何时立超度牌位

念佛往生后到寺院里立牌位如法吗

如果往生是真实可信的，就没有必要在寺院立牌位了。但临终之人，保持正念很难，真正往生的少之又少，在没有保证的情况下，到寺院立牌位，可以令亡灵听闻佛法，能令亡灵受益，是可以的。

去世的人牌位放庙里非常不合适，庙里也不是放牌位的地方，那是僧人修行的地方。听念经念法，不在于写在牌位上，而是在于我们的那个心 我们不断地念经，不断地做善事，不断地护持三宝，父母早就超拔出去了。

在寺院为亡灵立牌位，在佛教界认为相当于召请亡灵在此安住，那么，寺院在里面做功课、举办各种法会，亡灵都可以参加修行，有利于亡灵解脱往生。延生牌位是针对在世之人讲的，认为可以通过以上的功德的功德回向，回向给延生主人，有益于牌位主人的福报的增加。

个人认为：若是正法道场，可以得到修士们的功德回向，冥阳两利。若不是正法道场，而是邪教，或是附佛外道，修行邪法、骗人钱财的场所，恐怕无益有损。通常来说，若是要超度亡人，可以诵持《地藏经》、《阿弥陀经》、《往生咒》、《回向偈》。

人死后49天家人上寺庙办皈依好么

你们可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位。这样，就会有僧人为亡者念佛诵经超度了。立牌位需要一定费用，但不贵，100元－200元左右。超度的时间上，最好是过世后的49天内，此时是超度的黄金时间。但如果过了49天，超度也是有效果的。在世的人，皈依佛门，什么时候都可以。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。

阿弥陀佛！师兄，可以给去逝的人作三皈依，可以为他们念佛、诵经、持诵，可以把所行一切善行的功德回向给他们，这些都是给去逝的人，播下佛法的种子，为他们种下善因，结下善缘！ 如果我们愿意，我们可以天天于心于念皈依三宝，更可以带一切有缘众生一起皈依三宝。都是无量的善因善缘相续。

这是一个非常好的增上缘。虽然现在是末法时期，但是并非无法时期，并不是没有真正清净的僧宝，佛虽然在经典中说过，如果我们找不到清净僧宝，可以在佛前自誓皈依。但是我们现在有清净僧宝显世，所以还是应该请他们为我们授皈依。

俗家弟子去世后，可以到寺院安置往生牌位，牌位有短期和长期，按规定缴纳相应的费用，就可以办理。寺院是出家人的修行场所。在家人信佛，可以到寺院烧香、拜佛、听经、供养三宝，但俗家弟子不享有寺院任何财产和资源，因为寺院的一切财物和资源都是香客们供奉三宝的，属于十方常住。

汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

父亲母亲都去世了啥时候立牌位合适?

1、根据传统，一般在最后仙逝的长辈满孝时（满三年）立碑，且举办祭奠仪式。由于我国各地传统风俗习惯不同，有在周年立碑的，但多数是在满孝立碑。

2、父母都不在了，且要后走的那位三年后才能立碑 严格的说，立碑时应该是父母都不在了才可以立碑。无论父母哪个走在后边，最低也要等三周年才能立碑，因为古代认为这三年内为守孝期，所以祖坟是不能动土的，并且三年内连清明节也不能给坟墓添土。

3、如果母亲亡故但是父亲健在，那么要等父亲去世后才能立碑。在出殡时，需要使用“牌位”和道士书写的文字，同时进行“起灵”仪式。墓碑上应该竖写“先妣（夫姓）母（父姓）孺人讳（名字）生西之莲位”，左边写阳上，孝子李某奉祀，右边写生卒年月日。

4、牌位背面写上亡者生时，亡时日期（农历）这样阴槽地府、鬼王就好找了。以下所例举的牌位格式一样。不再注解。第二种：父亲已过世，在他走之上已没有任何长辈在世，同时已有孙子辈。

正月十五可以上寺院给逝去的老人祈福

所以，在世的人，可以为过世的老人，进行一下超度。让他们凭借超度的功德力，与佛结缘，减少痛苦，从而往生善道。立牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里的小寺庙，是50元一年。花点小钱，让佛菩萨之光，护佑老人的轮回之路。这是孝行。

正月十五是中国传统节日元宵节，人们在这一天有烧香祈福的习俗。 按照传统，最适合烧香的时间是早上七点到下午四点。 元宵节除了烧香祈福，还有观花灯、猜灯谜、吃汤圆等传统活动。 元宵节是中国的传统节日之一，被列为国家级非物质文化遗产。

