超度外公怎么写排位

外公离世不能去寺庙吗?

1、若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。

2、香腊钱纸肯定要准备，可以去文殊院，照觉寺，远点的话新都宝光寺最大。这几个寺庙在成都口碑很好，前两者都是在市北部。其实心诚则灵，带到一颗心去，你爷爷一定可以感知。

3、现在也不必过于拘泥这些礼节，能参加外公的丧葬礼节最好，如果实在赶不上，就在外面寺庙给外公上个香，或者去教堂做个祷告，甚至买点外公喜欢的东西，还有一些祭祀的东西，就做一个简单的祭奠也行。

4、扫墓回来不能去别人家 扫墓回来不能去别人家，扫墓是一件很平常的事情，有一些人就说扫墓之后是不能去别人家里的，不然是会有不好事情发生，我和大家一起来看看扫墓回来不能去别人家的相关资料。

妈妈要去峨眉山那拜佛,之前外公去世了,想问怎样在庙里为外公里求官位...

1、拜佛还不够，建议你去找师傅给你外公做超度，多为你外公做功德，多诵经，多放生等等。

2、这不就在昨天你爸爸又去庙里送人，回来时我就派我的瑕疵跟着你爸爸回来啦你爸爸是背着她回来的，因为我这瑕疵不会走路，之前在你妈身上的就是我的瑕疵，我这时明白那香灰的作用因为上不去身所以聊城的那位老奶奶似乎受了谁的差遣让俺妈喝香灰。

3、母亲去世时，她也想通知这个哥哥，可他们从来没联系过，也就放弃了这个念头。当初都是母亲想儿子了，上门去看他，而孩子奶奶在世时不让她见，还当着儿子面骂她心狠不要他。

外公去世有什么忌讳

儿孙如果孝心，最应该做的就是超度，最大的忌讳就是请客吃酒肉。全体家人应该素食都去读地藏经，回向功德给老人，这就是最大的孝心。人若不修（以法修；法是培育本命成长的元素，也是成佛成道的基本元素），死后变成鬼需轮回；自然的生老病死，自然的会有地狱使者/黑白无常来带走。。

外公去世，戴孝时应该注意在头后系一红布条，以示辈分，不能穿红色衣服。戴孝布按照男左女右：男的去世，孝布左侧短一寸； 女的去世，右侧短一寸。如果男女都去世了，孝布则短二寸。男的后去世，左侧短二寸；女的后去世，右侧短二寸。不能带齐孝，即孝布不能一齐，防止犯重丧。

亲人去世7天内禁忌如下：不能洗澡、不可以穿颜色鲜艳的衣服、不可大声哭泣。七天内不能洗澡，三天内不能洗脸，亲人亲属守灵时，先人尸身若散发出异味，均应马上处理，禁忌不可说出嫌弃之语。不可以穿颜色鲜艳的衣服，一般都穿颜色比较深沉的衣服。

应该是的，外公去世外婆一家人都是重孝在身。不过也看各地习俗吧，如果当地习俗不忌讳就没事。我们这里（华东一带），家里有人去世，百日内不能进别人家门，因为据说重孝在身会给别人家带来霉运，有什么话敲开别人家的门也只能站在门外说。

忌讳参与喜庆活动：在姥爷去世后的一段时间内，外孙女可能会避免参与喜庆活动，如婚礼、生日派对等，因为她可能觉得这些活动与姥爷的死亡相冲突。总之，外孙女在姥爷去世后可能会遵循一些传统的忌讳，以表达对外祖父的尊重和哀悼之情。

外公属于直系亲属，你回去没什么忌讳，是对失去亲人的一种悼念，缅怀曾经的生活情景，只不过你毕竟是外家子孙，有什么事听从长辈的安排就好。

外公去世五七已经过了。请问我可以去灵隐寺吗

1、外公去世后的五七已经过去，我现在可以去灵隐寺吗？关于这个问题，首先要明确的是，在传统习俗中，为亡者超度的时间并没有严格的限制。通常情况下，人们会在亡者离世后的七七四十九日内进行超度，这个时间段被认为是超度最为适宜的时期。

2、为什么不可以？若是说超度，在亡者离世后七七四十九日为其超度，都有益处，越早越好。

3、逝者会托梦，这个你也知道。因为你外公挂念你妈妈，所以通过你来传递信息。逝者有感受人类运势的本领。所以你妈妈可能会有不好的时期发生。但是不要太紧张，善良的人老天会保佑。而且主要你太挂念你妈妈了。最好到寺院里求神灵庇护，然后时刻关注你妈妈的境况。