超度是不是迷信

信佛是否即是迷信

信佛的人是不是特迷信。 不是迷信，是智信。 在近现代特别是五十年代以后，有一部分人以为佛教是迷信的，信仰佛教的人们也是被迷住了等等，产生了诸多不客观公正而又很是幼稚的看法，现在也有一些不懂佛法的人持这种相当轻率的态度。

佛是觉悟的意思，是觉悟者。信佛就是相信觉悟，相信觉悟者，是破迷开悟，当然不会是迷信，更不是封建迷信。当然由于很多人对佛教不了解，就相信，这种信是迷信，迷迷糊糊就信，叫迷信。理解了，明白了再相信，那是智信，是正信。正确地信佛不是迷信而是智信，是正信。

信佛是一种个人信仰，不属于迷信。可以信佛为名，招摇撞骗，敛取财务，那就构成犯罪。

正统的佛学一点不是迷信，而且可以称为一种高深的哲学.也许有人会认为佛教是主观唯心主义的宗教。事实上，佛教的理论是相当深奥的。陈独秀先生说：“佛法之广大精深，余所素信不疑者也。”所以，我们不能简单地以唯物唯心的判断就能把二者完全对立起来的，它们只不过是不同的系统而已。

佛教不是迷信，但是信佛信的是不是佛教，还是迷信不一定。

真的有家人去世、三年不顺的说法吗?怎么破?

有些人相信家中有人去世后，接下来的三年可能会运气不佳，这是一种传统的迷信观念。 这种说法认为，由于亲人的离世带来的悲伤和情绪低落，可能会影响个人的运势。 然而，这种说法并没有科学依据。实际上，个人的运势与许多因素有关，如个人努力、环境变化等。

在民间传统中，有一种说法认为亲人去世后，家运可能会不顺，甚至有人提出会“压运”三年。这种观念源于对逝去亲人的深切怀念和对未知的担忧，它反映了人们对于生死、家族和谐和运气等话题的复杂情感。在亲人离世后，家庭成员确实可能需要时间来适应新的生活状态，这段时间内可能会感到精神压抑，生活不如意。

开始有点，也是因为心理作用，回来渐渐就好了，并且会日日升高，一切都会比原来好。头七的时候据说死者挂念的人都会被梦到。

堕胎超度是迷信吗

其实流产之后去超度，这种做法是没有任何科学依据的，完全都是属于迷信的行为。毕竟现在社会已经如此发达了，不能再去相信这些迷信的事情。如果发现怀孕之后，最好还是把宝宝生下来，实在万不得已再去流产。虽然流产是很常见的手术，但对身体还是会造成一定的伤害。

不是迷信，就好比伤人性命会遭报应一样，既然做了担心的话就好好忏悔，因为佛家讲忏悔是消除业力与怨恨的最佳良方，“若无相欠，怎会相见”，去超度救脱他们脱离苦厄吧，这也是在救脱自己。

人流以后对于婴儿进行超度是非常不科学的，这是一种迷信的现象，现在的女性不应该迷恋这种迷信，同时在发现女性怀孕的时候尽量不要进行人流，所以不到万不得已的时候千万不要进行打胎。

帮助别人去诊疗，这个因果会令自己健康并也同样获得他人帮助，没有迷信的说法。

主持人：再从这个话题又讲到，现在有很多人会拿堕胎的话题衍生另外一种想法，就是说，当然原来的目的可能是希望人家不要去戕害这个小生命，可是到后来其实满迷信，就是你伤害了一个就有一个婴灵背在背后。 师父对！ 主持人：所以这件事情是真实的，被证实的？ 师父真的，确确实实，一点都不假。

是的，堕胎真的会有报应，堕胎就是杀生，就是欠了人命债，你想想，如此大的罪孽能没有报应吗？堕胎后的因果报应非常多，所以堕胎后一定要帮被打掉的孩子超度，超度孩子去投胎转世，就还了债，消了孽。我是在悟修法堂 超度的。超度后，不要再堕胎了，就不会有报应了。