道观里还阴债（在道观还的阴债有用吗）

• 1、谁给我推荐一位道教大师做我师父
• 2、元宝是散着升还是装在袋子里的里升
• 3、还地库是道家还是佛家的说法?
• 4、请师傅们帮忙解答,去道观看了一下,说我是童子身,需要换替身,还要_百度...

谁给我推荐一位道教大师做我师父

张伯端首创南宗与北宗首祖王重阳相比较，张伯端无意于创宗立教，没有组织教团，制定教规教义，但却于身后形成南宗一系，其内丹丹法，在道教史上具有极高的地位。现介绍内丹南宗之祖张伯端。

昔禅宗五祖传六祖慧能《金刚》密旨，尚以袈裟遮蔽，恐有非人盗法，而况我道门乎？古时师授真诀，当与弟子滴血盟誓天地，方得传授。而今不少同道将道法妄传他人，名曰“普度”，实则以犯轻泄道法之罪。

你可以去武当山看看，去访求一下有名的道长，看看能不能跟他学道？如果真是明师，而你又跟他有缘，你还真有可能开始真正修道的生涯。其实，不止是武当山，中国所有的道教名山上，都有可能有明师。

司徒法正比最林千博有料。既然是玄学、道术，对于普通人来说也就不甚了解，不过可以换一个角度从其社会评价来猜测。司徒法出生于广东开平。实践了六人淳的道教和风水学的生命理论。

茅山术，只传有缘人。一个人命中注定要学，他自然可以遇到能传授他的师父。所谓，可遇不可求。即使学了，无缘。也学不成。也用不好。

元宝是散着升还是装在袋子里的里升

倒出来烧一般都是些纸钱也就是黄纸，还有纸叠的元宝等，但也不是自己瞎烧的，烧纸钱的目的是为了答谢神灵为你消灾解难，这就是还愿。如果是家里供的神像那就自己在家烧就行，还需烧上几盘香并以瓜果贡品供奉。

能。元宝属于殡葬用品，对于装元宝的袋子颜色并没有严格的规定，因为在使用元宝的时候都是要取下袋子的，袋子的颜色并不重要。用透明袋子装也不影响实际的使用。所以装元宝能用透明袋子装。

最后，装袋后在袋子上标明折元宝的产地和批次，以便日后进行追溯或者查询。

一般的情况下，都是装在黑塑料袋里，主要是因为黑塑料袋比较大，装得也比较多。因为送阴的物品，用黑的装也比较适合。

采用纸口袋方式：若采用纸口袋方式烧纸钱，先要在纸口袋上面写上收款人的地址，然后在写上先人的名字，如亲人XXX的名字收，这样你家的祖先与亲人就可以直接收到了。

可以**。在清明节扫墓的过程中，可以将锡箔元宝装在红色的金纸袋里一起烧。需要注意的是，袋子需要被完全密封，并确保内部没有其他杂物，以避免对环境造成污染。同时，应该注意防火，确保在烧纸钱的过程中没有火灾的风险。

还地库是道家还是佛家的说法?

1、是道教的，神话传说中祖巫后土身化六道，那时还未有佛教。以前道教的人很多，这是一个信仰问题。就如同道教信徒和道士一样，大家都希望长生不死，到不是全部人都去追求。只有道士而已。所以就有了修真一说。

2、风水学不属于道教，也不属于佛教；风水学起源春秋时代，在古代又称为“堪舆学”，属于一种自然科学。

3、其次，道教不主张人出家。佛教是劝人出家，道教是劝人莫出家。还有就是外人的看法等，很多因素。但是，我们道教不会消亡，不会被历史湮没，无论哪个时代，都会有道教。正如庄子所说，柴木是有限的，但火的延续是无限的。

4、道家。补财库法自汉朝以来就已经流行，是道教最传统、最正宗的开运旺财方式之一。不同的流派，补财库方式略有不同。财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。

5、风水，是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来，所谓风水，也只是依报，并非正报。一个人的正报，是由自己的前世今生的善恶之业造成的，与风水无关。或者说，风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。

6、因此，很难说究竟是由佛教传入了这个概念，还是道教有，进而影响了传入中国的佛教，亦或是双方都有，在中国进行了一次融合。如果是以西游记为蓝本，那地府应该是由道教掌控的，但是佛教却能够对其产生影响而不受其控制。

请师傅们帮忙解答,去道观看了一下,说我是童子身,需要换替身,还要_百度...

算命的也是给我算的是这个，让我今年还人。不还人找不到媳妇。

是　还替身吧？我目前在南方学习，有时间，发文章，关于童子，替身的。现在手机不方便。

他们也有很多的徒弟仆人这便是所谓的童子，咱们人到时会放假，他们也一样，他们会获准一定期限在人间游玩，但必须寄宿于人类的身体。而且你将你的信息公布出来是个很笨的做法，很容易被懂行的人打上所谓的灾。