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给杀生的众生念佛号好还是超度好

2024-06-18 超度法事 59阅读 投稿:道法开运大师

可以念佛号代替杀生解灾吗

劝告你发心戒杀吃素之外,再劝你还须修学净土法门,念佛求生西方,才可究竟离苦得乐。‘持斋’和‘念佛’,合之则两美;分之则两损。这话怎么讲?若持斋不念佛,来生以夙世持斋故,必定大富大贵。古人说:‘一日持斋,天下杀生无我分。

放生是积德造福解灾、改变命运的极好办法。诸葛长青:放生功德不可思议。定期拿出一部分钱去放生,你会收获不可思议的感应,求一个好姻缘、好身体、好事业、子女好成绩...一切都会有求必应。你不仅挽救了面临屠宰的生命,也积累了深厚的阴德福报……有因必有果,有舍才有得。佛家说,放生具有第一功德、享受无限福报。

关键在于发心的大小,而不只是数目的多少。放生的十大功德;放生就是救命,放生就是慈悲,放生就是觉悟,放生就是实践,放生就是解冤,放生就是消灾,放生就是治病,放生就是救亲,放生就是延寿,放生就是福善。

已经造下杀生的恶业怎么去除被杀靠观想被杀的众生被得度并观想永不造...

心咒如如意宝,可以随我们的愿望而满足需要,可以消除一切违犯三乘戒的罪障,可以让重业变轻、轻业不受报,可以消除现世的灾难、来世恶趣果报,可以开发智慧让相续清净,可以往生清净刹土。这么深重的业力,只有依靠不可思议的方便才能消除,毒很深时要用猛药,其它的力量不够。

“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”这是华严经中的一首偈子,忏悔是净诸业障的第一步。忏悔是由两个观念组成的,忏的意思是对以前所做的错事感到难过、惭愧,悔是警策自己以后不要再犯了,也就是孔子说颜回的话——不二过。

每天出门前念诵108遍,使你当天所做的、所求的事情都能如愿。 看到造恶业的众生时,念此咒或将其置于其身,可消业障,助其不退转于菩提。 将咒语写在书里、经卷中或墙壁上,让他人接触或看到,都能获得利益。 常念此咒,能得人敬爱,言语悦耳,有威严,手脚柔软。

本人少时好杀生,在现世或后世该受何种报应,现在我天天诵佛,不知好...

1、肉为食的野生猛兽,弱肉强食,与人杀生一样,《地藏经》上讲是“轮回替偿报”,就是在今后亿万生中被别的猛兽吃掉。猛兽不吃小动物难生存,这是前世恶业的果报。

2、指当前现世就可得实际的果报,如世俗的学习及经济活动等,现世便得到果报利益。

3、现世报 上半生所做的事情,下半生得到结果,那叫现世报;今年做的事,明年得到结果,那也是现世报。我们可以看到很多的现世报。比如说,现在退休了,在家里安安稳稳地待着,每月拿到退休金,那就是现世报。为什么?因为你破解不“公平”的命运上半生做的积累,下半生看到了结果。

4、五戒本来是做人的根本,不论佛陀制定与否,五戒中的杀、盗、淫、妄这四条戒,是人都会知道它是罪恶的,既是在没有佛法的地方也会有人懂得要守持五戒。佛说有一种所谓自通之法,即是: ①、不杀生:应作如是观想:我们不希望被人断掉己命,就不应该断别人的命;我们想要别人的命,那我们的性命就难保了。

5、本人不是佛教信徒,问的问题也许很浅薄和幼稚,但还是希望得到认真和详尽的真心感谢一楼的解我有一个最实际的困惑没表达出来。

6、因为你前世没做到。今生才刚刚做到,刚刚种下了善的种子,就想马上开花结善果。可能吗?(就像农民种地也到等到来年才能收获。)欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生做者是。

信佛看见别人杀生应怎样对着说?

看到杀生尽量来阻止,劝人不杀生,如果是在市场买卖,可以买下来放生或者自行喂养。如果是在火车上高速上远远的看见,可以念“宝髻如来”。如果看到小动物,或是看到被杀掉、或已经死掉的动物时,立即念诵 南无宝髻如来 。所有的动物,就在舍报后马上升天,永不堕入三恶道。

阿弥陀佛。看到杀生不是因为业障重,您信佛之后还是会遇到不信佛的人。念佛回向给一切被杀的众生,就可以了。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

)你再看到杀鱼,就默念阿弥陀佛,给那些鱼回向吧!3)你可以吃肉边菜,最好是让家人看到你越来越健康,越来越阳光,身体好,皮肤好,性格好,呵呵,让他们都羡慕你,当有人问你秘诀时,就是你自利利他的好时机啦。

累世杀生因果念什么经好吗

1、佛教修行不是做交易,犯了错有了恶报念念几遍经就好了。这是治标不是本。佛教的号称心内求佛,所以发心很重要。首先要认识到轮回过患,生死轮回之苦,要有超脱轮回的愿望,然后认识到我们无始以来因无明所造诸多恶业导致我们沉沦轮回之中,不但和诸多冤亲债主纠缠不清,同时也不理救助他们。

2、累世杀生,短命,极有可能下地狱。念南无阿弥陀佛,往生净土最好。脱离轮回。

3、超度他们 念诵地藏经亦或地藏菩萨名号都行 力度要大一些的就抄经文---地藏经 、礼佛拜忏回向给他们 累世杀生因果导致的 , 有的是地仙要帮助人弘法利生的, 不同情况 不同对治 。

杀鱼时念阿弥陀佛好吗

1、种善因得善果!种恶因得恶果!礼佛一拜,罪灭恒沙。

2、可以,本人真的经历过,家人买了条活鱼回来,我发心不想吃它,在煮之前我对着水盘里还在游水的鱼念佛号和三皈依,。后来家人就杀了和煮了。吃饭时,家人主动说一些理由让我不要吃这条鱼。我当时内心超激动,感恩。

3、好在这个佛祖曾经回答过类似的话,意思是,当你因为生计问题而不得不从事杀生(如厨师、屠夫等)、邪淫(如舞女、陪酒女等)的时候,一定要多抽出时间念佛及忏悔,尤其是因你而殒命的众生,这样也是方便法门之一。

4、我去逛市场时,每当看到屠夫要动手杀鱼杀鸡的时候,我都会面对刀俎上的生灵念至少七声【南无阿弥陀佛】圣号,请问这样对它们有帮助吗?有帮助。畜生道的众生可否不用得人身就可以往生极乐世界?(我对它们诚心念佛祖圣号,有条件的我还会对其念108遍药师咒。)可以,佛门历史上有这样的例子。

5、而这个杀生,则时八识中所积累的杀的种子。但是楼主师兄念佛了,这是八识中慈悲的种子。一句阿弥陀佛,无量光、无量寿,无量功德,让慈悲的种子,扎根更深、更牢。让恶的种子,慢慢浮起,去除。楼主师兄的梦是好事,要继续念佛,慢慢梦里的恶会变少,善会变多。阿弥陀佛。

6、帮助临终者提起正念,能够放下娑婆,从而往生。助念者的作用是:提供帮助,促使临终人念佛。而临终替念,那是对佛法的错解:代替别人念佛,从而让别人往生。

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