极乐寺超度

哈尔滨极乐寺各个殿都是求什么的

1、哈尔滨极乐寺的各个殿主要供奉不同的佛像，满足信众多样化的祈愿需求。大雄宝殿是极乐寺的核心，主要供奉释迦牟尼佛。释迦牟尼佛作为佛教的创始人，象征着智慧和解脱。信众在此殿祈求智慧、觉悟和解脱，希望能在佛法的指引下获得内心的平静与自由。

2、**天王殿**：进入极乐寺的第一座正殿是天王殿，这里供奉着弥勒菩萨和四大天王等神祇。弥勒菩萨以慈悲著称，被视为未来佛，寓意着慈悲与智慧。四大天王则守护四方，分别代表不同的方位和意义，象征着佛教对宇宙的关照和对信徒的保护。

3、**天王殿**：天王殿作为极乐寺的重要入口，首先映入信众的眼帘。殿内供奉着四大天王，象征着佛教中的护法神，他们负责守护寺庙和信徒，避免邪灵侵扰。在这里，人们常常祈求家庭平安、事业顺利。 **大雄殿**：大雄殿是极乐寺的核心建筑，供奉着佛教的创始人释迦牟尼佛。

4、大雄宝殿作为寺内的核心，供奉着释迦牟尼佛、观音菩萨和普贤菩萨，信徒们常在这里祈求家庭平安、健康和幸福，同时也见证了佛教与社会生活相融合的婚礼仪式。地藏殿专门供奉地藏菩萨，是超度亡灵的殿堂，人们在此祈求亲人的安好，寺内还会定期举行超度法会，为亡者提供冥冥之中的关怀。

5、综上所述，哈尔滨极乐寺的各个殿宇各有其独自的宗教意义和祈愿功能，从天王殿的守护与慈悲、大雄殿的礼拜与心灵平静，到三圣殿的净土向往、观音殿的护佑祈求，以及地藏殿对祖先的追思和文殊、普贤殿对智慧与修行的追求，每个殿堂都提供了不同的宗教体验和精神寄托。

6、哈尔滨极乐寺的各个殿主要供奉不同的佛像，满足信众对于健康、平安、智慧和财富等不同方面的祈愿。极乐寺，作为东北地区的重要佛教寺庙，历史悠久，建筑风格典雅。寺庙内的各个殿都有其独特的供奉对象和象征意义。

有谁去过哈尔滨极乐寺?

极乐寺倒是去过，就在军工后身。一般去那的人都以烧香拜佛为主，给亡人超度的还真没听说过。你可以亲自过去了解一下。

哈尔滨极乐寺求姻缘最好，极乐寺求烟缘挺灵的。哈尔滨极乐寺是东北地区著名佛教圣地，也是哈尔滨香火最旺的寺庙，据说这里祈愿很灵验。每月初十五，以及每年农历四月初十二十八的庆佛日，极乐寺都要举行盛大的庙会，届时寺内人山人海，热闹非凡。

哈尔滨最好的寺庙是极乐寺。寺庙介绍 极乐寺位于哈尔滨市，是东北地区四大佛教寺庙之一。该寺庙历史悠久，文化底蕴深厚，是众多信众参禅拜佛的圣地。极乐寺以其宏伟的建筑风格和深厚的文化内涵，吸引了无数游客和信众前来参观、朝拜。

姻缘。哈尔滨极乐寺求姻缘最好，极乐寺求烟缘挺灵的，哈尔滨极乐寺是东北地区著名佛教圣地，也是哈尔滨香火最旺的寺庙，据说这里祈愿很灵验。每月初十五，以及每年农历四月初十二十八的庆佛日，极乐寺都要举行盛大的庙会，届时寺内人山人海，热闹非凡。

普贤菩萨：普贤菩萨象征着真理、智慧和慈悲。在极乐寺，您可以向普贤菩萨许愿，祈求事业顺利、学识增长以及修行成就。文殊菩萨：文殊菩萨是智慧的化身，有着神奇的力量和无穷的智慧。在极乐寺，您可以向文殊菩萨求学，为您的孩子或自己祈求智慧和学业有成。

哈尔滨极乐寺，一座由北方名僧倓虚法师创建的佛教圣地，其建筑设计充分展现了我国传统寺院的独特韵味。寺庙坐北朝南，面向繁华的街道，寺门上方的牌匾题字出自清末著名实业家张謇的手笔。步入山门，首先映入眼帘的是钟楼的二楼，钟声悠扬，引领着人们的脚步深入其中。

寺庙做超度需要多少钱?

