上海还阴债的道观

请师傅们帮忙解答,去道观看了一下,说我是童子身,需要换替身,还要_百度...

1、哎，你知道童子的含义吗？ 给你稍作解释，在天上有很多的神仙，他们也有很多的徒弟仆人这便是所谓的童子，咱们人到时会放假，他们也一样，他们会获准一定期限在人间游玩，但必须寄宿于人类的身体。而且你将你的信息公布出来是个很笨的做法，很容易被懂行的人打上所谓的灾。

2、算命的也是给我算的是这个，让我今年还人。不还人找不到媳妇。

3、不是，算卦的说你是婚姻童吧。意思是你是神仙身边的童子，所以到了一定年纪神仙要把你收走，婚姻童不会把你收走，但是你没有姻缘线。还童是你去给神整点贡品祭奠一下，然后烧个小人，算是小人替你成为神身边的童子了，你就是个有婚姻线的人了。

4、这都是利用人们不懂的宗教，或是过于迷信才编出来骗人的。以后也要少算卦，甚至就不应该去算卦。试想一下，去算卦的人，大多都是家里有什么事情了，解决不了了，才去算卦，所以当他说你家里有点事的时候，你会觉得很准。我见过几个算卦的人，说得几乎都差不多。

5、根据童子童女口诀你应当不是。童子童女以时支为主日支为副。秋天是寅和子。而你的四柱纳音为大海水，时支和日支为酉和戌。而你只在年支和月支上有戌，不应当算童子童女。

6、你要是听了那些人的话做这些还替身之类的事，才叫不好呢，搞的一身巫气、阴气。没事儿跑去算什么命啊，命运可是时刻再变的，没事儿看看“了凡四训”或是陈大惠的传统文化教育，学一下命运是怎样形成的，以及如何改运移命。别被那些二迷道众生给你忽悠到恶道去。好自为之。

道士可以吃肉吗

1、正一教道士可以吃肉。道教分为全真教和正一教两大派。全真道的道士和正一道的道士有如下区别：全真道戒律严格，不得杀生，广积阴德，基本就和佛教的僧人差不多，出家居住在道观，不吃肉不饮酒，每天有固定的早晚课。

2、可以 “而正一派道士是可以食荤的，但是他们所吃的是三净肉，即：不见杀，不闻杀，不为己杀。 正一道士的日常饮食禁忌主要是：“四禁食”、禁“五荤四辛”，重大道教节日、斋醮科仪等法事活动期间和每月的初十五食素。

3、道士之中，正一教可以吃肉，全真教不可以吃肉。中国道教分为两支，南正一北全真，正一教是可以住宫观也可以在家修行，平时也可吃肉娶妻。全真教是必须要求住宫观修行，严守戒律，戒素，戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可结婚。正一教相对来说比较宽松点，平时可以吃荤，允许结婚。

4、道士可以喝酒吃肉。只不过喝酒吃肉不利于清修，所以很多修道之人不喝酒也不吃肉。

玉皇钱的用处

1、玉皇钱是道教法事不可缺少的一样，朱砂白酒印刷，道观自己印刷，不是复印打印。玉皇钱对于道教法事中运用也非常广泛，如还阴债，受生债，酬谢神灵，消灾解厄，赏罚兵马，祭祀祖先等等都可使用。【使用方法】酬谢神灵，初一十五或者祖师圣诞，可早上在化宝炉中或者聚宝盆，在坛前或者道观或者寺庙。

2、总的来说，玉皇钱在阴间的作用是多方面的，它既是沟通人神的桥梁，也是传递情感与祈愿的载体。通过玉皇钱的使用，人们得以在精神上与阴间世界保持联系，从而寻求心灵的慰藉和寄托。这种信仰习俗不仅丰富了民间文化的内涵，也反映了人们对于生命终极归宿的深刻思考和对于亡者的无尽怀念。

3、玉皇钱是一种常用的道教法物，具有化解灾厄、增进健康、促进婚姻和生育、以及对祖先的祭祀等功效。 它可用于消灾解难，增进健康，助求婚缘，以及超度先人。 在道教仪式中，玉皇钱是不可或缺的道具，其制作过程严谨，通常采用朱砂和白酒进行印刷，由道观亲自制作，而非通过复印或打印的方式。

4、玉皇钱则主要用于道教仪式，被认为具有某种神秘力量，能够用来驱邪避凶，或者作为信徒向神明奉献的供品。 总的来说，金元宝和玉皇钱在功能和象征意义上有着明显的区别。金元宝代表着世俗的财富，而玉皇钱则代表着宗教的神圣力量。两者在文化和宗教实践中各司其职，不能混淆使用。

5、阴阳诸品科仪中。玉皇钱乃阴阳诸品科仪中的最值钱，常用的烧化钱财。可以用於消灾解厄，治病延年，还债补库，超度宗祖等用。

还地库是道家还是佛家的说法?

顺便说一下，“地狱”这个名词，是一个纯中国土产的名词，不是外来语。地狱是用来判决和惩罚有罪的人的。佛教和基督教传入中国时，只是借用了这个名词来表达自己的概念，中间还是有微妙的差别的。比如，佛家的地狱没有管理和惩罚人的鬼卒，这和道家的地狱不一样。

道家地库是道教信仰中的重要组成部分，其深深地根植于中国文化中。据信地府是一个充满神秘力量和超自然魔法的地方，整个地府分为十八层地狱，各个层级都有着不同的刑罚和考验。西王母、阎罗王等神祇是地府中的主要管理者，为人们出谋划策，指引正确的道路。

是道教的，神话传说中祖巫后土身化六道，那时还未有佛教。以前道教的人很多，这是一个信仰问题。就如同道教信徒和道士一样，大家都希望长生不死，到不是全部人都去追求。只有道士而已。所以就有了修真一说。

关于地府，或者阴间的说法，并不是起源于佛教，这是所有宗教都发现了的一个事。在佛教之前的古印度、我国的道家、民间，都有类似的传说。但明确六道轮回的分类，以及众生平等的观念，却是佛教的提倡。