超度是去庙叫法师超度吗

在哪里可以请到做道场的法师,我妈明天才二七,我查看日历,我妈七七里面...

我去问了一下，基本上应该很难找到了，现在不允许这些。倒是可以去道观里面找让他们做法事，但是价格那就。。我个人是很喜欢研究这些的，所以我建议外面那种店铺里面的所谓的法师就不要请了，他们大多都只会忽悠人，尤其是武汉这边的风水店铺。

汉明帝由于崇敬迦叶摩腾和竺法兰功行高深，下令在城市建立四间寺院，作为女子出家的道场；另外在城外建筑三间寺院，让男子出家修行。中国于是有修持梵行的比丘、比丘尼。由于此次斗法的胜利，佛教终于得在中国播下种子，并于日后开出奇葩。神通虽然不是究竟的解脱之道，但是有时却是弘法度众的方便法门。

在秘密基地里可以参加虫相扑，分为道场和试合两种形式，道场就是训练模式，可以自由选择对手；试合是正式比赛，胜利后得到的经验比较多，而且新技能只能在试合中学到，不过虫子输一次后就不能再参加了，所以大家看情况调整强弱吧。

下面我分成四点来说明佛教对神通的看法： 神通的意义和种类 根据经上的记载，所谓神通是修持禅定之后，而得到的一种超乎寻常、无碍自在的不可思议力量。在我们的观念里，以为只有佛菩萨、神明、仙家才有神通，其除此之外，鬼魔也有神通，甚至连我们人也有神通。

圣严法师《超度》

1、在西方社会有这类问题，通常找神父、请牧师来念一段《圣经》里的赞美诗，也算是一种基督教的超度法。我们佛教赞成对亡灵的慰问，用佛法给他开导，教他如何解开心结，使其不平衡的地方获得纾解，这时纵然不到佛国净土，也必转生天上享乐，或生在人中富贵环境。

2、作者：圣严法师 说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；在我们佛教，决不接受如此的观念，否则，就谈不上超度两字了。

3、圣严法师以其深刻的佛法洞见，为现代人提供了宝贵的心灵指引。他的著作，作为佛学界的经典之作，以其权威性和易懂性，成为众多名人的共同推荐，包括张国立、李连杰、罗大佑等。这本书畅销近400万册，是初学者深入理解佛教的入门良书，旨在解答人们在生活中的困惑，指引出人生的正确道路。

4、依释迦牟尼佛的介绍，地藏菩萨自发心以来，已经过了无量无数阿僧祇劫，早已功德圆满，但他仍依本誓愿力权巧化现、影应十方。而地藏菩萨对五浊恶世的众生特别偏厚，所以自从十一劫以来，专门庄严我们这个世界，成就、成熟我们这个世界的众生。

5、只要以信愿和修行的力量自利利人，上求下化，便会依信心往生净土，依愿心修菩萨道，不论生于佛国，或生于娑婆，都是直来直往，毫无旁徨、等待的现象，所以，对信愿具足的佛教徒而言，并没有中阴身的过程，也不必要他人以中阴身救度法来超度。

6、而根据圣严法师《正信的佛教》记载，中国人用纸钱焚烧的习俗是自汉朝以后开始，唐朝的太常博士王屿说：“汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。”这是说从汉朝开始，人死之后、丧葬之时要用钱币与死人同葬。

佛教寺庙超度法事具体流程是怎样的

1、超度程序（方法）：第一步：洗手、写牌位。第二步：（每天超度前洗手）安位、招请。第三步：念诵准备，香赞。第四步：忏悔、发愿生西、代授三皈依。第五步：（反复对亡者开示）请xxx跟随我念诵“阿弥陀佛”万德洪名、求生西方极乐世界第六步：回向。

2、进入念经环节，通过念佛诵经的方式超度逝者。根据法事内容的不同，可能还会进行相应的讲经活动。超度环节是法事的主要内容，通过礼佛和超度的方式，祈愿逝者超脱苦难，投胎转世后获得更好的生命和境遇。在超度结束后，将水倒入法盂中，以示净化除恶，超度逝者幽魂。

