方丈能超度吗（方丈之间）

道教专有名词及自称

道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。较晚至今，则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。

信士 信士，指信奉佛教的在家男子； 汉碑有“义士”之称，泛指出财布施者， 宋避太宗赵光义 讳，改称“信士”。后因专称信仰佛教而出钱布施的人；诚实可信的人。

道教有着非常庞大的神仙系统。有着很多的神仙。如三清五老、六御天帝、金母木公、三官大帝、十方天尊等等。

神霄八帝(多为道教虚构)，玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。

庙里还愿和烧香的规矩?

二 、言行讲究：每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心。不宜大声喧哗，说脏话，而且言谈举止必须轻柔。三 、烧香讲究：在还愿拜佛的时候，香要一次性点燃并用左手拿着；上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖，作完揖后就可把手中香置于香炉中。

烧香拜佛。如果是到寺庙许愿的话，则应该自己请香，而且付些香火钱，另外还需要亲自到寺庙拜佛还愿。就近还愿。如果你许愿的地方比较远的话，则可以采取就近还愿的方法，因为佛海无边，因此在近处还愿也可以。

言行讲究 寺庙供奉的神明不同，但都希望净化人心。还愿时应保持轻柔的言谈举止，避免大声喧哗或说脏话。地点讲究 愿望实现后，必须回到原地还愿，这是规矩所在。虽然菩萨们是一体的，但具体还愿事宜由护法分灵负责。

寺庙还愿的讲究主要包括以下几点： **穿着朴素**：前往寺庙时，应穿着朴素、端庄，避免穿着暴露或不适当的服饰，以示对神明的尊敬。 **言行举止**：在寺庙内应保持安静，避免大声喧哗和使用粗俗语言。所有言行都应保持柔和与尊重，以体现心灵的净化。

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道教的法官是做什么的,得道的能做什么?

1、法官原是龙虎山天师府中修炼某门法术的道士的称呼，道教正一法术有很多，有神霄、景霄、天蓬、伏魔等等种类。有专门驱邪的，求雨的，超度的，治病的……民间如果有人来求助，天师就派相应的法官去行法助民。当然也有不住在天师府的道士，学了道法以后回家造福当地人，他们也叫法官。

2、账房：管理账目。丛林中高功、提科及表白，连同都管、都讲、都厨、静主、堂主、殿主、经主、化主、库头、总理、知客、巡照、巡寮、海巡、监修、公务、迎宾、主翰、书记、典造、账房等，称为：道教十方丛林“二十四位大执事”。正一派最高教职为天师，但大陆已经废止。接下来最高的是住持。

3、在现代社会，道教的高人和得道之人通常保持着低调，他们致力于修炼内丹，追求精神上的提升和灵性的觉醒。 同时，他们依然参与烧制外丹的活动，这一传统技艺在道教中具有重要意义，象征着转化和炼金术的过程。

4、高人都隐藏在民间，他们修炼内丹，烧外丹。寻找有缘传人，把华夏自古相传的密法传下去。

5、什么都可以是道，道是说不清的，所以才会有道可道，非常道。所以，道法自然认为“得道”的方法和秘密全在老子的《道德经》，把老子的《道德经》参悟透彻并融合在自己的生命当中便是 “得道之人”。得到可以提高气质，开启智慧修身养性，避凶开吉，改造命运，祖先沾恩，超生了死。

6、一是指修炼到一定境界，度过天劫飞升到仙界，二来也是对与天地大道的体悟已经到了一定的境界。