化太岁贴怎么撕_化太岁袋如何处置

　　小编说:章丘有很多民间习俗已随着时代的浪潮逐渐被遗忘了，今天小编就来为大家整理一下章丘特有的民间习俗，看看是否能勾起你们童年的回忆。

　　生育—添丁

　　妇女生孩子后，大门口挂红帛(生男孩在红布下挂圆钉，称“人丁”；生女孩在红布下挂铜钱)，婆家人到娘家报喜，娘家随即用红箢子盛鸡蛋送之。

　　产后6日，亲朋携鸡蛋、喜面、糖果等登门贺喜，为“送米”，也叫六6日，或者9日 主人煮鸡蛋，见到小孩就分。

　　祝寿

　　解放前，富户家庭成员过生日，全家欢宴庆贺；一般人家仅中午改善一下饮食；贫穷人家无力操办。但为求吉利，生日当天不喝“糊糊”，吃点好些的饭食。

　　解放后，为长辈庆生辰较普遍。

　　温锅

　　乔迁之日，亲友携带豆芽、豆腐、白菜、发面、粘糕等前来祝贺。豆芽示“生长”，豆腐示“有福”，发面示“发家”，白菜示“发财”，粘糕示“步步登高”。主人设宴款待。

　　婚嫁

　　清末、民国时期，实行封建包办婚姻。定亲凭“父母之命，媒妁之言”。普遍早婚，一般男十三四岁，女十五六岁定亲。有的男家贫，娶不起媳妇，改名换姓后到女家当“养老婿”。有的女家贫，便把未成年的女儿卖给婆家，当“童养媳”。

　　新中国成立后，颁布《婚姻法》，废除包办、买卖婚姻，实行婚姻自主。1978年后，集体婚礼、旅行结婚、男到女家落户、寡妇改嫁、老年再婚增多。但结婚讲排场，大操大办，女方向男方索要彩礼陋习抬头。

　　丧葬

　　清末、民国时期，境内丧葬繁琐铺张，素有“生在苏杭，死在章丘”之说。人临死，亲属用线吊一铜钱放其口中以示吃饭。人死后，浴身、穿寿衣、设灵堂、摆祭品，房门贴白纸，大门挂“倒头纸”(男左女有)。丧主卜定入殓殡葬时日，即派人向亲友送讣告，谓“报丧”。至爱亲朋吊丧，最后见死者一面，将尸体装入棺材，称“入殓”。丧期，一般3至5天，葬后祭日有“圆坟(三日)” “三七”“五七”“七七”“百日” “周年”“三年”等。

　　此外，每逢清明、农历七月十五、十月初一，家眷均到墓前，摆供品、点香、烧纸，叩拜祭扫。新中国成立后，破除封建迷信，提倡丧葬从简。土地庙逐步拆除，繁琐丧葬习俗渐废。

　　1956年后，坟头逐步平掉，死人棺材深葬。1969年12月，在枣园镇东建立县火化场，推行殡葬改革。人死后，家属臂缠黑纱，亲朋送花圈、挽联，有的开追悼会。后将尸体运至火化场火化。骨灰盒存“骨灰堂”或土埋。丧葬风俗简化。至1985年底，全县除少数民族和个别山村外，有859个行政村死人后全部火葬，占全县行政村总数的97%。

　　禁忌

　　解放前，境内封建传统禁忌颇多。

　　春节凌晨起床后，禁大声说话，上厕所忌冲“太岁”；

　　五马日(正月初五)，忌出远门；

　　喜庆日，忌说“不吉利”的话；

　　宴席间，猜拳行令忌划“宝(零)”“五”；

　　庆生辰、祝寿，忌说“死”字；

　　产妇不满月，禁串门，忌他人入产房；

　　打井时，忌女人靠近；

　　乘船过河，禁翻扣鞋子和说“翻”字；

　　说话，忌揭别人短处，“在矬子面前，不说矮话”等。解放后渐废。

　　章丘历史悠久，很多民间习俗还深藏在章丘人民生活的一举一动中。你是否“火眼金睛”发现了身边的一些老习俗，快来和我们交流下吧，在文中右下角可以给我们留言，对此话题进行讨论吆！

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