3、你好大佛寺是可以做超度法式的，具体流程要到大佛寺去进行询问才可以，一般情况下，要做超度的话，程序方法第一部手写排位，第二步，每天超度前洗手，安慰召请第三步念诵准备香赞，第四部忏悔发愿第五步，另送阿弥陀佛，万德洪名求生西方极乐世界第六步，回内。

4、仪式是这样的，一般在黄昏时候，丧家取一些干净的水，和一些米饭糕饼之类，右手按器，口念咒经，后来改为口称如来佛的名号，再取出食器，把这些食物都倒在地上，意思是布施和超度了饿鬼。做四七时大多由亲戚朋友出钱请和尚念经，另外家人也准备酒食、供羹饭、焚纸进行祭奠。

5、在道教中，法事的种类和目的更为繁多，包括祈福、超度、开光、驱邪、谢罪等。道教法事通常要求道士具备较高的道术和法力，通过画符、念咒、请神等手段来达成目的。法事过程中，道士会穿上特定的法衣，使用法器，并按照一定的仪式程序进行。无论是佛教还是道教，法事都是宗教活动中的重要组成部分。

6、水陆法会的具体流程如下：第一天，夜三更时，外坛开始洒净；夜四更时，内坛进行结界；夜五更时，遣使建立幡旗。第二天，夜四更时，进行请上堂的仪式；夜五更时，为上堂奉浴。第三天，夜四更时，供上堂；夜五更时，请求赦免；中午时分，举行斋僧仪式。

寺庙如何超度

超度程序（方法）：第一步：洗手、写牌位。第二步：（每天超度前洗手）安位、招请。第三步：念诵准备，香赞。第四步：忏悔、发愿生西、代授三皈依。第五步：（反复对亡者开示）请xxx跟随我念诵“阿弥陀佛”万德洪名、求生西方极乐世界第六步：回向。

寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。

需要注意的是，寺庙超度并非轻易可得的灵性帮助，而是需要尊重和理解其宗教背景和专业性的过程。在寻求这样的服务时，明确的沟通和适当的费用问题是不可忽视的步骤。因此，对于想要超度的个人来说，与庙堂的互动和咨询是至关重要的一步。

按照寺庙的规定，要表现出敬重并尊重仪式的参与者，不要大声喧哗或进行冲突。 注意在过程中保护寺庙和其他参与者的安全和秩序。 如果不是常常在寺庙做超度，最好先向寺庙的办公室或工作人员了解一下过程和需要注意的事项。

超度可以用3个方法： 每次在家上早晚课之前给堕胎婴灵赔礼道歉：对不起你们，向你们赔礼道歉，求你们原谅；然后磕头9个，或者27个，或者更多； 去寺庙里为他们升超度疏，愿他们早日超生。

超度的网络解释超度的网络解释是什么

1、超度的网络解释是：超度（词语概念）超度是道教用语，指道教指藉由诵经或作法事，帮助死者脱离三恶道的苦难。对于道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练。超度的网络解释是：超度（词语概念）超度是道教用语，指道教指藉由诵经或作法事，帮助死者脱离三恶道的苦难。

2、超渡的网络解释是：超渡（佛教术语）超渡是佛教术语，基本意思是使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。超渡的网络解释是：超渡（佛教术语）超渡是佛教术语，基本意思是使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。注音是：ㄔㄠㄉㄨ_。拼音是：chāodù。结构是：超(半包围结构)渡(左右结构)。

3、超度的词语解释是：超度chāodù。(1)佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。(2)超越；胜过。超度的词语解释是：超度chāodù。(1)佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。(2)超越；胜过。结构是：超(半包围结构)度(半包围结构)。词性是：动词。注音是：ㄔㄠㄉㄨ_。拼音是：chāodù。

4、超度的意思是指道教通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。超度的作用，第一类超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。