超度是什么缘分弟子能做到

我想知道按佛经上说法,什么样的缘份才能成为父女。父亲去世了,只迷迷...

1、以谁为榜样？地藏经中提到的婆罗门女，光目女，就是你的榜样。她们真诚感动佛祖，母亲得度，离苦得乐，最后成佛。我想世间的所有孝行都无法比拟。为什么？子女的孝可以让自己的父母成佛，试想还有什么比这种孝心更殊胜的呢。如果想知道父亲现在在哪一道，过的怎么样，按地藏经中说的方法。

2、这种事情是存在的，一定要明白人死了不是什么都没有了，身体虽然寿命到了，但是灵魂还存在。这在佛经上有说明的，《地藏菩萨本愿经》就讲述了这些事情，你有时间可以看看。我们人以外的世界真的很奇特，不要被眼前的思维与视野障碍住了，就认为那些是假是迷信。

3、而依佛经说法，人分别居住在东胜神洲、西牛货洲、南瞻部洲、北俱庐洲等四洲。在《长阿含经》中叙述道，世界的中心是须弥山，四周有七金山围绕，七金山之外，则是浩瀚无边的咸海，四大洲即分散在此。四洲中居住著不同的人类，之间完全隔绝，互不相通。而我们亦即地球上的人类，则是居住在南瞻部洲，又名「阎浮提」。

我的女儿出车祸死了,她还会在投胎做我的女儿吗?

不一定还是女儿，可能是其他缘分。佛经里就多处说过佛陀和弟子们都曾有过善缘，之后又多生相遇结下更好的缘分。在《佛说地藏菩萨本愿经》里说一般人死后49天内是等待业缘的成熟再决定轮回的去向的时候。

所以她肯定会轮回。只是轮回有六道，所以轮回不一定就在人道，也可能是天堂、地狱、饿鬼、畜生、修罗等。轮回的方向取决于她的业。

首先您要节哀哦！去得已经去了，活着的人还要继续生活下去，您可以想念女儿，但不要将想念当作日常，如果身体还行，再要一个孩子也能分散你的注意力，减轻您的痛苦。人死不能复生，更没有灵魂转世投胎之说。想您是思女心切，再要一个女儿或许能够减少您的痛苦。

本人刚学佛,有些疑惑难解,希望各位同修师兄能帮忙

一：一句”南无阿弥陀佛”包括诸多佛法，念一句佛号，都摄所有法门。

所谓“戒、定、慧”！就是通过持戒，生定，才能生出智慧。所以一定要修禅定，心清净了、定了，智慧自然会显现，就会有不可思议的事情发生，即会觉得经文一读就明白了，似乎也不需要太深的古文基础。

——师兄，学佛若学得众怨群怒，那就证明自己走错方向了。佛法本来就是方法，如果因为你之前的成就影响了修行已经别人对佛教的看法，就要引起深思了。

有句话叫“佛法无边”，我理解的含义是，对佛法的证悟是永无止境的。每个人修行的层次不同，智慧的高低不同，对佛法理解的程度也就不一样，不单是人，就是佛对佛法的研修（也可以说对宇宙万物的理解）也不能说揭示到了本质。

学佛第一步不是去琢磨着怎样得定，怎样得神通感应。因为福报也好，智慧也罢无不是由戒产生的。经常见到有的同修一学佛就把目标定在“一心不乱”上、定在往生上、定在实现什么愿望上。但是什么是戒，不知道，什么是善恶业？不知道。什么话都敢说，什么样的事都敢做。这个样子学再长的时间也没有用。

助念团多长时间能超度极乐世界

1、在他过世后四十九天内应该继续为他助念，如果他临终没有往生，在这个中阴生期间还有机会往生。如果他已经往生也会因为助念的功德增加西方极乐世界的品位。建议你们参考00临终须知03这本佛教书。

2、病人过世后四十九天内继续助念，有助于其未能临终往生时的中阴身机会。 若病人已经往生，助念的功德可提升其在西方极乐世界的品位。 建议参考《临终须知》这本书以了解更多佛教观点。

