还阴债咒语倾莲池_

　　你儿子是我弟子

　　今天讲述一位兰州师兄的故事，她是一个富二代，家财万贯，父亲做矿产、金融等生意。

　　她自己本人常住在一套父亲送她的房子里，每天有足够的闲暇时间闻思修。她很喜欢念诵金刚经和准提咒。

　　她说：我娘堕胎两次，她在很久很久一段时间都会各种不顺利。

　　比如走在路上，鸟拉屎在衣服上，砖头砸破了脑袋，总之是各种奇怪的不顺。

　　我爹还可以吧，他好像有三四个女朋友。现在都五十岁的人了，都不折腾了。

　　他一直都是很优秀的人，虽然感情上比较呵呵呵呵。他主要还是不会算账，如果他会算账就不是这样了。

　　堕胎这件事情果报非常严重，我爹在我七岁的时候得过重病。我奶奶说他当时打掉的那个孩子，是引产，头上扎了一针。

　　大概十年后，我爹有一次喝酒，被人打了，打得脑部严重受损，严重到脑浆子从耳朵里往外流。

　　我奶奶那时并没有诵经念咒，家里也没有供养菩萨。但是我爷爷给土地爷修过庙子，很小一个，是他盖的。

　　貌似也修过一个观音菩萨的小房子，在坟那里。很简陋，观音就是一个小小的绿像。

　　我爸爸出事后，我奶奶就是直接扑倒在地上。我知道的是，她怕家里人对她有意见，晚上一个人站在厨房的窗口，哭着大喊观音菩萨的名字，求求她救这个儿子。

　　入睡梦见观音菩萨对她说：你儿子是我的弟子， 这辈子不会横死。他犯了错误，来人间学习的……

　　这个病，当时医院说不可能治好。

　　我奶奶又跪在地上求观音菩萨，大哭大喊。接着梦见有人对她说，你就打青霉素，会好的。

　　就这样，一个本来脑浆子往外流的人活过来了。

　　我也想了这个问题，其实按照因果我爹娘造的业，应该有很大的果报。

　　但是从祖德来说，我爷爷给乡里修路、修学校，四处给乡里人治病，很爱帮助人。

　　我奶奶极度的本分的一个人，所以祖德庇佑算一方。另一个就是自己前世带来的福报吧。打了两次胎，都能生出我这种十几岁就天天念金刚经的孩子。

　　造孽家家造啊，就这个世道，至少我家还算良心不错的。

　　倾莲池：你爷爷修路建学校，给乡里治病，积累了阴德，必然会福荫后人。他是做什么的？

　　她说：帅呆酷毙包工头，爷爷在那个年代，爱看红楼梦，会木匠。会开车，盖房子一流。奶奶啥也不修，就是特别勤快本分。

　　我奶奶生过一个娃是家里老三，这个娃是个豁嘴。结果这个娃她就不好好养。

　　我奶奶把这个娃养死之后，梦见一个红骡子告阎王，说不好好对他，他本来可以活很久，命也好 ，就是豁嘴。

　　不久奶奶病了一场，乡里土菩萨 就对奶奶说，你是不是把一个娃养死了，我教你：

　　你叠金元宝烧给他，做上路的钱财，你的病就好了。然后我奶奶就叠了，烧完之后，病立刻就好了 。

　　随后我奶奶就信佛了，但是信的很浅，就是做好事得善报啥的。

　　她还梦见过堕胎的梦，那个时候她梦见家里来了一条超级大的花蛇。

　　她觉得很奇怪，咦？为什么 ？结果过了两天就梦见这个蛇脑袋顶上被扎了一个血窟窿，它很伤心地爬走了。

　　然后她见到了我妈，问，一脸蜡黄，是不是刚刚打完胎？我妈说是。随后的报应是我爹妈都脑袋被很严重地损伤。

　　至于谁帮我奶奶的，只能说她就是会梦见，善人的善报吧。这都是我信佛后抓着她问问出来的，她没有堕过胎，生了三个孩子就结扎了。

　　我的豪宅很简单，我16年求的，之前修行了7年了。

　　发心一直很简单，要成佛，要度脱一切众生 ，对谁都是希望他信佛，去寺院做义工，就是找着扫厕所。且我戒律齐全。

　　然后两个月时间就求到了150平大豪宅。

　　倾莲池：观世音菩萨梦中说，你父亲是她的弟子，简单介绍一下你的父亲。

　　她说，爸爸很有福报，开了一个矿，和别人合作的。年收入……百万级至少把，可能是千万级 ，他不说的，还有就是金融公司，有很多房产。

