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我老家是农村的,但从五岁起就离开了。我父亲小时候的一些经历,我则是从他的叙述中得知的。 传闻在乡村,小孩子更容易看到不寻常的东西。我父亲小时候,他和舅舅一起回村里,舅舅去上厕所时,他看到一个很高的人,穿着黑衣服,只有半个头,走进了邻居家。
至于具体是什么,没有人会提及,因为农村人觉得这样会带来晦气。 断肠草实际上是一种虫子,类似于长虫,一般有成人手臂那么粗,一米左右那么长。在我老家那边的野山上很常见。父亲说,这种虫子活得越久,越容易成精,也可能会被劈死。他小时候在山上看到过一条粗得像大腿的虫子,吓得他立刻逃跑。
心虚。由于不确定是什么东西就有点害怕了但又有点好奇-人都是这样、遇到不明白或者神秘的东西和事往往会都会产生恐惧心理或好奇心想要一探究竟。
至于什么不好,没什么传闻,基本没人会提这种事儿,农村嫌晦气。话说刚才的断肠草是虫子,类似长虫,一般有成人手臂那么粗,一米左右那么长,在我老家那边儿野山上常见,也许你们不信,但却是有,太恶心,不贴图了。我爸说那种东西活长了,容易成精,会被劈死的。
曾经,听母亲说了件发生在他们村的事,当时听到,真的让我毛骨悚然。后来,去学校,跟同桌聊农村迷信,同桌竟然也讲述了跟母亲讲过的同一个故事,这更加让我感到震惊。那时的我,深信这是真实存在的事。据我母亲的描述:那是艳阳高照的午后,一个同村的男生结伴3个男生去山上砍柴。
1、迷信就是相信实际不存在关系,所谓寿生债实际是不存在,是人们杜撰出来的产物,所以是迷信,别人信不信不知,但老汉是不相信的。
2、如果说一个人在世上没有做好事,祖宗先辈留下了孽债,那么人就会倒霉,所以说成为人之后,就要还寿生债,早日还完,才能够让自己早日解除业障。
3、迷信的说法。受生钱,就是所谓的受生债,指人转生前在借地府曹官的钱。受生债在道经里是这样解释的:每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱,培植自己的福慧资粮,因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报,因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。希望早还阴债,消灾解厄,事事顺利。
4、概念不同:阴阳债指因人的行为所产生的对阴阳两界的债务。而寿生债指人在前世所做的事情影响到今世的命运。性质不同:阴阳债主要是因为人的行为所产生的恶果,需要通过孝敬祖先、行善积德等方式来弥补和消解。而寿生债则是因为前世的轮回因缘所造成的,是一种宿命论观念。
1、筷子迷信:在农村,人们通常不会将筷子直立插在饭碗中间,因为这被认为是对逝者的不敬。 打胎迷信:农村相信,打胎相当于拒绝了上天赐予的礼物,因此有过打胎经历的人可能会寻求宗教或巫术上的指引,以平衡因果关系。
2、桑枣杜梨槐,不进阴阳宅。桑、枣、杜、梨、槐树不能做屋里的房梁、柱子之类的东西。因为这几种树有甜味,虫子会咬,水分大,容易开裂,容易坏。宅中杏旺人不旺 杏有轻微的毒素,杏树高大茂盛的话,对老人、小孩、身体虚弱的人身体不好。祖坟种树为儿孙,五木成林祥云来。
3、用红色钱包一定会破财或者无法有积蓄。酒店其实是怨气很重的,经常遇到怪事。住酒店一定不能住走廊开头和尽头的最后一间。洗手间的灯在晚上睡觉时都一定要开着。睡觉要在床上摆八字型,或是横睡,或是各种丑其八怪的姿势,就是不可以侧身躺着然后在床上留一大块空间。
4、过年时,“接爷爷、奶奶回家过年”不要误会,不是接在世的爷爷奶奶回家过年。我们当地过年有个风俗,就是在年三十晚上吃饭前,要提前把过世的历代爷爷、奶奶们请到家里一起过年。一般是在父亲带领下,拿着纸钱、鞭炮,走到村子外边去请。到了地方之后,先在地上画个圈,接着把纸钱烧掉。
5、跳昌模大神:这是中国民间的巫师,古已有之。比如,战国时期就有“西门豹治邺”的故事。后来,北方少数民族的“萨满”活动到民间也蜕变成“跳大神”,其从业人员女称“巫婆”、男称“神汉”。 在旧社会(1949年以前),“跳大神的”很威风。