可以。每年的正月十五是中国传统的佳节元宵节，按照中国传统的风俗，正月十五这一天除了观花灯，猜灯谜、吃汤圆之外，也有去寺庙烧香祈福的习俗，一般会选择在早上七点到下午四点，这个时间段内烧香最为适宜，下午四点之后就不要再去上香了。元宵节是中国的传统节日之一。

按照民间的习俗，在正月十五的时候是可以烧香拜佛的。正月十五这一天除了观花灯，猜灯谜、吃汤圆之外，也有去寺庙烧香祈福的习俗，这天勿忘祈求上苍给自己好运。如果家中有供神位的话，那勿忘求好运。俗语说有所求则有所得，发心很重要，正月是一年伊始，上香祈福效果显著。

正月是农历的元月，古人称夜为宵，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。根据道教三元的说法，正月十五又称为上元节。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗都是很重要的。

在寺庙怎么挂牌

1、在寺庙怎么挂牌？一般在寺庙挂牌，有结缘费用，十元二十元的不等，多者不限。这个用意是结缘。佛难度无缘之人，有缘才能被超度。到寺院客堂登记，交纳费用后，会写牌位立在寺内佛殿，有的寺院在做法会前才会立牌位。寺院早晚课或做法事都会回向给相关众生的，这样它们就会受益。

2、挂牌位的形式有悬挂和安放两种方式，可以视个人喜好和庙宇规定而定。一般来说，在有预留位置的庙宇中，可以事先联系工作人员进行挂牌位的安排；而在没有规定位置的庙宇中，则需要根据当地风俗和规矩进行选择。牌位的尺寸 牌位的尺寸通常有小、中、大三种，可以根据去世者的身份和贡献进行选择。

3、挂牌位可以采用悬挂或安放的形式，具体取决于个人喜好和庙宇的规定。在有预留位置的庙宇中，可以提前联系工作人员安排挂牌位；在没有规定位置的庙宇中，则需遵循当地风俗和规矩进行选择。 牌位的尺寸 牌位有小型、中型和大型之分，选择时应根据逝者的身份和贡献来决定。

4、必须念诵地藏经 或地藏菩萨名号超度为好 念诵地藏经或地藏菩萨名号连续30天、每天30到60分钟。或抄经文---地藏经 30部 或磕头---礼佛拜忏2万个 念经、佛号、@咒@语都可以用这个回向文 回向文是：愿以此功德回向给（名字） 愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。

5、不需要选什么特定日子，只要你随时到寺庙客堂里，说明来意，负责的师父会很快给你填写延生牌位。当然能遇到佛菩萨记念日，能打延生普佛，是很好的。

6、寺院挂牌，是指寺院内部或门口悬挂一块牌匾，上面写有寺院的名字或其他相关信息。它是表明这个寺院的身份与归属的一种方式，也是向外界展示寺院文化与气质的途径。寺院挂牌时，还需要注意保证其字迹清晰、布置得体，体现寺院的庄重与高雅。寺院挂牌的意义很重大。

人去世一百天挂超度牌可以吗

1、如果亡者的牌位是安置在佛菩萨像旁边的下位，可以一直安置下去，每日念佛和拜佛还可以超度亡者。没佛菩萨像，至少也安放49天吧，或按当地习俗。

2、各个地方的风俗不同，立牌的时间也会不一样，一般一天中上午立牌，每个月中的初一和十五。

3、都可以，亲人过世后，最要紧的，是为他超度一下。我和你讲讲相关的佛法吧。佛言人有六道轮回，分别是三善道（天，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦。

4、那他过世之后，如果他学佛，你请和尚诵经给他听，又供养这些修行人，再为他发下愿，马上就可以超度。，如果人死了之后，身体僵硬的，超度成功，他的身体会变软，像活人一样，软而且发暖，那这个人就超度成功，如果越超度越硬，完了！死人！死人就是去投胎去了，就是必受生死轮回去了。

5、可以，但如果你是一个孝子的话，应该为母亲超度一下。佛告诉我们，人有六道轮回，分别是分别是三善道：天，人，阿修罗。三恶道：地狱，饿鬼，畜生。善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦。人，随着生前的善恶，入六道轮回。如果一个人积善积德的话，大善大德入天道。中善中德入人道。

6、女儿跳楼身亡可以在庵寺给它挂往生牌。女儿跳楼身亡在庵寺给它挂往生牌，可以怀念亲人，自己心里会舒服些，可以得到一些心理安慰。不过呢，要和一些封建迷信区分开来。本回答仅供参考，切勿盲目迷信。