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附体和附身是同义词,指的是灵魂进入另一个人的身体,并取代其身份和地位。附体是一种迷信的说法,没有科学依据,通常用于描述一个人在精神或心理上进入另一个人的身体,并体验到另一个人的经历和感受。
被精怪附体:所谓精怪,就是法力极高的妖怪(主要为各种动物修炼成精,常见的是狐、黄、莽、长等四大家族)。被精怪附体的人,前几年身体不会有很大的感觉,同时还有可能会具有一些特异功能,甚至能帮人治病。
可能是恶魔和幽灵鬼魂之类的在人体最虚弱的时候或者是心灵最黑暗的时候就附在人身上,再或者是人类波动长度差不多的就像双胞胎之类的。。
问:如身上有附体,念佛修行是本人修行,还是身上的众生借体修行?有人说附体的神灵修成了,而被附体者自身会堕落,一无所获。不知这种说法是否正确? 不完全正确,附体也有种种不同。
在灵界,不管是天界的还是地界的,他们都能够区分开什么是借体修炼,什么是真正的自我修炼,因为他们在旁边看得清清楚楚。
这是一些非人类的附体到人的身上,借人身积德行善,给自己积累功德修行。人身是修心的最好的载体,所以一些鬼神都很羡慕人,可惜的是大部分人都不懂得珍惜,造业一生不知修行,死亡后糊涂轮回。
伍、结语 壹、前言 谈到修行,难免会有人把它和参禅打坐,念经念佛,行善积德等事联想在一起,其实那只是修行的形式,不是它里面的意思。
修行是一种正确的心灵教育方式,唯有透过这种教育,自我和人类的未来才能够越 来越光明。 王大鹏 什麽是修行之二 真正的修行,应是一种静心活动,而非表面上的慈悲喜舍。
借体修炼的灵体,好多的时候都是误导人,地界的灵体要上到人的身体上,必须先把人的灵魂取走,为了避免人的怀疑,他会告诉人,这是把你的灵魂取走在一边修炼了。
“借假修真”意思是借着四大假合的身体来求得真我,修成正果。这句话出自《修真》。
“借事修人,借假修真”是来自佛经里面的一种讲辞,简而言之,就是指一些人借着做一些表面的事情,来去提升自己更为本质的能力。人身肉体者,古人称为四大假合,何为四大?地、水、风、火,是也。
一切正报的人事、依报的环境,包括佛经,都是有为法,都是虚幻的,或者说是假的。学佛是要藉助这些假的帮助我们修行,开启智慧,悟入真如自性,只有那个才是真的。这就是真正的佛法,佛经是假的,佛法是真的。
问:如身上有附体,念佛修行是本人修行,还是身上的众生借体修行?有人说附体的神灵修成了,而被附体者自身会堕落,一无所获。不知这种说法是否正确? 不完全正确,附体也有种种不同。
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