道经超度动物

道士可以吃肉吗

正一教允许教徒吃肉，而全真教则严格要求教徒素食。在中国道教中，这两种修行方式并行不悖。 正一教徒可以选择住在宫观或在家中修行，并且可以结婚和食用肉类。他们在举行法事时会戒酒和荤食，并且避免房事。 正一教规定的肉类食用有特定禁忌，如大雁、牛、龟、蛇、狗以及无鳞鱼类是禁止食用的。

相比之下，正一派道士的修行生活更为灵活，除了特定的斋戒日，他们可以吃肉，生活方式更接近于普通人，可以结婚生子。 正一派道士仅限制食用四种肉类：牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁，并且不必居住在道观中，其戒律相较于全真道来说较为宽松。

中国道教分为两支，南正一北全真，正一教是可以住宫观也可以在家修行的，平时也可吃肉娶妻。全真教是必须要求住宫观修行，严守戒律，只吃素的，不能吃肉。正一道士的日常饮食禁忌主要是：“四禁食”、禁“五荤四辛”，重大道教节日、斋醮科仪等法事活动期间和每月的初十五食素。

正一教可以吃肉，全真教不可以吃肉。中国道教分为两支，南正一北全真，正一教是可以住宫观也可以在家修行的，平时也可吃肉娶妻。全真教是必须要求住宫观修行，严守戒律，戒素的，全真教是戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可结婚的。正一教相对来说比较宽松点，平时可以吃荤，允许结婚。

我以前放生三次,念三皈依皈依佛不堕地狱……又念南无阿弥陀佛,之后就不...

佛家说，放生具有第一功德、享受无限福报。佛教提倡放生，源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十“不行放救戒”：“若佛子以慈心故，行放生业”、“故常行放生，生生受生常住之法”。

放生时候，摸住被放者身体，念：皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生。念三遍，然后念佛给小动物回向，教小动物求生净土。三皈依全文：皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。

我们平常放生，给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因为你东西不多，放下去之后给它念「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿弥陀佛，最后给它讲开示。讲开示很简单。

动物附体佛教还是道教能解决

相比之下，佛教在处理动物附体问题时更倾向于采取规劝的方式。如果动物能够理解并接受教诲，它们便不会再返回寻找麻烦。

佛教与道教对于这方面处理的方式有些不同，结果自然不同。道教处理问题强硬，附体动物因害怕而离开，待道长离开后，附体动物很有可能还会回来。佛教处理此类问题是规劝，它听懂了得度了，就不会再回来找麻烦。

都可以解决。我们用种种方法请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。

道教刘天君的坐骑是什么?

1、鹿：道教的瑞兽，被认为是长寿的象征。道教学家葛洪的《抱朴子》有云：“鹿兽千岁，满五百岁则失其色白。”因此白鹿是一种传说中的神兽。道教神仙福禄寿三星之一的寿星，他的坐骑就是白鹿。

2、在道教中修炼成仙的赵公明就是现在我们每天拜的财神爷，他的坐骑是一头黑虎。赵公明为什么当时选择了黑虎作为坐骑？这就要从封神榜里面一个故事说起了，说有一天赵公明路过一座大山脚下，突然间天气大变，刮起了阵阵邪风紧接着，一只凶残的黑虎出现在面前，于是赵公明就开始和黑虎打斗。

3、刘天君 讳甫 刘甫，二龙山黄峰岭绿林人，被殷洪收服，归于旗下。被邓九公一刀砍于马下。苟天君 讳章 苟章，二龙山黄峰岭绿林人，被殷洪收服，归于旗下。被黄天祥刺于马下。毕天君 讳环 毕环，二龙山黄峰岭绿林人，被殷洪收服，归于旗下。被杨戬一刀杀死。

4、刘天君是古代汉族传说和道教经籍中的雷神之一。在一些道观中设像供奉的雷部五名元帅。雷部五元帅就是常见于道教经籍之中、汉族民间流传最广、在一些道观中设像供奉的雷部五名元帅，即邓、毕、刘、辛、庞等五名元帅。