对无形众生的超度开示

怎么办?被植物妖精附体15年了,要怎么办?怎么解决?把妖送走?

1、可以开示它，诚心向它忏悔，道歉，诵经，回向。把做善事，念佛号的功德都回向给它。一段时间后，它恢原如初，解脱了，离开了，你也就解脱了。千万别拿它当邪看，当妖看，用避邪驱妖的方法解决，治标不治本。

2、阿弥陀佛 您这种情况有很多，处理办法可以自己入佛门做佛弟子，附体地仙可以给您做护法。

3、世上本就没有妖魔鬼怪，只要自己没有亏待任何人，你就可以理直气壮，如果孩子身体比较虚弱的话，该找医生看病就看病，对症下药，不要相信世上会有妖魔鬼怪缠身，不然的话，把女儿耽误了。

4、一般家人都会送到精神病院去当精神病治疗，以至于治了很多年花了很多钱都没治好，把本来不是精神病的人治成了精神病患者。

5、这种邪说不破除，你思想上是无法接受正法治疗的。你若想彻底治愈，必须找有降妖伏魔本领的道士，将妖邪彻底驱除或斩杀，人才能好。否则，人永远不会好，甚至可能被妖邪取命，出现车祸或大病大灾而意外死亡。你若诚心求治，可回复我，我告诉你如何找到那位有降妖伏魔本领的道长。道长大德 ，免费救人。

为什么我一不停的念地藏王菩萨就会像刚睡醒那样不停的打哈切?

一种可能的原因是，念地藏王菩萨名号使你皈依佛门，受到诸佛菩萨加持，善神护法的护持，你周围的无形众生，也会跟着受益。无形众生会通过打哈欠的方式来吸引你的注意力，从而让你为他们做功德回向给他们，向他们忏悔了业的。

经常在白天嗜睡，原因除了中医说的脾胃功能失调、睡眠不足或有忧郁症之外，也可能是睡眠发生障碍，需要尽一步诊断。

注意休息时间，不要想意思地去读，越想就越累。平时再想就好。初学可以先早晚各半部去读，熟悉了再整部，以轻松坚持为好。

念佛时不断打哈欠有两方面原因，一个是我们常讲的业障，宿世业力或者冤亲债主的障碍。但是不是很严重的障碍，忏悔宿业，为冤亲债主回向，发愿成就后度化众生，为一切众生修行，只要坚持就可以突破过去。如果打呵欠同时昏沉，可以拜佛，身礼拜，口称名，心观想，眼看佛像，是对治昏沉的很好方法。

首先，读诵修持地藏经，要明白此经缘起：这是诸佛菩萨应末法时期，欲渡众生脱离苦海，同登智慧彼岸而应机设立的法门！ 是为众生，为所有六道众生而设的，没有尊卑、高下之分，智慧平等。

这是业障干扰，或是有无形的有缘众生在身旁，念佛！，但是不要怕，不要理会这些，越是有这样的情况，越要精进，大声念佛，突破它，就好了！，加油，南无阿弥陀佛。。

无形众生能往生极乐净土吗?

依佛教理论是可以的。六道众生，天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱的众生，除了地狱道，那儿实在是苦到极处，无法修行外，其余五道都可以修行，也都可以往生的。佛教的超度，则是为了帮助非人的众生往生，而为他们诵经持咒、忏悔施食等等，提供助缘、回向功德，令他们离苦得乐、往生极乐的。

其中福报好的众生还可能在瞬间生起出离心和菩提心，能直接被超度到极乐净土。因为他们得到了满足，生起了欢喜心，所以他们必然不会再来障碍我们，甚至还可能成为助缘。因此，很多人在做完烟供回向给冤亲债主后，心里会马上清净下来，睡眠好起来，工作变得顺利，因为业障得的病也很快得以痊愈。

可见得称念观音菩萨不但能往生净土，也能灭罪增福，有缘者亦可持念，满足一切愿求。希望各位佛友坚定信心，不要怀疑，观世音菩萨本身就是在西方极乐世界，你能至诚念观世音菩萨的名号，观世音菩萨一定会接引你往生到极乐净土。这是经典当中明确说出来的，念观音名号包括念大悲咒都能往生到西方极乐世界。

慈光光明机干嘛用的?

