化太岁广州（增城太岁庙化太岁）

广州拜太岁

开放了。在广州，有多个地方可以“拜太岁”，例如三元宫、仁威祖庙、黄大仙、纯阳观等，珊珊三丫头推荐大家来仁威祖庙的原因有三个：第是仁威祖庙是目前广州市供奉“太岁神”最全的寺庙，里面供奉着60位 “太岁神”。

拜太岁不用去庙，对着土地拜可以。拜太岁先要找到供奉太岁的道观，广州的有仁威庙，远一点的有花都新华的圆玄道观，简单地准备一些糖果花生，然后求一份太岁衣。

建筑呈八角形，形似八卦，供奉的是斗姆元君(主天地万物之生)和六十太岁(太岁也称“太岁神”，计有六十位，依六十甲子轮流掌管人间一年的祸福，当年值管者称“值年太岁”。

光孝寺没有单独的拜太岁，但可以到伽蓝殿里参拜。六榕寺就不清楚了。

每年春节，白云观都会举办盛大的民俗庙会，拜太岁活动，来此烧香求求祛病消灾的人特别多。

其实太岁就是天上的木星，木星每十二个月运行一次）。其实“太岁”实际上是古代人假设的一种天体，《本草纲目》上有记载，太岁是一种单细胞生物，看上去像一团肉，生长在潮湿的土壤里，可食用、入药。

犯太岁严重迷信

犯太岁也好，命理学也罢，虽说被定义为“迷信”，但不能否认确实存在，存在即合理，我们不能因为人为的定义一个事物“迷信”就否认存在，盲目的否认显然也是不科学的。

是的。犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的通俗叫法。在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。太岁亦称岁神，又名岁星，顺星。

犯太岁是迷信的说法。犯太岁(太岁爷头上动土)，是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法。名词解释 民间传说太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。

从科学的角度来说，犯太岁当然是一种迷信的说法，因为这种说法是民间流传的，并没有科学研究，来证明此说法的真实性。不过这种说法，即使是没有科学的论证，但是也被人们信奉了很多年。

“犯太岁”是民间说法，与佛家无关。佛不讲这个的，佛讲法的根本在於因果，也就是民间说的“种瓜得瓜，种豆得豆”。佛教导众生“诸恶莫作，众善奉行”。

请问广州的太岁庙在哪呢?

在广州，有多个地方可以“拜太岁”，例如三元宫、仁威祖庙、黄大仙、纯阳观等，珊珊三丫头推荐大家来仁威祖庙的原因有三个：第是仁威祖庙是目前广州市供奉“太岁神”最全的寺庙，里面供奉着60位 “太岁神”。

中山市三乡镇安成村。经百度地图显示，中山崖口太岁庙景区位于中山市三乡镇安成村，景区外交通便捷。中山市，广东省辖地级市，位于珠江三角洲中部偏南的西、北江下游出海处。

广州两座，佛山、湛江各一座。如果要去的话建议下载个百度地图或者高德地图导航。

拜太岁不用去庙，对着土地拜可以。拜太岁先要找到供奉太岁的道观，广州的有仁威庙，远一点的有花都新华的圆玄道观，简单地准备一些糖果花生，然后求一份太岁衣。

仁寿寺，地址：佛山市祖庙路5号；顺德宝林寺，地址：佛山市顺德区大良太平山；南海观音寺。

年头在广州拜的太岁,年底谢太岁可以在别的城市吗?

也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。

谢太岁的最佳时间是年末，也就是腊月，谢太岁的方法与拜太岁差不多。通常来说，拜太岁是在年初的正月初八或者十五，而谢太岁应选择在年末，不过最好在腊月24之前进行，如果时间太晚的话可能会影响到谢太岁的效果。

从道理上说，帮拜就帮还。如果他自己去拜了，可以与您无干；如果您自己拜了，可以与他无干。您帮他拜太岁，是因为您认为太岁有灵；既然您认为太岁有灵，就不管利与不利，都得还。

值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。继善篇云：太岁乃众煞之主，入命未必为凶；如逄战斗之乡，必主刑于本命。年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。

送太岁(又称谢太岁、还太岁)。中国太岁网（中国太岁庙）送太岁程序如下。原地送太岁。如果是在家拜太岁的，则在家送太岁。如果是在庙宇拜太岁的，一定要回到年头拜太岁的神坛庙宫。时间。