去死的父母父母在庙里方丈说给他做了超度方舱说说很好的我说他说过了十四十九

亲人去世过了49天按佛教来说我还能做什么

1、爸爸去世49天了，如果你还是心里不安的话，那你可以给他做个，活佛，式，其实不管是做什么，他已经去世了，他是不会知道的也不会明白的，所以，只要是你自己心里，就是说，再世，的人，心里得到安慰，那就行，不要想那么多人生老病死很正常的现象。

2、根据南传上座部佛教，人去世后是立即投生的，没有49天的中间阶段。对去世的亲人可以做功德回向。根据南传上座部佛教，对于行为所产生的功德，佛陀有非常详尽的解释。有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。

3、人死后过了49天也可以为他烧香，但是烧香的最佳时间是在死者去世后的7天内。在中国传统文化中，人们认为死后的49天内，死者的灵魂会一直停留在人间，因此人们会在49天内为死者烧香、烧纸钱，超度亡者。

对已故的人在寺庙放往生牌有什么好处

供父母往生牌位能够在寺庙中为已故父母祈祷，帮助他们转生到极乐世界或善道中。 此做法同样可以利益后代，为他们的生活带来平安和顺利，消除灾难，延长寿命，并促进福慧的增长。 牌位是一种传统的木制标识，上面书写着逝者的姓名、称谓，或者神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等，用于祭奠。

表达对祖先的尊敬和怀念之情：挂牌位可以帮助人们表达对祖先的尊敬和怀念之情，让他们感受到子孙后代对他们的尊重和关爱。为家族祈求福祉和保佑平安：挂牌位可以祈求家族的福祉和保佑平安，让祖先的灵魂得到安息和慰藉。同时，也可以为家族祈求财运和事业发展，让祖先的灵魂得到更好的归宿。

寺庙里供父母往生牌位可以超拔他们往生极乐或是善道。也可以受益后代，令其消灾延寿，福慧增长。牌位是书写逝者姓名、称谓或书写神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等内容，以供人们祭奠的木牌。最先是儒教所用。

去世的父母忌日怎样遥祭?

1、去世的父母的忌日呢，你可以买一些父母生前喜欢吃的东西，还有就是买几束鲜花吧。

2、烧香祭拜：女儿需要烧香祭拜父亲，以表达对逝去父亲的思念之情。 备家畜菜肴奠祭：女儿应该准备家畜菜肴等祭品，对父亲进行奠祭，以示对父亲的敬意。 办理小七：在父亲去世后的二三四五七和六七这些小七日子里，如果女儿已经出嫁，她需要负责办理这些日子的祭祀活动。

3、不论是直接到墓地祭祀，还是在异地遥祭，其目的都是通过一种形式达到怀念、追思已故亲人的目的。也就是常说的【心到神知】。我们这里（济南地区）是这样祭祀远葬故乡的亲人的，太阳落山前，把祭祀所用纸、香、祭品等准备好。

可以给已故的父母烧纸吗?

过年时可以给死去的亲人烧纸。每逢清明，或其它一些死者的纪念日，人们总要为死去的亲人烧纸钱。人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。其实是一种对死者的悼念。中国南朝齐之时鬼神和葬礼及扫墓时用以供死者享用的“冥币”之一。又称冥钱。

给去世的亲人按时节烧点纸钱，是我们中华民族的几千年的传统，我想只要这个人是中国人，是炎黄子孙，就都会有这种观念和做法。就连毛泽东那样的伟人那样的马列主义者，他也曾经特地会老家给他父母上坟烧纸祭拜，我就觉得自己给刚去世的父亲烧纸祭奠是没有错的。是我做女儿对父亲真心思念的做法。

故去的父母生前信佛不可以给他们烧纸，用其它祭祀方法，要防止火灾发生。

当然可以，这是在尽孝道，理应受到尊重。当然，农村是完全可以的，而且提倡，但部分城市是不允许，这是从防火安全和环保角度考虑的。这种情况下你就不能烧纸了，可以采用其他方式祭奠。

七月十五女儿可以给过世的父母烧纸。在中国传统文化中，七月十五是中元节，也称为鬼节或盂兰盆节，是祭祀先人的重要日子。这一天，人们会通过各种仪式来缅怀先人，其中包括烧纸钱，以表示对已故亲人的怀念和尊重。

如果您想为已故的父亲献上敬意，可以参加一些正式的纪念活动或仪式，或者为父亲做一些切实可行的事情来表达对他的怀念和感激，比如植树、捐款、志愿服务等等。这样既可以表达出对逝去亲人的哀思，也不会违反法律规定，同时也有益于社会。