1、慈光的解释佛教语。诸佛大慈之光明。 《赞阿弥陀佛偈》 ：“慈光遐被施安乐。” 词语分解 慈的解释 慈 í 仁爱 ， 和善 ： 慈爱 。 慈善 。慈悲。慈祥。 仁慈 。慈和。慈眉善目。 特指“慈母”，多 用于 对人称自己的母亲：家慈。慈闱。慈颜。慈命。 对父母的孝敬奉养：孝子慈孙。

2、这个通常是放在亡者的胸前，这是以神咒来加持。至於他能不能得到利益，要看他自己修持的功夫，如果本身有修持，得到这个加持力量就很大；本身没有加持，得到的利益就很有限。所以，这桩事情不能迷信，迷信就错了。

3、多用，习惯就好用了。 开光是什么意思 开光有多种，一般是指道教开光，常见的道教开光，现在统一叫开光，是一种混淆和随波逐流的说法。开光是特指道教神像的开光明，在道教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。

4、说的很清楚了，功德皆由心造的，无法用任何器具衡量。看到慈光法身亦光明，法心是指你的心，非假亦非真。你可以说这颗心是你的也可以说这颗心不是你的；万法皆有心生。你是问工作的事情，这个签对你来说好亦非好，你心里倾向于离职；签上说的都是心理暗示。

无形众生为什么不入轮回

不是不入，其实还在里面，但是没有换一个身体，因为对先前的身体有严重的执着。如果你没有身见的时候，即对身体没有执着的时候，才有出六道的可能。因为六道就是执着产生的境界。

所谓跳出三界外，不在五行中。是指摆脱了欲望，身体，物质，意识形态等的束缚，而得到了解脱。得到了自在自由。这是小果的阿罗汉，证得了无生无灭无形无色的法体，无住无得，舍离了一切欲望。我们现代科学家所观察到的宇宙，只是娑婆世界的一小部分，而娑婆世界只是宇宙无量无边世界中的一个小世界。

因此，灵魂什么时候入胎，确实因人、因缘而定，并无什么定规，因为，即使不入胎，灵魂和胎儿之间仍可产生某种联系的形塑作用。

世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行，不入轮回。《西游记》中就有“……如今五行之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”（《西游记》第一回）佛教因果报应的说法。

无形众生干扰人的方式主要是通过附体侵入你的意识，如果你有强大的意志力的话，他附不了，许多被附体的人不是病人就是老人，这些身体较弱，干扰人应该是影响你的生命磁场而产生作用。无形众生往往是一些不好的信息、一些灵体。

或从足下入，则口中出，既脏且臭，热恼加刺，苦何以堪？ 互相轮回 上面六大种类有情众生，所以名‘六道’者，道犹路也，是能通 义；谓六道中众生，轮转四生(胎生、卵生、湿生、化生)，循 环三界，互相通达，故名为道。这即一般常称的‘六道轮回’。 轮回的情形，各随业力，或人变鬼、或升天。

大家相不相信,鬼混在世。我给大家说下,真实的,在我家宝贝刚过完百天的...

你说的是众生附体。确实有无形众生存在。肉眼看不到，开了天眼后的人才能看到。这种先人附体，除非有怨气寻仇，一般是不会伤及后人的。所以不要怕，不要恨。恭请开示先人，家人都很好，别担心。不要附众生体，附体会带业的，对她不好。

第1篇：久别重逢后的集会太阳渐趋落下北方，屈指一算，已三年没回老家了。一样的天空下，现在和过去是那麽的不一样。趁着这个雨蒙蒙的中秋节，我回到了三年前。

上句是：洛阳亲友如相问(下句好象是一片冰心在玉壶，记不清了，达人指点)我一个同学填“就说我在岳阳楼。” 高中一次语文考试，也是填下一句： 蚍蜉撼大树，()，好像应该是可笑不自量，我有一同学填：一动也不动。赫赫，很符合事实阿。 说过“人生自古谁无死，家祭勿忘告乃翁。

我是剖腹产生的宝宝，因为宝宝出生的时候，羊水量已经很少了，所以生出来的时候又脏又黄黄的。听到宝宝第一声哭声的时候，处在手术室中的我感觉是幸福的，感觉一切都是值得的，也庆幸自己终于卸货了啊！然后接下来，就像其他宝妈所说的，很想把他塞回肚子里面，等到读幼儿园再让他出来，哈哈，当然，这是不可能的。