阴曹地府的阴债核算表_阴曹地府谁掌管阴债

惊呆了！！泰安竟然是。。

　　泰安竟然是中国传统上的阴曹地府。

　　中国传统文化上的阴曹地府有两处，一处是四川的酆都，而另一处就是泰安的蒿里山 。

　　传说中，泰安是有完整的三界的，天界—人间—地狱。天界玉皇顶，仙神居住之所。岱庙乃人皇行宫，而地狱便是蒿里山。泰山府君主掌生气，不管是达官显贵，还是平民百姓，死后都要魂归蒿里山。

　　最早掌管冥界事务的官员，就是《搜神记》中提到的泰山府君。据《神仙传》说，他是西王母小女儿，太真夫人的第三子，因好游玩，经常不干活，被人家弹劾，降到泰山管事，取消了高干待遇。是一个因不作为而降职的仙官。“东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也”。

　　泰山府君的出现是泰山治鬼说的最初定型，后与佛教地狱观念与地狱之主阎罗王融合为一，在泰山衍化为阴曹地府——蒿里山神祠和地狱界河——奈河，再加上泰山入口处的丰都庙，构成泰山的冥府地狱系统。

　　阴间冥府作为判定鬼魂归宿机构，在蒿里山建有阎王殿、森罗殿、丰都庙、鬼门关，阴阳界，天子殿，地狱，元常殿等殿宇，设有三曹六案七十五司，这种冥府编制始创于元代。今人仔细分类归纳发现，冥府里的机构设置比当朝官府机构设置还要齐全。人间官府有的机构里面都有，人间官府没有的机构里面也有。比如冥府系十王殿分别设具有减福、增寿、还魂、劝孝、恶报等功能的部门。十王各殿接收的鬼魂，按其生前不同表现，或加量处罚，或施以酷刑，或尽快投生，增享寿命。

　　蒿里山建有规模如此宏大的阴间冥府，自然会引起当时人们的 ，凡来泰山进香之人或游泰山者，必到蒿里山祭拜。清代文学家西周生曾描述：

　　这蒿里离泰安州有六七里远，山不甚高，也是个大庙，两廓塑的是十殿阎君，那十八层地狱的苦楚无所不有，传说普天下人，凡是死的人，没有不到那里……看庙的道士又巧于起发人财，置于签简，签上写了某司某阎王位下的字样。烧香的人预先讨了签号到那里，看得那司是个好所在，没有什么受罪苦恼，那儿孙便就欢喜，若是什么上刀山、下苦海、礁铸、磨研，当真就像亡过的人在那里受苦一般。

　　自先秦以来，泰山神主管生死的说法就见诸经史，而位于泰山南方的蒿里山也随之被视为“阴曹地府”的象征。蒿里山为古代帝王的禅地之所，《汉书》中多处记载了汉武帝“亲禅高里”。约到魏晋时期，出现“蒿里”的称谓。蒿里山曾建有规模宏大的蒿里山神祠，又名森罗殿。古语有云：“魂归蒿里”，就是说人死了灵魂都要到蒿里山接受阎王爷的审判，然后才能过奈何桥，轮回投胎。

　　1928年，军阀张宗昌占据蒿里山挖战壕，设炮兵阵地，毁山林、文峰塔。1938年，日本军侵占泰安，于蒿里山上设瞭望所、碉堡群，山林尽毁。至1947年，华野战地记者描述：“蒿里山原为泰安城外的名胜之一，现在山上的苍松翠柏已被蒋军砍伐一空，山顶的庙宇建筑，亦成一片焦土。蒿里山成为主战场，山林全毁于战火。”上世纪五十年代，社首山毁，连神祠基址亦荡然无存。

　　随着历史的变迁，如今大部分建筑早已消失不见，只剩下残存的遗迹。但作为泰安的一个经典的祭拜场所还是有不少旅客游玩参观。

　　 今天小编讲的泰安故事就告一段落喽，请持续 知泰安，后续我们还会有类似泰安故事持续推出。