动物可超度吗

佛教对家畜被杀的命运有什么好的办法?

其实只要人活着，就在不停的杀生。你要喝水吧，把水煮开了，水里的微生物就被你杀死了，难道你不喝水？你说我喝生水，生水里面的微生物被你的胃酸杀死了，还是个杀。

还有一种闭气杀牛的方法，就是用绳子绑住牛的口鼻，不让它呼吸，这样，牛要经过近半个小时才会窒息而死。这种方法非常野蛮残忍。 许多牧民把家畜卖给屠夫，认为自己没有杀生的罪过，这完全是愚痴的。这种做法的罪过，甚至比亲手杀生还严重。

想办法改变这种命运，改变不了，就只能沉沦其中。杀生有杀生的因果，生存有生存的方式。无论杀生与否，都无法阻碍生命的延续，无非就是如何存在而已。

网上的，供参考：问：家里有蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂、潮虫等可不可以杀死它，如果不能杀该怎么办？ 佛在《梵网经》里教诲：“一切有命者，不得故杀。”所以一切有命者都不可以杀死它。

因为我本身很同情动物，对于乱杀无辜(尤其动物)或者为了一些理由(比如老人不喜欢，对孩子健康不好，不卫生等理由)抛弃遗弃自己养的猫狗类的，不拿动物的情感和生命当回事的，以此而做出了诸多坏事。

生命的长度只是相对的，过程才是有意义的，人活一生，要劳动，猪活一生只要吃喝睡，这就是家禽家畜类生命的繁衍生息的方法。是大自然的智慧，毒品靠什么生存，人类，让人类对自己有依赖，人就是这些东西的奴隶了。

心爱的狗死后主人应该怎么做?

1、主人可以选择把尸体带到兽医处处理，或者将其埋葬或火化。如果选择埋葬，要选择一个合适的地点，并符合当地的法律法规。如果选择火化，可以咨询当地殡仪馆或宠物火化服务。

2、狗死后的七天主人需要注意以下几点：处理狗的遗体：首先需要处理狗的遗体，可以联系动物安葬服务或是动物医院进行处理。如果无法联系到相关服务，可以自己将狗的遗体用垃圾袋包裹起来，并选择合适的场所处理遗体。

3、在狗死后的七天，主人需要注意以下几点：处理狗的尸体：狗死后的处理方式有很多种，你可以选择将其埋在家里或专门的宠物墓地中，或者将其带到宠物殡仪馆进行处理。

4、若宠物狗是自然老死，主人可以找块远离水源的地方就地掩埋。若宠物狗死于疾病，主人可以联系宠物殡仪馆进行火化，然后将骨灰葬在宠物墓地里。除此之外，主人也可以选择将宠物狗尸体交给动监所，让他们进行专业的处理。

信佛的人,学医的话解剖动物的时候怎么办

1、反正是一个小组来的，你不要动手就行了，让你同组的同学来做呗。我也是上的医学院，如今小动物不够用，都是四五个人一个小组，分一个小动物的，你可以不用动手，混过去的。

2、像解剖动物的时候，绝大多数人都会特别恐惧的，尤其是第1次的时候总感觉很负罪恶感，那你就可以安慰自己说自己是为了医学才这么做的这一切都和我无关把，我无心伤害你们，但是为了医学奉献生命也是你们伟大之处。

3、你要想想学医是为了治病救人（为什么学医），而想要学好医学，必须要提高动手操作能力（怎么学好），否则只能是纸上谈兵。动物的牺牲是为了治好更多的人。我们应当怀着对生命的敬畏去动手去解剖。

4、尽量不要杀生，学医为了救死扶伤，减轻痛苦，对人应当如此爱护，对动物也应该如此。

5、放过他一次，利己又利人，何乐而不为？让这个业报就此打住，不再循环。这才是真正修行人的胸襟和想法。而并不是想一些什么“修行人，无论遇到什么问题，就在于你怎么想”之类的借辞来为自己开罪。

6、可以的，佛教同样重视医学，其中，医方明是菩萨五明学处必学之一。佛***应明佛医事理，方能自调调他，以利圆满修学。佛医疗法是最彻底的医疗─消除过去世之业习，治疗今世之身心疾苦，令未来世不世。

[佛]家中放动物标本好不好?如果要渡这些动物应该怎么做?