3、助念一般需要3——7天，因为识神离体，慢的可能就需要7天才能完成(有人以体温来判断识神离体完成没有，实际上，真正能判断的，只有禅定工夫好的人才能判断正确——他是直接看见)。

4、位于惠州市惠城区云山西路6号。根据百度地图查询得知，惠州助念团成立于2024 年8月1日，是以净土宗的助念理论方法为依据，以弥陀慈悲本怀为宗旨，以念佛为主，帮助临命终人，念佛开示回向，送其往生西方极乐世界。惠州助念团是一支纯义工团队，可为去世亡人免费立往生牌位，念佛回向49天。

如何帮助自杀身亡之人

一般自杀的人是对生活失去了信心，我觉得最好的办法是给她一些陪伴劝解，一般没有什么太大的用处，尤其是他生命中最重要的，或者是最在意的人要陪伴着他。出去散散心，换一种生活模式，去一些偏远的地方，云南西藏这些地方。

其次，当自杀的人情绪很严重，已经无法通过自身努力寻求解决办法时，身边的人在做好情绪安抚的同时，可以寻求医生或者心理咨询师的帮助，尽自己的努力，去为自杀的人创造出治疗的机遇。通过专业人士的治疗，能够有效阻止自杀的人冲动地去实施这个行为，同时这也是解决问题的最好办法。

挽回生命：对于自杀者来说，生命可能正处于危急时刻。及时的干预和救助可以挽回他们的生命，防止不幸的发生。 心理支持：自杀者通常需要心理支持和关爱。通过倾听他们的困扰、提供支持和关怀，可以帮助他们度过困难时期，找到生活的希望。

自杀或横死一般投不了胎，孤魂野鬼，还要每7天重复死前情景一次，就是重新体验一下死的过程，所以是非常痛苦的。

●解放精神 然后，寻找专家帮助。不要止于心理咨询，最终的治愈需要哲学字疗。最重要的是，所有治疗，必须首先中止服药！切切！打不通各地的心理热线很正常，打了也没用，且可能是负作用。搬砖、挖煤去吧，不是玩笑！——心病之热线太热 自杀热线打不通，如何是好？答曰：打通了也无效。

为什么会有众生附身?都是冤亲债主吗

1、问：弟子从小身体不好，初中时就有众生附在身上。当时没有遇到佛法，总不能彻底解决问题。我现在不管到什么地方总会遇到众生附身。为什么许多身体不好的人，甚至于到死都没有众生附身？难道别人都没有冤亲债主吗？ 冤亲债主，从理上讲人人都有，哪个人没有？过去、今生，跟多少人都结过怨。

2、基本上都是冤亲债主。每个人一生都会做下好事坏事，都会带来一定影响，有负面的也有正面的。

3、我们要知道，鬼道众生要附人的身体，也必须要有附在对方身体的条件，譬如说：过去无量劫前，你曾经杀死人，欠别人的生命债，因果现前，当下被冤亲债主找到，那就由不得你啦！又如你欠别人的感情债，也会找上门来；强暴奸淫之类，也会找上门来。

4、为什么会有那些现象？这都是他的冤亲债主来找他算帐。他不懂这些道理，只知道跟众生结罪缘，不懂自己累劫来的冤亲债主，大部份都是被自己吃来的！不仅是病苦，就连日常生活中许多不如意、不顺遂的事，也常常是受到冤亲债主干扰而不自知。

5、佛法告诉我们，被鬼附身，受到折磨，这里的鬼，指的是冤亲债主，就是说，你的往昔（包括前世），有做对不起一些众生的事，那些众生，做鬼也不放过你。要附在你的周围，破坏你的健康，运气等等。

6、他不是本身的病，是一些冤亲债主附身，他自己做不了主，完全受冤亲债主的摆布，苦不堪言，真正是求生不得、求死不能。原因就是有意无意跟这一切众生结怨，这是自己找的麻烦。 结冤讨债，成一家人 佛经上告诉我们，人与人的关系是四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，这四种关系最亲密的就变成一家人。