关于藏传佛教免费超度吗的信息

• 1、【寺院写牌位能免费吗?】
• 2、请问藏传佛教的具相明妃是什么?
• 3、我们能为去世的亲人做什么?(转)
• 4、藏传佛教人死亡后怎么办

【寺院写牌位能免费吗?】

一般来说，寺院里全年牌位和随喜牌位的设置和价格都是一样的。但是，有些寺院可能会提供不同的套餐，例如家庭套餐、个人套餐等，以满足不同家庭或个人的需求。

如果你觉得贵，自己经济拮据，就去向住持说明原委，住持免费让你供奉（或者随喜结缘）都是可以的（倘若这一点做不到，这就不是正信的寺院），所以一分钱不算少，一万元不算多，都是根据自己的经济状况来看的。

寺院地藏殿设立牌位，一般有临时、短期、长期三种 临时牌位：就是每当寺院举行法会时，临时给香客们设立的，比如地藏法会、水路法会等等，都会安排。这种超度牌位或长生牌位，一般都只挂一天或几天，法会结束就烧掉了。

寺院供奉牌位您理解正确吗 佛教信众通常会通过立牌位的方式祈福或超度，红色牌位填写的是在世的亲友名字。黄色牌位填写往生的眷属名字，因此前者是祈福，希望家人长寿、身心安泰；后者是超度，希望往生离苦得乐。

请问藏传佛教的具相明妃是什么?

度母是藏传佛教中的菩萨，是观世音菩萨的化身。度母有许多不同的名称和形象，但它们都代表着慈悲和智慧，能够保护众生并带来幸福和智慧。度母的形象通常被描绘为一个年轻女子的形象，有着美丽端庄的容貌和华丽的服饰。

‘妙音天女’，本来是印度教创世者梵天，从自己身体里诞生出来的女儿；藏传佛教中把她收纳为文殊菩萨的‘慈悲空行母’明妃，是不伦不类的行为。

在这个末法时候，全世界会出现这样的情形，君王不象君王，人臣不象人臣，父亲不象父亲，儿子不象儿子，父子更象是玩伴。女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法的许多败相征兆都浮现了。

说得贴切一点，藏传佛教密宗是一个不能离开女人的「性爱团体」，而「佛母」是主要配角，但也是悲情角色。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

在网上建一个亲人纪念馆 在中国祭奠网注册一个账户，建一个亲人纪念馆，就可以随时纪念缅怀了。

如果你相信灵魂的话，你可以为你的爷爷做些超度，最简单的是念“阿弥陀佛”，诚心去念，如果要数量的话，那就10000声佛号吧。比哭喊流泪强百倍。让爷爷走的安心些吧，你的哭喊只会增加老人的不舍与难过。

如果没能做到，死去的亲人，能做的就是经常去祭拜一下，再就是关心一下她生前最爱的人的生活好不好，需不需要帮忙这样子。

也许扫墓能够表达我们的哀思。年年扫墓，相当于缅怀一次亲人，朋友，恋人。

藏传佛教人死亡后怎么办

天葬。 天葬是藏民族特有的丧葬方式。藏族天葬习俗已有上千年历史，目前八成以上的藏族人依旧遵从天葬的丧葬习俗。

藏传佛教的习俗高僧活佛圆寂，一般是塔葬，塔葬，就是将高僧活佛的尸骨放在塔内。而一般僧人乃至小活佛，只能火葬或天葬。

虽然分布地域广，但藏族普遍信仰藏传佛教。佛教把生和死看成一个整体，认为死亡只是另一期生命的开始，是生命的又一种表现形式。这种观念为 *** 族所认同，他们心目中普遍存在着生命“轮回”的观念，相信人死后会再投生的。

人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台，先点“桑”烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由天葬师处理尸体。

主人敬上青稞酒后，客人首先用右手无名指蘸点酒，转碗面向自己弹一下，这们连续蘸三次弹三下，谓之一敬天，二敬地，三谢主人，然后再端杯畅饮。