种生基死后可以下葬吗（种生基对后代好不好）

种生基以后人死后还可以用吗?活人生基地死后能下葬吗?

1、不行，而且以后人死了，代价非常大，建议不要随便乱种生基，目前种种基只有悟修师傅 大师正宗，其它的很多有负面作用。

2、种生基就是活人墓，就是用我们的生辰易玄毛发衣物等做一个衣冠冢，让我们活着的时候就能用到阴宅风水。厦门联络处的许少峰师傅、菲律宾白龙王许少峰师傅给很多人都种过生基，经验很丰富。

3、种生基是“葬生基”的讳称，也称为“寿坟”，相当于衣冠冢，但是是活人的衣冠冢，而不是死人的。郭璞的《葬经》中记载，将父母或先人葬于吉凶之中，可以庇荫后代子孙。这是因为父母是子女的本源，子女是枝叶，二者的气体是相通的，选择吉地而葬，就是滋养了本源，枝叶自然会茂盛。

4、生基墓能催官、增寿、求子、招财而筑造。种生基可助人增强运势。大自然地理环境对人生命运有着极大的影响，因此种生基不是迷信，而是科学。是通过山川河流大自然地理环境的磁场以达到改变人生命运为目的，进而使家庭更加幸福如意吉祥。运用牙齿风水、头发风水、指甲风水等综合一起种生基改变命运。

种生基的人死后还可以用吗?

种生基找兹心阁林家驊大师为您解既为「生基」，又名「活人墓」，自然是替命主强化在世时的运势，死后就对命主无用了。若是指死后能否庇荫后代子孙，则要另将命主的大体以土葬的方式，葬在龙穴宝地里。

不行，而且以后人死了，代价非常大，建议不要随便乱种生基，目前种种基只有悟修师傅 大师正宗，其它的很多有负面作用。

生基是生命的基础，是用于祈福的一种设施，多用于感恩，也可自种生基。生基祈五福（长寿、富贵、康宁、好德、善终），因最后一福乃“善终”，故祈福之人死后亦可安葬于此，福延子孙。

种生基是什么意思呢?

种生基，是生命的根基，意思是生人当死人办，运用天地灵气，将生人的发肤、血、牙、指甲、衣物，连同生辰八字埋入风水龙穴中，以求转运目的，种生基可助人增强运势。旺财运，旺事业，旺官运，旺贵人，旺学业，旺桃花，旺婚姻，也可以改变婚姻不顺的状况。种生基乃葬生基之讳称，源自江西之道派。

种生基是一种风水做法。种生基具体是指通过在特定的地点种植生命力旺盛的植物来营造一种好的风水局面，以达到祈福增运的目的。这是源自于古代中国的一种信仰和文化习俗。通过种生基的做法，人们相信可以改善自身的运势，甚至在某些情况下能改善健康状况。

种生基是一种传统的风水实践，源自中国道教的信仰和风水学说。种生基通常涉及将一个人的衣物、头发、指甲、血迹等个人物品，以及生辰八字（出生年月日时的天干地支）埋入特定的风水穴位中，以期望通过吸收地气来增强个人的发展势头。

风水文化:种生基是什么意思

1、种生基是一种通过“埋葬活人衣物，饰品，指甲，牙齿，皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。

2、种生基是一种通过在风水宝地“埋葬活人的衣物、饰品、指甲、牙齿、头发等代表物品”的风水改运方式，也被称为“立活人墓”。通常，只有逝者才需要立坟墓，即阴宅，而人们居住的地面房子称为阳宅。种生基逆反常规，未亡之人本不应埋葬或立墓碑，但它通过埋藏代表个人的物品来达成目的。

3、种生基是一种风水做法。种生基具体是指通过在特定的地点种植生命力旺盛的植物来营造一种好的风水局面，以达到祈福增运的目的。这是源自于古代中国的一种信仰和文化习俗。通过种生基的做法，人们相信可以改善自身的运势，甚至在某些情况下能改善健康状况。

4、种生基是一种古老的风水改运方法，通过为活人准备墓地，以期改变命运。这一技艺目前只有少数人掌握，其中姚仙孟是此中高手，他成功案例众多。生基，又称活人墓，是指利用个人的毛发、衣物等物品制作的一个象征性坟墓，使得个体在生前就能享受到阴宅风水的益处。

种生基改运的内容简介

种生基的目的多种多样，包括官运财运的提升、婚姻的稳定、为父母延寿、求得平安、以及改运以应对官司等。 通过云龙子道长种生基的人，普遍出现了官运财运的提升和婚姻的稳定。

种生基改运可分为事业、财运、官运、婚姻、官司、投资、长寿、学业、求子、追债等改运。云龙子道长是国内研究种生基法术大家，对生基法术有着高深的造诣。云龙子道长已为国内众多政府高官，著名演员，银行家，企业家及海外华人做了种生基，种生基基本可以分几类。一是为官运财运更发达。

种生基改变命运1 是葬生基之地，必定是地理之精华，须寻龙觅穴，以藏风聚气，藉真龙穴场修筑生基，使带有当事人信息场的物件，接收天地山川之感应，而传达于当事人。

什么是衣冠冢

1、衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品代替遗体下葬，而并未葬有死者遗体的墓葬，衣冠冢还有很重要的一类，就是生基，生基并非人死后所建，而是在生的时候为了给自己消灾祈福。生基，就是“生命的基础”，是用于祈福的一种设施，多用于感恩，也可自种生基。

2、衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品代替遗体下葬，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。

3、衣冠冢的解释[tomb containing personal effects of the deceased] 没有尸骨，只埋着死者的衣冠的坟墓 详细解释 见“ 衣冠冢 ”。 《汉书· 郊祀 志上》 ：“ 黄帝 以仙上天，羣臣葬其衣冠。”后因称只埋葬死者衣冠的坟墓为 衣冠冢 。

4、“衣冠冢”源自古代中国礼制，指葬礼中穿着鲜明衣冠的尸体被安葬于墓地。衣冠冢是中国传统文化中的重要符号，代表着死者的尊贵地位和对逝者的敬爱之情。在古代中国，衣冠冢往往是贵族或高官显宦的墓葬形式，而平民百姓往往无法享受到这样的待遇。衣冠冢的存在也体现了古代中国的礼制等级观念。