北京超度法会日期

超拔法事办几场好

超拔法事的场次没有具体规定，通常认为越多越有益，常见的场次为七次或五次。 超拔法师通常是指主持超度法会的高级僧侣。 超度是一个宗教术语，拼音为chāo dù，有多重含义：一是指跳过；二是指超越，胜过；三是佛教用语，指使死者灵魂脱离地狱苦难；四是援助，救助。

超拔法事办几场这个没有规定，往往是越多越好，但一般来说是7次或者5次。超拨法师一般来说也是指超度法会。超度是一个汉语词语，拼音是chāo dù，宗教用语。一指跳过；二指超越，胜过；三指佛教为使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。郑重声明：内容只供参考，请勿封建迷信。

家有往生者，只要放焰口、放蒙山，以及三时系念等超拔仪式对亡者都是有好处的，一般做超拔佛事要供养僧人，每人500、1000不等。三种效果基本一样。看规模，看效果凭赏。做佛事有一班人，可以不用你安排人数。

佛门中主持的水陆法会要多少天

全名为“法界圣凡水路普度大斋胜会”，也称“水路道场“水陆大会”“水路斋”。因其超度水陆一切鬼魂，普济六道众生，故称次名。

启建一场水陆法.会，需动员的人力物力颇巨，需要七昼夜才能功德圆.满。七昼夜中，讽诵经典作法超度。水陆法.会乃是一堂整体的佛事，每一坛同等重要。每日分三时，至总回向坛宣读文疏，昭告十方法界，将每日所诵经典功德回向。

佛家的水陆大会一般举行七天、四十五天或四十九天。水陆大会，又称水陆道场、水陆斋、水陆法会等，是中国佛教中一种隆重而盛大的法会仪式。这种法会起源于南北朝梁武帝时期，最初的目的在于超度阵亡将士的亡魂。后来，水陆大会逐渐演变为一种超度一切亡魂、普度众生的宗教仪式。

一般是七天 古代，水陆法会的时间是寺院根据情况来定的，少则三天，多的有十天的，也有49天的。现今，一般寺院举办水陆法会大多是七天。

水陆法会是极为隆重的大型佛事，全称为“法界圣凡水陆普渡大斋胜会道场”。法会时间一般七天，多则四十九天。

这个一般三到七天，根据居士的需求来确定时间和法会的规模，涉及到人员的多少，以及内坛啊、外坛的结坛。

我爱人去世那天突然说有人来接他,谁能来接他呢?

真的，人去世前可以看到些的。可以找法师超度。自己信佛可以念佛教经典组合超度。

如果你周围有朋友也在学佛，找一些朋友，为过世人助念。人越多越好。你可以到你附近的寺院商议。一般有寺院做法事。也就是超度法会。如果附近没有寺院。你作为家人，家人一起围着过世人念佛号。你也可以，找一个念佛机，放在过世者耳边。为他念佛。念佛最好在出殡前，每天为过世人实施。

能不能更快的接受事实，不能按男女来分。如果是一般的事情，按理说男人比女人更理智一些，他们会比较理智的接受一切，女人比男人会更感性一些。但对于你的这个问题，爱人的去世，拿男人和女人来分，我觉得不合理。

其实不得不说是，如果说自己最爱的人确实突然去世，那么这个时候自己很难接受，一般情况下也会选择抑郁一段时间，当然之后也可能会重新开始，所以对我们来说如果说自己真实喜欢的人爱人所去世了，那么这个时候自己每一天可能也会无精打采，所以说也要从下几个方面出发来考虑问题。

你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。人死不能复生，生者的坚强，是对死者最好的安慰。我们已经长大，亲人不可能陪伴我们一生，我们终究要面对这一天，发生这样的事我也很难过，希望你坚强起来。

北京白云观都参加哪些铁罐施食

1、全真青玄济炼。根据查询搜狐官网信息显示，北京白云观2024 年举办了丁酉年寒衣节超度大法会，法会下午进行了摄召安灵仪式，晚上六点举行了全真青玄济炼铁罐施食。

2、晚间，杨宅办了盛大的资度道场。番、道、掸三台焰口施食：老道的铁罐施食，三清（三位头戴五老冠的高功主法）焰口；和尚的三大士（三位头戴五佛冠的金刚上师主法）焰口：外加“地藏十王宝灯”的传灯法事。金钟法鼓，通宵达旦。观礼者百人之多。

3、出自《全真青玄济炼铁罐施食》，作者：北京白云观楼嘉咏道长。

4、以及做铁罐施食道场。在放戒中设传戒律师，并请有协助演礼的保举、证盟、监戒、纠仪、演礼、提科、登箓，及引请等大师。根据中国道教协会的决定，放戒已经列为经常制度，有条件的全真宫观均得举办。继北京白云观后，四川青城山等处也举办了放戒仪。全真道组织制度的收纳信徒方式于是更加正规。

5、第1种末尾题咸丰七年（1857）六月重录，真风道人置；后2种字迹相同，系青城山监院彭至国与高功魏至龄同置，光绪三十四年（1908）邓雨林抄。 这3种书都未题署陈复慧或陈仲远校辑，因此不应归入《广成仪制》。

6、又如《青玄济炼铁罐施食全集》，是由二仙庵方丈宋慧安从北京白云观获取，后由谷泉子抄写并赠予他人，不属于《广成仪制》的范畴。近年来，成都青羊宫利用二仙庵的木刻版，重新印刷了《广成仪制》。这次的出版物内容丰富，实际上是对青羊宫所藏道书刻本的汇集。

水陆法会有几个坛场分别都念什么经

净土坛：讽诵《阿弥陀经》。诸经坛：讽诵《佛说无量寿经》二十四部、《观无量寿佛经》二十四部、《金光明经》二十四部、 《大方广佛圆觉经》二十四部。水陆法会是佛教寺庙中所举行的大型佛事活动，它的全称是“法界圣凡水陆普度大斋盛会”。

水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施，诸多不可思议殊胜功德。历时七昼夜，其坛场清净庄严，分有内坛及外坛共七个坛场，诵经、拜忏、焰口、放生，凡佛教常见法事无不包括在内。水陆法会七日之间，从清晨诵经，到深夜放焰口，经声不断，佛号相续，每时、每刻、每处，都将被法会的庄严气氛所摄持。

水陆法会的坛场布置分为内坛和外坛。内坛是法事的主体，有毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像，以及供桌和各种法器。

水陆法会有内坛佛事和外坛佛事。 内坛主要是与四圣六凡交流，是整个水陆法会的主轴核心。内坛布置正中悬挂毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像，下置供桌，罗列香花灯烛果品供物。其前安置长方台四只，成四方形，台上分置铜磬、斗鼓、铙钹、手铃及仪轨等，为主法、正表、副表、斋主四人所用。