超度有简单的方法，去寺庙为亡人立一块超度牌位，这样，就会有僧人为亡人念佛诵经了，立牌位需要一定费用，但不贵，我们这里（湖南株洲）的小寺庙是50元一年。可能你会说，我的父母是好人，没有什么过失，其实有一种过失，我们不学佛根本感觉不到，这种过失，就叫杀生食肉。

应该是骗钱的。要知道超度这个是事情，没有修正的师父都是不敢接的。

各个寺庙不同，有的寺庙如海城大悲寺挂牌是不要钱的，有的要50元，还有要100元的。为去逝的亡灵做超度，给在世的人有灾有难的做解脱。庙里的师傅是要经常念经做事的。你交的钱是给庙上做功德，建庙修造用费。

这个当然可以。如果你想你的人生要走得更好一些，最好是把骨灰放在寺庙里面，这样子老人家的各方面都会受到佛音的加持和佖佑，然后你的人生路也可以走得好。

寺庙的牌位费用因寺而异。例如，海城大悲寺提供挂牌服务，并不收取任何费用。 在其他寺庙，牌位费用可能为50元或100元。这些费用通常用于为已故亡灵进行超度仪式，以及为在世遭遇困境的人提供解脱。 寺庙中的僧侣会定期念经和举行仪式。信徒们捐款是为了支持这些宗教活动，以及寺庙的日常运作。

亡者随其业力，六道轮回。若堕三涂，苦不堪言。能为亡人在寺庙里做祈福、超度、普佛等佛事都是亡人的得解脱的因缘、得往生善道的因缘，亦是您本人的功德累积！一般在寺庙里可以为先亡做：立牌位、普佛、超度乃至水陆法会。

怎么看现在的和尚?

1、什么事情都不可一概而论，和尚是出家的佛弟子，来自各个不同的社会阶层，有品质善良的，有品质下劣的，有动机纯正的，有动机不纯的，有懂法的，有不懂法的，怎么能责其个个都好呢？你所说的，只是不好的一部分人罢了。

2、不守戒律的僧人或许有，不能说“现在的和尚都是酒肉和尚花和尚”。本人在寺院做义工多年，没见过一个酒肉僧，花和尚。请勿信传言。

3、我认为，随着时代进步，和尚成为一种行业也是很正常的，因为研究佛学必然要付出时间和精力成本，没有任何的经济收入，人都是无法在社会上生存的。

4、你如何看待哪些出家做和尚的人？现实社会当中出家做和尚的人成分非常复杂，有海归人士，有高学历文凭的人士，有失业下岗的人，有农村光棍大老粗，有刑满释放人员，有身体不好的人为了养病。也有少数机关事业的人员。有离婚或婚姻受到伤害的人员。等等人士。真正出于信仰的人太少了。

5、僧人本身没有钱，作为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，所以值得信众尊敬，所以就把最好的东西奉献给他。这得看是什么样的前提下。

极乐寺朝拔怎么写啊

极乐寺倒是去过，就在军工后身。一般去那的人都以烧香拜佛为主，给亡人超度的还真没听说过。你可以亲自过去了解一下。

我不知道你是不是有个什么心愿在老人在世的时候没有去完成，反正我是的，每年大概有2次到5次我会梦到我的姥姥，而且每次都是一起吃饭，说话，我妈说我这样不行，总梦见亲人说话不好，我同事让我去极乐寺去写超拔疏，但是我不信佛没去过，其实就是思念亲人在梦里吧。