超度设牌位

如何在佛堂为亡者立牌位

老实念佛 写牌位好比买车票，念佛才是上车乘车。只买车票不上车，永远达不到目的地。集中精力，认认真真，珍惜现在，老实念佛，就是上车乘车。印光大师有书云：“念佛方能消宿业，竭诚自可转凡心。”念佛的清净心、真诚心、恭敬心才是实现目标的最重要因素。

定颜色：首先要判断这是跟在世的人写的（这叫“延生牌位”），还是给不在世的人写的（这叫“往生牌位”）。写内容：1）延生牌位正中写“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”，往生牌位正中写“某氏列祖列宗往生莲位”。

如果家里有佛堂，可以在佛像旁边立个牌位，纸的就可以。你百度：往生牌位。或者，去你母亲骨灰的安放地祭拜。带些香和蜡烛，和纸钱金银元宝，纸衣服等，再带水果和素食和白酒。即可。也可以参考你们那边的风俗。但是有一点最重要，千万不可以供奉鸡鱼肉蛋之类的荤腥食物。

佛堂是神圣而庄严的地方，要放祖先的牌位确实需要讲究，否则不但自己获罪，祖先也难受益，我认为：可以在供养佛像的同一方向供养祖先的牌位，但一定要在佛像旁边的边缘位置，牌位的高度应在佛像挂像脚以下的位置，佛像若是塑像，则牌位不与佛像同案，可另设案桌。

首先，选择一个干净整洁、尊贵的地方来供奉牌位，通常是在佛堂的供桌或供台上。

问题九：如何在佛堂为亡者立牌位 首先你家供有地藏王菩萨。 然后可写一条符，有逝者名字和关系。受香烟即可。

在寺院替亡人立牌位可以直接超度往生西方净土吗?

可以。将亡者直接超度到西方极乐世界的难度比较大超度可以起到改变处境的作用。寺院是指供奉佛菩萨的庙宇场所，有时也指其他宗教的修道院。

净土法门就是念佛。不在亡者跟前的超度方法：先立亡者牌位，先给亡人念佛1-20分钟，然后开示净土法门的殊胜，以及我们这个世界的苦空无常，劝亡人念佛求生净土，亡者相信跟随念佛，阿弥陀佛就会来接引西方。即使去不了西方净土，也不会下地狱，会到很好的地方去。每隔20分钟开示一次，接着念佛。

“生西”就是往生西方净土之意。因为只有往生彼世界，才是超越生死轮回。脱离生老病死等诸苦。

在寺庙中，去世的人的牌位，就是往生牌位。活着的人，在寺庙立牌位，称为“长生牌位”。

孝心可嘉，随喜赞叹，阿弥陀佛。现在还在49天的中阴身期间，也就是可能还没有投胎轮回，这期间超度的效果要明显好于投胎之后，因为如果投胎为人、畜生等就等于基本定型了，再超度就只能让他增福，而不能转生善道或往生净土。

亦可藉此超荐先亡早日超升，冥阳两利，普度众生。惟愿生者消灾免难，增福延寿；殁者超荐西方，蒙佛接引、往生净土。祈祷世界和平，国泰民安，风调雨顺，人民安康！水陆法会牌位登记 水陆法会可为生者设立消灾延寿牌位，为往生者设立超度牌位。登记办理事宜请到光孝寺佛事登记处（寺内放生池旁）。

人去世一百天挂超度牌可以吗

各个地方的风俗不同，立牌的时间也会不一样，一般一天中上午立牌，每个月中的初一和十五。

如果亡者的牌位是安置在佛菩萨像旁边的下位，可以一直安置下去，每日念佛和拜佛还可以超度亡者。没佛菩萨像，至少也安放49天吧，或按当地习俗。

能。另外，建议为老人超度一下。超度可以自己操作，也可以请僧人来做，如果经济条件不好，也可以去寺庙为去世的老人立一块超度牌位。我为你解说一下相关的佛理吧，佛言人死后，有六道轮回，分别是三善道（天，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦。

你可以去一趟寺庙，为去世的老人立一块超度牌位。立了这块牌位，就会有僧人为老人家念佛诵经的，老人家收到这些经文的功德，就可以与佛结缘，离苦得乐，从而往生善道。

在地藏殿给过世的老人立牌位好吗?

1、在地藏殿给过世的老人立牌位是可以的。地藏殿是供奉地藏菩萨的场所，地藏菩萨是佛教中掌管地狱的菩萨，他可以帮助人们超度亡灵、祈求家庭和睦、事业顺利等。因此，在地藏殿给过世的老人立牌位是可以起到相应的效果。但是，需要注意的是，立牌位只是心理上的寄托，并不能完全决定老人的命运和运势。

2、在寺庙的地藏殿为已故老人设立牌位是被允许的。地藏殿是佛教寺庙中专门供奉地藏菩萨的地方，他以其慈悲心肠和救渡众生的愿力而闻名。地藏菩萨被视为帮助人们超度亡灵、祈求家庭安宁和事业顺利的大悲菩萨。因此，在此为逝去的老人设立牌位，被认为是一种寄托哀思和祈求冥福的方式。

3、在佛教寺庙中的地藏殿，为已故的老人设立牌位是一种常见的做法，它被允许并承载着深厚的文化和宗教意义。地藏殿是专为供奉地藏菩萨而设，地藏菩萨以其慈悲和救赎众生的意愿受到尊崇。他被看作是超度亡者、祈求家庭和谐和事业顺利的菩萨，设立牌位是家属寄托哀思和祈求冥冥中福佑的一种方式。

4、可以，也可以请僧众念经，为他立牌位，戒杀放生，持诵《地藏经》，为他在佛菩萨面前供灯香，花，水，果等。这样都非常有功德，可以回向亡人往生极乐。如果你对地藏菩萨很有信心，去地藏菩萨面前祈祷也很好。