对待动物的发心，我认为首先，不应该对其起嗔恨心。应当明白，那是动物自己的生活方式，它们只是填饱肚子，只是生存本能，并非蓄意作恶。第二，应该对其生起怜悯心。

选择放养的地点 我们在放养动物的时候，放养的地点也是很重要的。第一我们要了解所放动物的生活环境，否则有的动物喜欢生活在水边，你却把它放生到深山里，这样就不行了，所以选择地点也是很重要的。

方式：动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。

其制作过程如下： 1)压榨干燥。将采来并经过修整后的标本，铺垫好吸水性强的纸数张，矫正好标本花和叶的位置。摆放标本时，应注意显示植物的自然状态，避免花、叶压在一起，互相重叠。

所以这里特别提醒同修们，在放生动物前要先了解动物的习性，适合居住的环境再妥善放生。在放生之前，首先要打听好这些动物适合什么环境，买的时候也一定要注意。

一年以后给死亡的小动物念经有用吗?

1、一般念《往生咒》就行了，读经太长怕你坚持不下来。所谓：念经不如念咒，念咒不如念佛。

2、以后还是尽量不养小动物了，养也养那种非常容易照顾的。不然，每次看到心爱的动物死亡，心里都很难过而自责。从你的“问题补充”也能看出，你懂得一些佛理。如果自责，就为它多念些佛号吧。

3、放生有一套仪规。个人放生时，念往生咒或阿弥陀佛就可以了。放生属于无畏布施，得的果报是健康！放生是随缘地对幼小、病弱的小动物，实施援助和帮助。各地寺院都经常组织放生活动，您也可以随喜。

4、要念的话念神经。现在有些父母不如一只宠物。

5、如果不能原谅自己，就像其他人说的：念念经好了。虽然在我看来，对于被杀死的小动物什么的没多大用，但是起码可以让自己的内心平和。这其实也是达到了增加自己的信仰的目的。相信即使佛祖也不会怪你。

6、如果是走了以后，已经走了以后，那么我们还是照《饬终须知》的方法，给他念佛八个小时、十二个小时。韩馆长走的时候，我们给她念十四个小时。

我亲手害死了,我家的兔子,有什么办法给兔子抄度,让它来生超升善道_百度...

1、所以在这个时间，你给他念佛、给他助念，非常有效果，这是个关键的时刻。他要能接受，善根发现，真的可以往生。纵然不能往生，他可以减少痛苦，所以这是好事情。

2、没事的，你也不是故意的，不必自责，好好的找个地方把它埋起来，以后再买个宠物对它好点就行了，就像弥补这只兔兔一样，宠物也有脾气，天气又比较热，大家都要有耐心才好。

3、有灵验还得死一个小兔。你求它 它又能做什么。问题的原因总是在自己身外找 总是认为问题出在他人他事上。而不找己身的原因。这样的行为岂能醒悟 。就是你拜了它磕了一万个头。又有何用。

4、提供适当的饲养环境：为兔子提供宽敞、干净、安静的生活环境，以及充足的食物和水，这有助于促进兔子的繁殖行为。 增加光照时间：兔子在繁殖季节需要更多的光照时间来***激素分泌，这有助于促进繁殖行为。

5、严重建议你用纱布给他包扎起来这样会好的快一些的，包扎时间不要太长几天以后就打开看看情况透透气就可以了，如果不严重，那么慢慢的他自己就会愈合的，还有那就是脚那里受伤了皮外伤内脏没事，所以兔子是不会死掉的。

6、.咕咕叫 通常是对主人的行为或对另一只兔子感到不满。咕咕叫代表兔子很不满意，生气中。就如兔子不喜欢人家去抱他碰他，他就会发出咕咕叫。