6、台湾的凤凰谷曾发生了一件令人不寒而栗的事件。日据时期,日本军队在凤凰谷一天内杀害了大量台湾民众。传闻中,由于桥承载不住过多士兵,导致桥梁断裂,许多士兵坠桥丧生,从此凤凰谷变得不祥和。 凤凰谷优美的景色吸引了众多游客,但在这里却发生了一些不可思议的事情。
文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科学,让西医诊治,虽然现在中医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。
从前那位看事的师父是唬人的。若你心中真有菩萨,事实上不是说你请来很多菩萨摆在家里,就能得菩萨保佑,况且,真菩萨慈悲且博爱众生,绝不会因为你不照办什么的就让你弟弟不得好。真正的菩萨绝不会这样做啊。所以那个师父绝对是骗人的。
第一:文化程度不高,不相信科学是目前人类了解世界最为实用的工具。第二:信息闭塞,不观看关于科学的新闻。以至于人云亦云,就算是个科学家放在愚昧的环境中也只能变得迷信了。第三:传统的惯性。第四:对于心理健康的羞耻感。
严重影响农村经济发展 农村封建迷信活动造成大量的经济开支,使农民不堪重负,成为农村经济发展中的一颗“毒瘤”。危害农村社会治安 封建迷信活动的泛滥成灾,破坏了农村正常的社会秩序。不少邪教组织利用其严密的组织网络,通过精神控制,孤立架空我基层组织,削弱其社会管理和控制能力。
1、没有到庙上返童子前是不是不要向别人讲。这就是迷信活动,讲不讲都不重要,现在是社会主义,不要参与封建迷信活动,以免上当受骗,耽误了事情,还被人骗了金钱。正规如法修行寺庙都不做换童身和替身。换童身和替身、烧替身、还阴债、化太岁、请本命佛……这些是迷信并不是佛法。
2、就是说时支为主,时上没有从日上看,凡是能占上一个字就是真童子。 6:逢木火土多是扫地童子,金水多为端茶浇花的童子。 7:男甲丁日干,时干的多是牵马童子。 8:女甲丁日干,时干的多是站班的童子。 9:男多是关老爷庙的。 10:女多是正宫娘娘庙的。
3、童子分真童子假童子之分,天上的童子,庙里的童子,前世姻缘童子都是属于真童子,有一部分八字推出来的童子不属于真童子,有些人不懂,让八字推出来的童子也不知是真是假就随便找人为其送走,这是大忌,假童子送走后人会带来霉运的,使其以后困难重重,财运,事业,婚姻都是有极大的影响。
4、庙里来的童子:一般是指前世是庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。庙里来的童子一般常见的有五种:火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。前世因缘童子:一般是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债的童子,这种童子的寿命一般都很短,难以成人。
5、寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。 童子童女命,绝大多数相貌均中上等。 财运方面绝大多数是不错的,极少情况是财运极差 少数童子命之人---经常做梦梦见一些灵异的事情,以及自己的第六感特别的强烈,能预知一些不好的事情,或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。
6、如果基督徒拿不出真货,又硬说别人的是假货,那么,谁能相信你说的呢?要知道,上帝禁止我们去算命或相命,并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品,才会有冒牌货出现,就是因为真有命运这回事,撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。
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