　　倾莲池：他信佛吗？

　　她说，远远谈不上接受因果，如果接受他会自己忏悔。只是喜欢抄心经而已。他就是那种看起来很精英的很傲慢的。

　　坠落凡尘，历劫而来？

　　有师兄留言：她爸爸从天上下来的，犯错被罚下来人间修，所以是带着福报下来。

　　来到人间，如果不迷惑好好修的话可以再上去，如果迷惑了，吃喝玩乐，不好好修心了，就很难回去了。

　　又有留言：阿弥陀佛，莫名地想到了，《西游记》中取经路上的，有背景的各路“大王”，其实更包括，更有背景的，取经师徒四人加白龙马。

　　我们从梦境分析，做梦之后，她爸爸就有了希望，然后发生医学奇迹，好转痊愈了，说明此梦非虚。

　　可能，她的父亲前世曾修过观世音菩萨的法门，或者在天上听闻观世音菩萨说法。以此胜因缘故，得到菩萨的摄受加持。

　　这也从侧面说明，供养修持观世音菩萨，功不唐捐，冥冥之中，得到菩萨的加持力。

　　她奶奶那时候并未学佛，且在家的窗户旁对着虚空哭拜观音，菩萨以大悲遍知力故，即刻了知，并赐予加持。

　　观世音菩萨大慈大悲，有求必应，故愿闻者当生信心。

　　救死苦

　　菩萨梦中所说，她的父亲这辈子不会横死。这是一句非常重要的话，意味着他会痊愈康复，而且今生不会横死。

　　在藏传的成就者传记中，常提到本尊梦中授记的问题。其所表达的不是授记什么时候成佛，佛土如何。

　　而是对未来的一种预言，但出自圣尊之圣言量，会谛实不虚。

　　世尊曾在经中授记龙树菩萨的出生，弘扬大乘佛法，临终往生极乐世界。

　　若是你修持阿弥陀佛的法门，甚为相应，或梦或寐中，见到阿弥陀佛说，你临欲命终时，接引你往生极乐世界。

　　这种情况，在密宗称之为验相，能顺利往生的可能性非常大。

　　观世音菩萨大慈大悲，具救死苦之德。

　　据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》所云：

　　若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。

　　一者。不令其饥饿困苦死。

　　二者。不为枷禁杖楚死。

　　三者。不为怨家雠对死。

　　四者。不为军阵相杀死。

　　五者。不为虎狼恶兽残害死。

　　六者。不为毒蛇蚖蝎所中死。

　　七者。不为水火焚漂死。

　　八者。不为毒药所中死。

　　九者。不为蛊毒害死。

　　十者。不为狂乱失念死。

　　十一者。不为山树崖岸坠落死。

　　十二者。不为恶人厌魅死。

　　十三者。不为邪神恶鬼得便死。

　　十四者。不为恶病缠身死。

　　十五者。不为非分自害死。

　　玄奘大师之《不空罥索神咒心经》对不空罥索神咒功德之描述：

　　一者临命终时见观自在菩萨。作苾刍像来现其前欢喜慰喻。

　　二者安隐命终无诸苦痛。

　　三者将舍命时。眼不反戴口无欠呿。手绝纷扰足离舒卷。不泄便秽无颠坠床。

　　四者将舍命时住正忆念意无乱想。

　　五者当命终时不覆面死。

　　六者将舍命时得无尽辩。

　　七者既舍命已随愿往生诸佛净国。

　　菩萨救死苦之德，首先体现在修持观音法系者，一不会横死。所谓横死，指的是因自杀、被害或意外事故而死亡。

　　时值末法，五浊恶世，众生造业甚重，果报现前，天灾人祸不断，种种怪病重病不断出现。

　　现实中，有的人是在车祸现场当场死亡，有的是患绝症而死，有的是被杀死，毒死。

　　而有的人，身患癌症的，在病榻上被折磨得痛苦之极，求生不得，求死不能。这个过程是非常痛苦的。

　　若是你恒久修持大悲咒、不空罥索神咒等咒法，久久不退，是可以得善终，且无痛苦往生的，因为这是观世音菩萨的誓言。

　　如你若恒久念诵不空罥索神咒，不受横死，且“一者临命终时见观自在菩萨。作苾刍像来现其前欢喜慰喻。二者安隐命终无诸苦痛。”

