唱什么超度

据说:唱念地藏本愿经可以招来鬼魂,那唱念什麼经可以送走

1、念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。

2、害怕鬼，可诵《地藏经》、《***菩萨普门品》、《心经》、《佛说阿弥陀经》，也可念：南无阿弥陀佛、、南无离怖畏如来、南无地藏王菩萨、南无***菩萨等。地藏菩萨曾发大愿，：众生度尽、方证菩提。地狱不空，誓不成佛。被尊为《地藏经》诵之可度鬼道众生，念地藏菩萨名号亦一样的。

3、比如放《金刚经》和《地藏菩萨本愿经》，能起到一定的镇宅和驱邪冤鬼冤魂的作用因为金刚经有云：“须菩提。在在处处。若有此经。一切世间天人阿修罗。所应供养。当知此处。即为是塔。皆应恭敬。作礼围绕。以诸华香而散其处。”当然如果你能读诵并参悟此经效果更佳。

4、念《地藏菩萨本愿经》可以解决。《地藏菩萨本愿经》：复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。

幽魂引简介

1、幽魂引，道教音乐，属道教法师在作超度亡魂的道场时所唱的韵腔。其唱词称：「亡魂孤苦无依，飘零荒野。今夜斋主发慈悲，做功德，真师建九幽之斋筵。以此超度亡魂，以幡召请亡魂的到来。愿亡魂悉闻，于今夜前来。」史新民主编：《中国武当山道教音乐》（北京：中国文联出版公司，1987）。

2、内容预览：幽魂引作者：月夜星第零章 阴蓝之眼更新时间2012-7-28 13：53：22 字数：3252　第零章阴蓝之眼民国十年春夏之交，湖南窑山静静矗立在那儿。窑山四面都是山，其中孤云峰独自兀立，山上杂树密匝，林林绵延繁茂，竹篁间杂期间，此时是人间芳菲尽，可这儿却是枝叶柔嫩成阴。

3、聚魂引18级说明你能带四个BB，但是同一类型的BB最多只能带三个，就是说木灵，石灵，骨灵每种最多也只有三个。

送殡下葬唱那些佛经

超度可以请寺庙的和尚，一般会念，心经，地藏经，金刚经，阿弥陀经，等。超度请正规寺庙真正有修行的出家人效果会比较好。

人死后道士唱的***是道家***吗?

人死后，道士所唱的***确实是道家***的一部分。 道士通常会念诵的***包括往生咒、超度经等。 在人逝世后，道士会进行入殓和下葬时的超度，念诵解冤咒、救苦经、***经、酆都谶等。 每逢七天，还会有报七经的仪式，以及可能的普渡和拜七斗等活动。

人死后道士唱的***是道家***。道士一般念的经，都有往生咒、超度经等，但是从人逝世之后，先有入殓的下葬的超度经，有解冤咒、有救苦经、有***经、有酆都谶，逢七天还有报七经，有的还做普渡、拜七斗。这些经都是在死者逝世后为死者超度亡魂、阴间开路、祈求死者来生、保佑死者亲人等等作用。

农村道士安香火念的***可能有多种，不同地方的风俗和道教派别可能不同。一般来说，道士会念《道德经》《黄庭经》等道家经典，也会念《观音经》《弥陀经》《金刚经》等佛教经典。有些道士还会念一些特殊的超度科仪，比如“铁罐施食”“放焰口”“路引”等，以求引导亡灵往生。

是道教正一三山符箓灵宝派的核心经典。继承《道德经》“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物”等等慈爱思想，宣扬”仙道贵生，无量度人”、“齐同慈爱，异骨成亲，国安民丰，欣乐太平”等非常典型的道家思想 。度人经注解以北宋初陈景元的《元始无量度人上品妙经四注》最重要。

道士为亡人开路唱词如下：飒飒悲风次弟来，幽关教阐法门开；蒦汤化作青莲诏，亡人翻身上法台。三尺华帆召魄至，五方童子引魂来。