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1、还万贯 就是替亡人赎罪,活动内容有诵经和焚烧一些东西。这是中国特色佛教衍生出的《教外别传》的迷信糟粕,释迦摩尼佛根本没传这些。
2、藏传佛教还认为,接受灌顶能够唤醒修行者心中的特别能量,让***与上师之间建立起一种沟通,启发***内在的潜能,走上良好的修行道路,直到圆满成就。接受灌顶需要上师和门徒亲自参加,一般在寺院里指定的地点,在特定的时间举行。
3、灌顶的意思是佛教的一种仪式,凡继承阇梨位或***入门的,须先经师父用水或醍醐灌洒头顶。梵语的意译:原为古印度帝王即位的仪式。佛教密宗效此法,凡***入门或继承阿阇梨位时,必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。
1、欠钱还钱,是天经地义的事,太久了没联系,找不到,只能说明您可以暂时不还。您没有权利以他的名义拿去做善事,更不能算是还他了。拿钱做善事是您自己的自由,与还他钱没有任何关系,日后有机会一定要记得还就行了。
2、有很多的说法,有的人就讲了:“那个地狱众生,你给纸钱他也接收不了。”有的就说:“就是地狱里需要钱。”但总的来讲,真正想救拔众生,并不是靠纸钱,要靠我们心里的清净,靠我们的修行,才是真正的救拔。
3、看情况处理吧,随喜。也就是说,乐意拾金不昧,很好;不乐意归还失主,自己占有,也不是件坏事,只要你有这个福报,受得了;让它在那里放着,不理不睬,做一个不以物喜,不以己悲的高人,也未尝不可。
4、阿弥陀佛!纸钱和冥币不是佛法的内容,是中国民间的传统习欲与迷信思想相结合的产物。佛是究竟圆满的觉悟者,洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律。
5、学佛,居士,善心。和借不借钱是两回事。我们一心向善,就是说不做坏事,心中有佛。并不是谁来借钱都给他们。我们不是开银行的。我们没必要用自己的钱给别人花。如果他们是骗子,你也帮他们吗。没那个义务。就是不借。
6、佛说的世界都是很富丽堂皇的,到处是金银琉璃珠宝,但这些都干干净净,清清白白来的。所以只要你的钱都是干干净净,清清白白的,而且都是用来做善事的话,那就没有问题啊。爱钱,但不要痴迷钱。
烧纸钱还阴债,是迷信活动,正信的佛教没有此项内容,正信的佛***应予以***。
当然也有不焚烧的纸钱,如墓纸。古代墓祭用彩色纸剪成长缕,悬挂墓上称为挂钱,继承古俗,现代墓纸也不用烧,扫墓时用碎石子、土块压在坟墓上,代表有主墓地及修缮坟墓之意。
大多数冥钱是必须用火焚化的。不过,在死者出殡、移动棺材时,也有家属会将纸钱洒在道路、河川上,以供路上、河川的鬼神花用,避免刁难死者亡魂,称为“买路钱”。另也有人在棺材中放入纸钱陪葬的。
在这样的情况下,为了让自己的相思之情,有一个好的寄托和归宿。一般都会给亲人烧一些纸钱,用来寄托自己对于亲人的思念之情。
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