　　临终时观世音菩萨化作比丘来接引你，且无痛苦地往生。因此每天即使只念诵一遍此咒，具足信心，功德亦是不可思议。

　　回到上面的案例，那位师兄的奶奶，那时并未诵经持咒，就是大哭大喊求助观世音菩萨，以其至诚之故，速显神验。

　　观世音菩萨和地藏菩萨，是极易感应的。如果你修法久久，效验不明显，要从心地上下手。

　　从摄心、诚恳、恭敬、无念着手，念诵的时候，是否妄想纷飞，是否心猿意马？

　　很多人念诵没有效验，就开始退失信心，改换法门。其实此时，可以换个视角，从恭敬至诚处用功，而不仅仅是靠数量堆积。

　　弘一法师曾经说：余于在家之时，房内即供养地藏菩萨圣像。香烛供奉，信心甚诚。出家以后，随所住处，皆供奉地藏菩萨。

　　后来他住在杭州一个小寺院里，有一天晚上，盗贼持刀杖潜入寺院，威逼住持交出钱财，并盗走贵重物品。

　　他们想撬开弘一法师所住之房间时，竟用了一个小时也撬不开，最后离去。

　　弘一法师那时是睡前念诵地藏圣号，醒来发现其他房间都被盗了，唯独他的房间安然无恙。

　　所以他说：想与当时之情形相符也。此是余自己经历之一事，为“二十八种利益”之中第八“无盗贼厄”也。

　　诸君倘能自今以后，发十分至诚之心礼敬供养地藏菩萨，则于二十八种利益必能一一具获，决定无疑。

　　弘一法师认为，地藏经中的二十八种利益，如果能发十分至诚之心修持地藏菩萨，二十八种利益必定能够一一获得。

　　而今人未能显现的，当反思自己的心了。这就是大德之用心和见地。

　　地藏法之二十八种利益之部分利益——

　　五者衣食丰足。

　　十七者有求皆从。

　　十八者眷属欢乐。

　　二十三者先亡离苦。

　　若是你真肯用心、至诚去修地藏法，念诵地藏经、地藏圣号，不可能没有饭吃，也不会缺衣少食，而是衣食丰足。

　　而且你的亲人朋友欢乐，亲人得利益，同时你的祖先也离苦得乐。

　　至于能否获得这些利益，除了每天念诵，还在乎怎么念，怎么修。若真是至诚念诵，摄心一处，如上功德必然会如实显现。

　　地藏法同时也非常接地气，一是祖先离苦得乐，二是你自己有求皆得，衣食丰足；二是你的眷属欢乐。

　　总而言之，你的家族、亲人等皆受法益，一家人其乐融融。

　　而若是你修了，却每天很苦，家里整天不和的，就需要认真反思和忏悔了，反思自己哪里不如法，而不是怨天尤人，怪菩萨不灵。

　　以前有位女师兄分享过，她的一位亲戚，念诵地藏经二十多年，真的是家族兴旺，满门俊才。

　　若将心放在外在诸法上，多患得患失；若是放在摄心与息妄上，则心安，外感胜果，所求自然显现。

　　造土地庙

　　土地神在中国民间又称为财神，或者说是最容易接近和感应的福德正神。

　　以前的人们，常在土地神神龛前，烧香祈福，求赐五谷丰登，六畜兴旺，招财进宝，合家平安。

　　这位兰州师兄的爷爷，修过土地庙，是有阴德的。现实中有位师兄生意做得挺大，年营业额几个亿，以前就修过土地庙，还做过获得土地神护持的梦验。

我说过，三年之约是有护法神护持的。这位师兄报名发心之后，梦见土地神带他看风水，告知哪里有障碍，还帮忙修法，告知会越来越好。

此梦太吉祥，得地神护持之梦，现实中会越来越顺遂，福德增益。我们平常除了念诵经咒，亦当恭敬土地神等福德正神，自获福佑。

