴儿超度用的。这真是太小瞧这部经了。要知道，这部当年龙王都要偷去放在龙宫中受持供养、佛祖都常读诵，以此护身的宝经，在人间，却被忽视、错解。

3、，自行超度 推荐的具体功德大家可以百度 抄写，诵持都可以。①地藏经，非常有名的超度经文。②佛说长寿减罪护诸童子陀罗尼经 专门为堕胎妇女开示的经文。

4、最好是你自己给孩子超度。孩子需要的不是简简单单的一个仪轨，而是你至诚的忏悔心。并用实际的行动去弥补自己的过失。实际的行动包括关爱他人的孩子，收养弃婴、放生，持不杀生戒，吃素，行善步施，抄经，诵经，念佛等等。忏悔办法细节请参看《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和《地藏菩萨本愿经》。

5、请他要多念“南无阿弥陀佛”，自己愿为他念《地藏经》或《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》3部（遍）或7部（每个孩子）。能跪念的以跪念为最好。你真能以诚心这么做，因堕胎而造成的各种疾病，都会痊愈的。

堕胎后能抱别人的小孩吗

根据民间的说法是对别人家的小孩不好。但其实科学依据是人流后不能提重物，小孩抱久了也不利于身体的恢复。不能回娘家 一般来说，月子要在自家，孩子满月了才去娘家。可能是现在把流产当成了坐月子来看待。其实，现在已经不在乎这些了，很多人为得到更精心的照顾，坐月子都住在了娘家。

可以呀。你堕胎是让你自己倒霉，只要别人没有劝你去堕胎就对别人没有影响。小孩投胎到你家，佛在经上常说有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，他才会到你家来，没有这四种关系他不到你家来。

曾经有堕胎经历的妈妈，要先学会不执着、不分别，这个心念婴灵能够收到。是否放弃都是婴灵们的自由，是他们自己的选择，别人强求不得。对于那些不能放弃妈妈的情况，妈妈如果能够念佛往生西方净土成佛，小婴灵就跟着母亲成佛了。

％的堕胎者经常会回想堕胎那一刻的经历。81％的堕胎者常想念被堕胎的孩子。61％的堕胎者开始或增加酗酒。65％的堕胎者常常有自杀的念头。77％的堕胎者觉得自己变得不能和他人沟通。69％的堕胎者明显失去性欲。81％的堕胎者时常哭泣。

你好，你流产以后出院，坐了朋友的车，这种情况不会给他带来什么不好的事情。而且他也不信这个，否则就不会去接你出院，就算把车弄脏，他去洗下车，也就没事了。这样的朋友还是非常值得交往的，至少比让你流产的那个男人要靠谱。

我有一个好友，算是玩得比较好的那种，她就因为堕过一胎，而现在她已经结婚了，但是她怀小孩就是一都带不稳，很容易就会流产，现在她终于怀上了孩子，但是只能躺床上养胎，并且这样的情况一直需要持续到生。或许有人说，这样也可以啊，反正怀孕也不想动。

道教《破血湖》科义

道教中超度亡魂出血湖的科仪非常多，总起来讲，其特征是祈祷一些有关的天尊，帮助亡魂脱离血湖恶趣，得到超生。最好请有道之士来进行度亡仪式，自己可以为亡者多念太乙救苦天尊名号。加念：血湖教主，宝相真人，救苦应化显金身。炼度甘露门，接引亡魂，永出爱河津。

破血湖 道教祈禳仪式。为超度产妇亡魂而做。该仪式融入目莲救母戏文，由道士分别扮作目莲和刘金蟾母子，粉墨登场，刘氏蹲在纸糊的血湖池畔，号啕哭唱十月怀胎苦地方俗曲，目莲肩挑经担，手持锡杖，口诵超度解罪经卷，围绕血湖池转悠。五位灵官掌剑随后，锣鼓伴奏，经声唱合。

两者是两种不同的道教祈禳仪式。破血湖是超度产妇亡魂而做的仪式，该仪式融入目莲救母戏文，由道士分别扮作目莲和刘金蟾母子，粉墨登场，围绕纸糊的血湖池转悠，最后灵官挥剑毁血湖池，解救目莲母刘氏，破地狱门，释放孤魂野鬼。

正经的跟你讲，正统佛教不做这种法事！虚云老和尚当年就批判过专做破血湖还寿生等法事维生赚钱的。

两者区别如下：概念不同 破地狱，破地狱是道教里是一种基本的科仪法事。一般人会以为破地狱的仪式，是打开地狱之门让死者进去，其实破即是「破彼」。佛道，佛和道都是人们认识世界的一种思想，有相同也有差异。