师兄连日来分享的案例太精彩了，因果很透彻，我在佛学博客上或者论坛上看过太多因果案例了，只是当时感叹一下，并没有入心。

师兄这些案例，真正警醒我了。前几日往生的案例，同样都是长时间大量念佛，为何有的往生极乐净土，有的生边地疑城，有的却生在佛法八难之地北俱芦洲，说的清清楚楚。

我一面看一面检讨自己的发心，发菩提心是很重要的。今天的案例又警醒我们莫造恶因，跟人接触打交道，起心动念都要注意。谢谢师兄！

可能这些案例都是我们前几天刚从留言看过了，当时还觉得这世上坎坷之人这么多，不幸之人还偏偏又遇不幸，可是师姐一看前世，又觉因果真实不虚。

这些又让我们反省自己，于佛法，菩萨更生信心。感恩师兄！感恩师姐！师兄的文章也从我刚开始看时，感觉提了好几个档次，也看出师兄的变化，相信三年之约，三年之后必有大的改变。

　　历劫

　　菩萨梦中对她父亲说，他是犯了错误，来人间学习的……

　　电视剧《悟修 三世，十里桃花》里，历劫一说，现实中是否真有此事？

　　以前提过国父孙中山，雍和宫的白普仁喇嘛曾说他是大自在天的化身，任务完成之后回去归位。

　　民国初年的时候，北京雍和宫黄教大喇嘛白普仁尊者，素以道行高妙闻名，经常显其神异。

　　一九二四年 北洋军阀段祺瑞邀请孙中山先生到北京和谈，有人到雍和宫就此事问白尊者道：“孙先生此次到北京与段祺瑞和谈，中国南北能否因此而统一？”

　　白尊者答道：“孙先生此行，南北不可能因此而统一。”

　　这人又问道：“为什么？”

　　白尊者笑道：“孙先生是自在天王降世，专为收满清之江山而来，他现在任务已完成，很快将回自在天归天王位了。”

　　不久孙中山先生果然在北京生病，住北京协和医院治疗。这时，又有人去问白尊者：“孙先生的病什么时候能痊愈？”

　　尊者答道：“孙先生之病不可能痊愈了，他应当于某日回天归位了，由于他是天王下凡，可多延五日寿命，无可更改也。”

　　到了孙中山先生逝世的当日，白尊者即入室修法，闭门谢客。

　　并对侍者说：“如果今天有人来问孙先生病情者，一律告知为死，不必再来呼扰我。”

　　果然有几批人前来问孙先生病者，侍者一律按尊者吩咐所答。

　　白普仁喇嘛是成就者，常能入定观察，故他所说的话，可信度很高。

　　我们中国历史上的某位重大人物，一生功绩卓著，暮年有过，争议颇多，褒贬不一。

　　我曾请laxmi师姐观察。

　　师姐说，他是天上来的，但终其一生，不可能逃离生而为人的法则。还有不可能扭转和永久改变一个时运。

　　他是好的，他下来之前就知道这样的结果。

　　我看到他返回去了，而且是带有功德，是一个年轻的少年模样，气宇轩昂。

　　大概是这个意思，带着任务来历劫，还特意挑他呢。

　　他知道这一趟，功过荣辱成败，都是顺势，包括人身的局限，总之条件很多很多。上面的人知道，他回去了，一回去都清清楚楚。

　　他是一个年轻模样的天神，衣服间还有那种深红色的料子。下来的时候，比他高的人都知道，在上面偷摸着地看……

　　当然，如果这么看，有的人现在虽是一个凡夫，说不定也是一种历劫，来自哪一个光明的地方。

　　降落人世，身负使命，透入凡尘，在人间的大染缸里磨炼，功名利禄，荣辱得失一齐到，对境修心，利益苍生，积累功德，定慧增长，然后回去。

　　虽这过程可能十分辛苦，带有血与泪，悲与欢，然回去之后，一切豁然开朗。

　　哈哈，原来如此，如是如是。